大智慧范文第1篇

孔子主张任何人都应该有一种为“仁”的愿望，而达到“仁”的理想境界的根源在于主体的主动自觉。就此我想，归根结底，教育活动不仅仅是规范学生，而是使学生内心真正有追求。领会这点，还有件让我难忘的小事。2010届学生高二时，政治科检测有这样一道题“什么是政府的阳光工程？”有个叫李宇（化名）的学生这样答道：“阳光工程，就是阳光照射植物的叶子进行光合作用，产生叶绿素，制造氧气。”另一道题要求写一个投资理财计划，他写：“嘛钱不钱的，乐呵乐呵得了。”作为政治教师，我怒不可遏于是对他进行了一番教育：对待学问知之为知之，来不得半点虚假；对待老师要敬重，不可轻慢亵渎；对待考试要严肃、自律，怎能抱着游戏的态度？李宇听了我说的话后承认了错误，写了检讨，他的考卷被判了零分，还被拿到年级大会上展示，以儆效尤。我认为自己端正了他的学习态度、也同时整顿了考风考纪。这个事情过去后不久，有一天，早自习快上课的时候，李宇匆忙跑进办公室，交给我一沓钱，说：“老师，这是我早上在路上捡的七百元钱！旁边也没人，不知谁丢的，我就来交给您了！”说完就高高兴兴地跑了。我心中百感交集：君子慎独啊，这孩子有着洁白无暇的爱心、善心和正直之心，却在前不久被我百般说教、批评。教育应该是心灵的管理，不可仅止于行为的规范。之前我对待李宇品行的判断，太浅薄、太轻率了。我想，当年孔夫子发出“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽”的感慨，也一定是像我一样充满了挥之不去的愧疚之情。

孔子认为“仁”就是“爱人”，我认为这是所有教育思想中最具普遍适用性和永恒价值的德育理论。“泛爱众而亲仁。”孔子说，要以博大宽厚的胸怀来爱护民众，我们教师工作的本质是心的教育，其核心就是一个“爱”字。唯有尊重和爱，才能奏响学生心灵的华美乐章。如何做一个有“仁爱智慧”的好教师呢？

第一，要有爱心。孔子家马棚失火，孔子退朝回家先问：“伤人乎？”却只字不提财产的损失。“有教无类”，教师要关爱每一个学生，尊重每个生命。例如在日常教学中，当学生因买早点排队而迟到的时候，如果我们也像孔子那样，首先想到的不是迟到而是孩子还没吃早点；当学生因为学习压力太大而旷课、因为“失恋”而喝酒时，我们首先想到的不是违纪，而是他们内心的痛苦；当学生犯了上网吧、打牌、偷偷玩手机、打架等种种错误时，我们首先想到的是他们还是孩子……我们的学生一定能敏感体会到我们在教育、甚至惩戒他们时内心的微妙变化。把爱放在首位，教育才能产生神奇的塑造力量。只有在爱的前提下付出智慧和辛苦，才有可能成就真正的教育。

第二，要有耐心。有一次孔子去厨房，看到弟子正在用勺子盛汤，便怒斥道：“你怎么不等开饭就私自吃？”弟子回答说实际情况是锅里有个苍蝇他正准备舀出去。孔子感叹：“亲眼看到了都未必是真的，做什么事情都不能急躁啊。”真的，有时候我们不能上来就批评那个上了课才擦黑板的学生，也许他根本不是值日生；也不能断言那个上课迟到了的学生一定是懒惰松散，也许他路上遇到了什么意外的情况；不要急着对你讲课时公然趴着的学生火冒三丈，也许他只是感冒发烧了而不是态度不端正；也别放弃那个总是跟你倔头倔脑顶嘴的学生，也许这正是他接纳你的一种方式呢……即便他真的做错了，所谓十年树木，百年树人，教育工作不可能一蹴而就，要允许学生犯错误。不过，如果我们真的犯了急躁的错误，就更不要打肿脸充胖子，要闻过则喜，从善如流。无论面对什么样的情况，教师都要冷静、理智、从容，一个情绪经常失控的人很难做好德育工作。宽容和耐心，才能造就学生健康人格。

第三，要有为人、处事的大智慧。春秋时鲁国有个规定，如果谁能从其他国家赎回为奴的鲁国人，就可以到国库中领取赎金。子贡赎了一个鲁国人后拒绝了国家给的钱。孔子知道这事后却批评他：你收回国家的赎金并不会损害你的行为的价值，而你不肯拿回你的赎金，别人再拿，就不如你高尚了，大多数不如你有钱的鲁国人就不肯再替沦为奴隶的同胞赎身了。可见，孔子有处事的大智慧，能考虑更多人的利益，有全局的观念。作为教师的我们，如果只想到一己之德，也很难教出胸有大义的学生。在治班时，任何琐事的处理都不能“全其小惠”而伤及班内的规范、影响整体的秩序和规定，唯有以此言传身教，才是教学生为人、处事的大智慧。

大智慧范文第2篇

广东华南智慧城是根据珠江三角洲总体发展规划纲要进行布局建设，集科技研发、软件和服务外包、物联网技术开发与应用、金融服务、文化创意产业为一体的智力密集型产业园区。

广东华南智慧城坐落于广东省肇庆市中心城区——端州区。端州区地理位置优势突出，东接广佛经济圈，西连“大西南”，距广州不足100公里，位于广州一小时经济生活圈内；距深圳、香港、澳门约两至三个小时车程，是沿海发达地区通往西南各省的重要交通枢纽。园区总占地面积1万余亩，先导区占地面积380亩（总建筑面积66万平方米），前期投资30亿元，总投资230亿元。

广东华南智慧城通过智慧城市和文化创意产业“双轮”驱动，形成了产业结构高级化、产业发展集聚化、产业竞争力高端化的现代产业体系。园区分为科技信息办公区、国际产业区、体验中心、CPU研发核心区、产业CBD区、创意办公区、E动空间七大功能区域，并在发展核心产业的基础上具备会议中心、会展中心、产权交易和保护服务中心、公共信息和技术平台、公共数据存储处理中心、云计算中心、产业发展研究中心、产业促进中心、人才输出中心、数字科技体验博览中心、数字科技体验广场、五星级酒店、商务酒店等配套公共服务功能。

广东华南智慧城通过搭建“三大公共服务平台” 打通智慧产业链，营造舒适、便捷的高科技新生活。

1. 物联网公共服务平台整合了国内外的物联网资源，促进粤西地区物联网应用的高速发展。

2. 软件与服务外包公共服务平台通过对软件与服务外包企业的支撑和服务，推动粤西地区的软件与服务外包行业的发展。

3.科技创新公共服务中心作为园区为科技产业服务的重要载体，通过现代信息服务平台的建设，进一步推进科技产业的发展。三大服务平台相互协作贯通，为园区及肇庆市乃至整个粤西地区的产业发展提供了全方位的智能配套服务，推动现代服务业产业的发展壮大。

大智慧范文第3篇

鸟类、兽类和蝙蝠

很早很早以前，鸟类和兽类发生过一场大战。

战争持续了好久，胜负难分。蝙蝠始终不表明自己的立场，只是站在一边观望。又过了好长时间，兽类好像快要取胜了，蝙蝠连忙加入到他们的阵营中。然而，鸟类却顽强地重整旗鼓，打败了兽类。就在他们的庆功会上，他们发现蝙蝠也混在其中。双方停战后，蝙蝠的这一行为遭到了一致的谴责，双方都拒绝接纳他作为自己的成员。

惭愧的蝙蝠自觉无脸见人，从此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。

大智慧：两面讨好，最终在两面都不会得到好处。

―――《伊索寓言》

鹰和鼹鼠

鹰王和鹰后从遥远的地方飞到远离人类的森林。他们打算在密林深处定居下来，于是就挑选了一棵既高大又枝繁叶茂的橡树，在最高的一根树枝上开始筑巢，准备在这儿孵养后代。

鼹鼠看到后，好心向鹰王提出警告：“这棵橡树可不是安全的住所，它的根几乎烂光了，随时都有倒掉的危险。你们最好不要在这儿筑巢。”

鹰王根本瞧不起鼹鼠的劝告，心想：真是怪事啦！老鹰还需要鼹鼠来提醒？你们这些躲在洞里的家伙，难道能否认老鹰的眼睛是锐利的吗？鼹鼠是什么东西，竟然胆敢跑出来干涉鹰王的事情？

于是鹰王毫不理睬鼹鼠善意的劝告，立刻动手筑巢，当天就把全家搬了进去。不久，鹰后孵出了一窝可爱的小家伙。

一天早晨，太阳刚刚升起来，外出捕食的鹰王带着丰盛的早餐飞回家来，顿时被眼前的景象惊呆了：那棵橡树已经倒掉了，他的鹰后和他的子女都已经摔死了。

鹰王悲痛不已，他放声大哭道：“我多么愚蠢啊！我竟然把最好的忠告当成了耳边风，所以，命运就对我给予这样严厉的惩罚。我从来不曾料到，一只鼹鼠的警告竟会是这样准确，真是怪事啊！”

谦恭的鼹鼠答道：“轻视从下面来的忠告是愚蠢的。你想想看，我就在地底下打洞，和树根十分接近，树根是好是坏，有谁还会比我知道得更清楚的呢？”

大智慧：不管你的地位有多么高、多么受人景仰，轻视从下面来的忠告都是愚蠢的。

―――《克雷洛夫寓言》

老人和驴

老人和他的驴来到了一块草地。驴显得非常兴奋，立刻就奔进了草地里面，嬉闹起来。

敌人就要来到，他的主人看到了。老人非常惊慌，“快，我们应该马上就走了，不然就来不及了，难道你没看到敌人快到了吗？”

“我不想跑，要是被敌人捉到，他们会让我驮更重的东西吗？”驴子反问老人。

“不会吧，不行了我必须跑。”老人跑掉了。

驴子仍旧很悠闲地啃着嫩草，他心里明白他只是头驴子。

大智慧：这头驴子很聪明，他明白自己的处境，无论到哪里都是吃苦被人奴役。

蝙蝠、荆棘与水鸟

蝙蝠、荆棘与水鸟商定，合伙经商为生。

于是蝙蝠借来钱作为资金，荆棘带来了他自己的衣服，水鸟带着赤铜，然后，他们装好货，扬帆远航。在海上不巧碰到了强大的风暴，船翻了，所有的货物全沉没了。幸运的是，他们被海浪冲到岸上，未被淹死。

从此以后，水鸟总是站到水中，想把丢失的赤铜找回来；蝙蝠怕见债主，白天不敢出来，只有夜间才出来觅食；荆棘则到处寻找衣服，总把过路人的衣服抓住，看是否是自己的。

大智慧：许多人在一件事上失败过，以后凡做这类事就格外地仔细认真。

―――《伊索寓言》

寒鸦与乌鸦

有一只寒鸦身体格外强壮，比其他寒鸦大得多。

于是，他就瞧不起自己的同伴，自以为是地跑到乌鸦那里，想与他们共同生活。乌鸦们很快从他的形状和声音中认出他是寒鸦，并一齐啄赶他，把他驱逐出来。被赶出来后，他又只好回到寒鸦那里。然而曾受到他侮辱的寒鸦们十分愤慨，一致不同意收留他。

结果，这只寒鸦就变得无家可归了。

大智慧：那些看不起自己的亲人和同伴的人，既不会受到外人的欢迎，又会被同胞们所不齿。

―――《伊索寓言》

财主和他的长工

有一天晚上，财主和他的长工在树林里走着，突然迎面来了一只熊。财主刚叫喊了两声，就被钳子似的熊掌逮住了。熊把他紧紧地挟住，翻过来转过去，紧紧地压倒在地上，一心想挑个好地方下口。财主的性命眼看快完了，于是大声向他的长工斯杰潘求救。

年轻有力的长工斯杰潘不顾生命危险，运足全身力气，抡起斧子，朝熊的脑袋劈下去，又用钢叉刺穿了熊的肚子。熊惨叫一声，滚倒在地，咽气了。

危机过去了，财主却把他的救命恩人骂得昏天黑地。可怜的斯杰潘呆呆地站在那儿：“天哪！这是为什么啊？”“蠢才，你还问呢？”财主呵斥道，“趁早收起你的傻笑吧！你怎么把熊皮都毁了呢？真是胡来！”

大智慧：世间有种人，大祸临头时，对救助的人万分感激。一旦灾祸过去了，便对自己的恩人吹毛求疵。

大智慧范文第4篇

大数据技术的应用，其战略意义不在于掌握庞大的数据信息，而在于对这些数据进行专业化处理，使它们得以增值。而智慧教育需要的正是这样的技术，让智慧教育更“智慧”。

首先，大数据可以真正实现高度集成的资源共享，实现多样化的教学工具与方式，实现无地域、无时间限制的在线学习、互动体验。大数据的特征是规模大、价值高、交叉复用和全息可见。就智慧教育来说，与教育教学相关的各种视频、音频、图表、文字等资料，将实现更大范围的共享。

2011年秋天，斯坦福大学计算机系的安德鲁・恩格教授把自己的一门课放到了互联网上，结果全球有十六万人注册，这些人除了在网上听他的实时讲授，还和斯坦福大学的在校生做同样的作业、接受同样的评分和考试，结果有几千人通过了考试，获得了认证。后来，思格教授辞职，并拉到了一千多万的投资，成立了Coursera，项目成立不足一年，便吸引了全球190多个国家和地区的130多万学生注册124门课程。

随着大数据技术的研发与推广应用，相信这种资源共享、互动体验，将成为中小学教育的一种常态。

其次，大数据可以真正实现学生个性化的学习与发展。

我国古代就有“因材施教”的教育思想，指在教学中根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质，选择适合每个学生特点的方法，有针对性地进行教学。智慧教育也是以实现学生个性化学习与发展为目标的教育。但采用传统意义上的技术手段，根本不可能实现这样的愿望。大数据，让这种愿望成为了可能。

当大数据技术普及之后，每个学校都将装备智慧教育数据中心（其中包括校园或更大范围的教学资源平台）、数据应用与决策分析中心（提供数据统计、趋势分析、终端决策等信息），各教室、办公室、功能室、宿舍、餐厅，包括每位师生都将佩带先进的传感器，这些传感器将各种信息上传至数据应用与决策中心，为学校、教师、全体同学提出各方面的技术支持。

以课堂教学为例，教师为学生提出某一节课的学习目标、学习方式等参考性要求，学生就可以运用互联网自主学习，只要是围绕目标，他可以选择任何一种方式、任何一种资源进行学习。如果这位同学的个人数据累积到一定程度，系统会自动为他提供最合适的、最有价值的学习资料，供其选择，免除了因选择资料而耽误的时间。完成学习后，学生可以申请练习或测试，系统便根据学生的基础，自动生成题目，并为学生打出相应的分数。请注意，这些学习都是个性化的，全班每个同学的学习资料会因每个人的基础不同而有所不同。教师只是根据手里的计算机分析终端，了解每个同学的学习情况，并依据终端决策分析结果，为学生提供最大化的帮助。作业就更简单了，计算机会自动为学生生成作业，每位同学的基础不同，作业也有所不同。学生完成作业，还可以选择难度更大的内容，实现对自己的挑战和超越。

这些过程的各种数据，包括学生的动作、情感、速度及在每个过程的时间分配、遇到的困难等细节，都会由教室、师生的感知系统上传至应用与决策分析系统，为学生的下一步学习做出数据准备。

随着这一技术的日趋成熟，教师还可以将整个年级甚至某个学段的目标任务布置给学生，学有余力的学生完全可以提前一年甚至更长的时间完成学业，这将在很大程度上解放学生、放飞学生，是教育史上的一次革命。

再次，大数据可以真正实现“家校合一”。

在儿童、青少年成长发育的过程中，学校和家庭都发挥着各自特殊的职能作用，但如何将两方面力量整合起来，却是当前教育面临的一大难题。虽然有的学校在家长委员会建设方面有许多成功的做法，但与大数据时代的 “家校合一”比起来，简直是差之千里。

大智慧范文第5篇

从三棵树热销案例中，我们不难发现，实现热销的思维不是线性的，不能过分倚重某几种单一的营销工具，而是考虑在最大范围内求解营销与传播的最优整合。今天的营销竞争，更多是企业优势的竞争，这往往就需要工具的整合，无论是广告、公关、渠道、促销、价格，还是新流行的事件营销、概念营销、植入式营销、新闻营销、异业联盟等，只要合适，就要欣然接受并积极尝试。只有各种工具实现了整合，才会发挥出更具有爆发力的、独特的竞争优势。

但是，这只是表面现象，而三棵树体现出来高端战略思维的整合，才是需要大家学习的精髓。

曾经有管理学家表示，企业最容易陷入两种战略误区：一是用长跑方式短跑――只有耐力，而没有速度，从而错失机会；二是短跑方式长跑――只有短期速度，没有长久耐力。只有两者结合，完成从内到外的整合，才能从而难以成为领头羊。而三棵树在发展中，却做到了既有耐力，也有速度，从而成为做能跑的长跑冠军。其中关键因素就是整合并实践了系统而实用的思想与智慧，使其品牌得到了长足动力。

市场营销中，仅仅有工具还是不够的。首先，在实际市场上，我们会发现：企业资源、行销环境是不一样的，甚至企业、营销人员掌握的要素资源也不一样。因此，不同环境下选择的要素资源会有所侧重甚至舍弃。此时，就需要企业的战略思想来做主导和协调，这就是思想整合，而不是单一地运用工具。这是战略，而不是战术。

其次，不是强调构建全面系统，以此搭建竞争力。在企业的不同时期，营销工具的组合应该有不同的侧重点和不同的组合方法。事实证明，这种超越于工具整合层面的思想整合，效果是常规营销方式所无法比拟的。

最后，面对复杂多变的市场，在“根思想”的基础上，运用智慧，落实智慧，践行智慧，才有营销实战在各个层面的收获。智慧，在三棵树的产品、推广、终端等方面都有完整的体现，它是德鲁克“营销和创新”的充分结合。