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跟着我一辈子

跟着我一辈子范文第1篇

虽然公公婆婆都是知识分子,但他们的育儿观念显然跟我们俩有很大的差别,经常有分歧产生,矛盾主要集中在隔代溺爱的问题上。

他们把贝贝惯得不成样子,只要是贝贝的要求,不管合不合理,一律执行,一点折扣都不打。吃饭的时候最夸张,一个拦,一个撵着喂,俨然成了追逐游戏。

我委婉地提醒了公公婆婆几次,但没什么效果。这样下去,我很怕会跟公公婆婆产生不可调和的矛盾,所以一直在思考,如何跟公公婆婆更好地进行沟通。

后来,我摸索出了一些与祖辈相处的“门道”,依次不断修正自己在日常生活中的行为举止。

经过一段时间的相处,我和公公婆婆处得越来越好,随着贝贝一天天健康快乐地成长,公公婆婆也开始接受我们的育儿观点,还好几次夸奖我们教育孩子的方式比较科学呢!

与祖辈相处,其实还是需要作为晚辈的我们主动采取低姿态的处理方式,因为带养孩子本应该是父母的责任,祖辈是牺牲了自己的时间和自由,过来帮忙的,而且祖辈可能比我们更爱孩子,这种认识应该是解决与祖辈之间矛盾的最基本的出发点,也是与祖辈和谐相处的最基本的原则。

原则一:尊重老人的想法,意见不同时要用请教的口吻。

教育孩子的方式方法上有分歧,是大多数有孩子的家庭或多或少都会遇到的问题。年轻的父母往往会觉得自己的育儿方式先进、科学,而祖辈的育儿方式却老土、不合时宜。发生分歧的是偶,如果晚辈很唐突地顶撞祖辈,肯定会不欢而散,甚至两败俱伤。

我买了很多与育儿有关的书籍和杂志,找了一个比较适宜的时间,跟婆婆说:“妈妈,这些书现在很畅销,我朋友他们看了,都觉得很棒。我最近比较忙,没有时间看。如果您有时间,是不是可以看一看,然后到时跟我普及一下,让我也进步进步!”婆婆欣然接过去,真的花了很多时间认真地研究这些书籍和杂志,时不时还会就一些对她有触动的观点跟我交流。

碰到贝贝身上的一些问题,我觉得公公婆婆的处理方式不太对,我也不会直接指出来,而是会跟他们说:“爸爸妈妈,你们是过来人,而且你们俩都特别棒,把贝贝爸爸教育得这么出色,我想向你们请教一下,现在贝贝身上有这样的问题,应该怎么教育好?”然后在与他们沟通的过程中,慢慢地把我的想法说出来。

就这样,很尊重祖辈的想法,但又能一点点地更新祖辈的育儿观念,效果非常好。

原则二:意见不同让祖辈生气时,作为晚辈的我们应该主动道歉。

家长里短,难免嫌隙和龃龉,发生这种情况的话,无论作为晚辈的我们多有道理,都要主动认错,毕竟面对的是老人,尊重是第一位的。

生活其实非常简单,面对最亲的亲人,我们最不需要逞一时之气而一争长短,或许道歉会让你很为难,也会忿忿不平(“明明错的不是我啊!”),但是一家人抬头不见低头见,晚辈说声“对不起”应该不是太难的事情,给老人一个台阶下,稍微谦让一下,就能雨过天晴。

原则三:多做家务,能做多少做多少,尽量帮祖辈减轻一些负担。

这一点对于上班族妈妈来说,确实有点困难。如果工作日没办法做到,不妨在周末挑起家务和育儿的重任,让祖辈也休息调整一下。祖辈帮忙带孩子是一件很辛苦的事情,作为晚辈的我们多做一些家务,也是向祖辈表达谢意的一种方式。

原则四:与其要求老人,不如多花心力教导孩子如何做。

祖辈对孙辈的爱,我们都看在眼里,热在心里。老人因为年龄、阅历的关系,往往会比较坚持自己的想法,所以与其去要求老人,不如我们多花一些心力教导孩子应该怎么去做。

我一般都利用临睡前的这段时间,与贝贝有一个“回顾这一天”的互动,指出他这一天下来哪些行为妈妈觉得做得很棒,哪些行为又做得不够好,一点点地帮他修正行为。

跟着我一辈子范文第2篇

我又想你了,好久好久没有跟你联系了。今天进你的空间,却发现进不去了。你一定是对我设置了访问权限。我知道你心里对我充满了怨恨,恨我不遵守自己的诺言,说好要一辈子在一起,一辈子相爱,可是抛下你跟了别人。这应该是我这辈子做过的最错误的一个决定,可是已经没有办法回头了。我知道给你造成的伤害有多大,所以我觉得这辈子我最亏欠的人就是你。边听陈奕迅的《好久不见》,边写下了这篇随笔。真的,我真的好想再见你一面,看看你最近的改变。你是这个世界上我认为最好的人,咱们是如此的相像,单纯善良,有时候像小孩子。生活中有太多的无奈,最大的无奈就是你爱我,我爱你,却永远不能在一起。现在我的愿望很简单,只是希望能有个人在你身边陪着你,照顾你,爱护你。

我一直记得咱们最后一次见面的情形,我永远也忘不了,最后在一起度过的开心的几天。我腿上被蚊子叮出了包,你蹲下去给我涂驱蚊水。咱们一起去吃你最喜欢的火锅,我拼命的往你的碟子里夹肉,想让你多吃些好吃的。我们的之间的感情就是这么简单,没有任何目的与杂质。你曾经跟我说,在你的心里,我永远是排第一位的。我想跟你在一起的几年的快乐时光是我这辈子最大的财富。有时候自己坐着,听着音乐,一个人泪流满面。我想你也是想我的,可是咱们默契的从来没有说过这个。从十八岁认识你,到现在,马上就要十年了,我一直爱着你。有一句话是如果一个人在你生命中出现了十年,他就是你生命中重要的人,你要把他请进你的生命里。我最后一次问你,咱们以后还能见面吗,你告诉我说,再一个十年以后,咱们再见吧。我只希望你能幸福,比我幸福,那是我最大的心愿。

祝你未来一切安好,为了你,我依然愿意做任何事。

跟着我一辈子范文第3篇

一天,小明正在家里看动画片,爷爷突然喊:“小明,爷爷的老花镜不见了,你看见了吗?”小明正忙着看电视,一点儿也没注意听。爷爷找了一会儿,没有找到,于是又跟小明说:“小明,你能帮爷爷找下老花镜吗?”小明抬头看了下爷爷,疑惑地“啊”了一下,又继续看他的动画片。于是,爷爷又重复了一遍“我的老花镜不见了,帮我一起找找吧!”这次小明听清楚了,他头也不抬地说:“我正忙着呢,你自己找吧!”无奈,爷爷只好一个人继续寻找他的老花镜。

同学们,在生活中,你是不是也像这里面的小明一样,当长辈需要我们帮助时,你总是忙着自己的事情而不予理睬呢?若是在重礼节尊长辈的古代,当小明遇到了像爷爷这样的事情,又会如何做呢?那么,就跟我一起去学习《弟子规》出则悌的第五部分,一起去感受和学习古人“老吾老以及人之老”的孝道美德吧!

【为你解读】

在古文里,一个字能代表现在好几个字的意思,讲究精妙。比如“进必趋”的“趋”指快步上前,而“迟”则表示缓慢。因此第一句是说:跟长辈行礼要快步走向前去,谈完离开时,应慢慢后退,然后再走出去。

而“视”指的是晚辈跟长辈说话时,眼睛要看着长辈,不要左顾右盼,这样才表示尊敬。“诸父”在古代是指伯伯、叔叔,同时也可以延伸到舅舅等这些长辈。“诸兄”指堂兄弟姐妹,以及表兄弟姐妹这些亲戚。所以这句话的意思是说对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

悌道其实就是一种恭敬心,由对自己家里长辈的恭敬心,扩展到对社会上的一切长辈。用侍奉父母的心来对待一切长辈,才是真正的行孝道。

【经典故事】

祖逖助乡邻

闻鸡起舞的祖逖,曾是一位读书人。由于当时的晋朝不太稳定,经常有灾乱,所以,他不得不带着好几百户人家一起迁到淮泗这个地方。当时跟他一起迁走的不仅仅有他的家人,还有他的亲戚和乡邻。

祖逖从小就是一个很有侠气、很会照顾人的人。在迁走的路上,祖逖把车马都让给年长的人坐,而自己却徒步行走。他还把自己家里的财物和药品全部拿出来给大家用,像对待自己家人一样对待乡邻。就这样,一路上照顾着所有的人,一直到他们迁到淮泗为止。

跟着我一辈子范文第4篇

可是如今回想起来,谁的人生又不是一出苦难戏呢。

有的时候就是自己心情过的不好的时候,总是想着自己的这一辈子过得多么的委屈,可是偶尔回想一下自己父母备过的这一辈子,也真的是比自己要坎坷了很多!

老妈跟着老爸这一辈子真的是没有享过多少的福,刚结婚那几年的时候,为了想要属于自己的孩子,老妈受过多少罪?伤过多少心,流过多少泪,也只能从后来老妈的只言片语中了解!

经历过相同经历的自己,知道那种心痛的感觉是什么样的!

再加上中间爷爷奶奶的一些闹腾,结婚的前几年老爸老妈基本上属于居无定所的,一辈子好像都在忙着搬家,忙着奔波,后来大概是因为老姐的出身和我的出身,跟哪个家带来了些许的欢乐?

记忆中有的只是奶奶的蛮不讲理,有的老妈的善良孝顺,还有时不时发生的一些争吵,每当想起这些的时候,总能够想起来老妈的眼泪和难过!

跟着我一辈子范文第5篇

父辈对土地感情深厚

在我的记忆中,从春季到夏季再到秋季,父辈们除了夜晚睡觉的几个时辰外,其余的时光都是在田里地里田边地角度过的,他们那一张张被日头晒得黝亮的脸就是我们山里年成的晴雨表,父辈们因田地里的庄稼年成好差而忧而乐。

父辈们耕种这些田地,十年八年难免会遇上年把的旱灾洪灾。山里头地势高,不怕洪灾怕旱灾。有一年,父辈们忙了一个春,把地该种的都种上了,把田里的秧苗也插上了,之后,老天就一直不下雨,连续干了两个多月,在这水利条件本来就差的山里,那经得起这么长时间曝晒的旱魔呢?地里的庄稼一片焦黄,田里头炸开了粗大的裂缝,真让父辈们白忙活了一春。直到进了秋之后,老天才下起雨,但地里田里的庄稼早已错过了扬花壮籽的季节,地里田里颗粒不收,但父辈们就很快忘记了旱灾造成损失的阵痛,误了一季抢下一季,秋粮没了种冬粮,田里损失土里补。在父辈们的眼中,只要有田地在,误了一季并不说明就没有了下一季。

在我的孩提时代里,田里土里种的粮就是父辈们过日子的“万金油”。有时候,儿女们上学的书本费,家里的油盐酱醋都是父辈们用粮食变卖而换来的。谁家有喜事,前去贺喜的总会挑上几担金黄的稻谷或白花花的大米作为贺礼,在男方到女方送定亲礼时少不了要送十几担大米和两三担糯米打成的糍粑。连安葬过世老人时,就在即将棺木入土前先要在事先挖好的坟墓下面撒上一层白大米,再放上棺木,图的是过世的老人保佑子孙后代年年风调雨顺……如果说,这是我们山里固有的习俗,倒不如说这些与粮相关习俗包含着父辈们对田地深深的情结。

土地政策改变生活

到了上个世纪的80年代初,国家实行了土地承包责任制,原来属于生产队的田地要分到每家每户,在分田土的时候,父辈们把即将要分的田土掂量来掂量去,把田土分为上中下三大类,尽量做到一碗水端平,把田土分得均匀,莫让哪一户吃亏。就在大前年,山里修了一条高速路,要从我的父辈们年年耕种的几丘稻田经过。开始他们还是有点想不开,修高速路是好事,修路占田土国家有补偿。补偿得来的钱再多也会花光,不如这田地年年种年年收,取之不尽用之不完。但他们还是想通了。就在那巨大的铲车开进这几丘田地时,父辈们远远地坐在一边望着看着,心里有说不出的滋味。两年过后,高速路修通了,父辈们也用了两个冬天的光景,开出了几丘新田。望着车流来来往往的高速路和那几丘新田种上了稻子,父辈们因失地带来的不快由此云消雾散了。

前年,县里实施异地搬迁扶贫工程,在县城的城北集中修起了一大片的新楼房,让居住在大山上的父辈搬到县城了,从此离开这山高路陡的山里。可父辈们就是不愿离开,他们说:住惯了山里,不想离开,山里有田有地,离开了山里,就没了田地,就没有生存的依托。就这样,父辈舍不得那些田地,一户都没搬去,仍住在山里守望耕种那些田地。

离开土地的年轻人心系他乡

在我的父辈中,有一个伯伯和一个叔叔,他们的儿女都相继离开了山里,有工作的在县城,没工作远在外地打工,逢年过节才回来一次。儿女们劝说了好多回,把伯伯和叔叔带到县城去,可他们就是不肯离开。说开了,他们就是离不开那几丘几块田地。后来,伯伯和叔叔病倒了,儿女们劝说来劝说去才把他们送到县医院住院治疗。人虽去了,他们还是再三交待,他们到了离开人间的时候,千万不能把他们安葬在其他地方,一定要把他们安葬回山里一辈子耕种过的田地边,永远守望这些田地。

我也跟我们山里的年轻人一样离开了山里离开了田地,可我的父母早些年就走完了人生之路,如今已变成了两个凸起的土堆,上面长满了青草,就在他们耕种过的田地边静静地守望着。

在一个春播的季节,我回到了山里的家乡,再也看不到我儿时在家时男男女女的父辈们在挥锄扬鞭耕种忙的场面,只看到几个有了一把年纪的父辈们艰难地耕种这些田地。他们很伤感地告诉我:没赶上当年分田土的80后的年轻人,他们都是没有土地的农民了,他们的心野了,一年到头四处漂泊当农民工,哪能静下心来守住这些田地耕种这些田地,等我们这帮父辈的都去了,这些田地就该荒芜咯。

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