一朵玫瑰花
一朵玫瑰花范文第1篇
1、11朵玫瑰的花语：最爱，只在乎你一人，一心一意、一生一世只爱你。
2、玫瑰花语在古希腊神话中，玫瑰集爱与美于一身，既是美神的化身，又溶进了爱神的血液。在世界范围内，玫瑰是用来表达爱情的通用语言。每到情人节，玫瑰更是身价倍增，是恋人、情侣之间的宠物。玫瑰代表爱情，不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意。
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一朵玫瑰花范文第2篇
但是这些大殿里充满了忧虑和悲哀。皇后睡在病床上起不来，御医宣称她的生命没有希望。
“只有一件东西可以救她，”御医之中一位最聪明的人说。“送给她一朵世界上最美丽的玫瑰花——一朵表示最高尚、最纯洁的爱情的玫瑰花。这朵花要在她的眼睛没有闭上以前就送到她面前来。那么她就不会死掉。”
各地的年轻人和老年人送来许多玫瑰花——所有的花园里开着的最美丽的玫瑰花。然而这却不是那种能治病的玫瑰花。那应该是在爱情的花园里摘下来的一朵花；但是哪朵玫瑰真正表示出最高尚、最纯洁的爱情呢？
诗人们歌唱着世界上最美丽的玫瑰花；每个诗人都有自己的一朵。消息传遍全国，传到每一颗充满了爱情的心里，传给每一种年龄和从事每种职业的人。
“至今还没有人能说出这朵花，”那个聪明人说，“谁也指不出盛开着这朵花的那块地方。这不是罗密欧和朱丽叶棺材上的玫瑰花，也不是瓦尔堡②坟上的玫瑰花，虽然这些玫瑰在诗歌和传说中永远是芬芳的。这也不是从文克里得③的血迹斑斑的长矛上开出的那些玫瑰花——从一个为祖国而死去的英雄的心里所流出的血中开出的玫瑰花，虽然什么样的死也没有这种死可爱，什么样的花也没有他所流出的血那样红。这也不是人们在静寂的房间里，花了无数不眠之夜和宝贵的生命所培养出的那朵奇异之花——科学的奇花。”
“我知道这朵花开在什么地方，”一个幸福的母亲说。她带着她的娇嫩的孩子走到这位皇后的床边来，“我知道在什么地方可以找到世界上最美丽的玫瑰花！那朵表示最高尚和最纯洁的爱情的玫瑰，是从我甜蜜的孩子的鲜艳的脸上开出来的。这时他睡足了觉，睁开他的眼睛，对我发出充满了爱情的微笑！”
“这朵玫瑰是够美的，不过还有一朵比这更美，”聪明人说。
“是的，比这更要美得多，”另一个女人说。“我曾经看到过一朵，再没有任何一朵开得比这更高尚、更神圣的花，不过它像庚申玫瑰的花瓣，白得没有血色。我看到它在皇后的脸上开出来。她取下了她的皇冠，她在悲哀的长夜里抱着她的病孩子哭泣，吻他，祈求上帝保佑他——像一个母亲在苦痛的时刻那样祈求。”
“悲哀中的白玫瑰是神圣的，具有神奇的力量；但是它不是我们所寻找的那朵玫瑰花。”
“不是的，我只是在上帝的祭坛上看到世界上最美的那朵玫瑰花，”虔诚的老主教说。“我看到它像一个安琪儿的面孔似的射出光彩。年轻的姑娘走到圣餐的桌子面前，重复她们在受洗时听作出的诺言，于是玫瑰花开了——她们的鲜嫩的脸上开出淡白色的玫瑰花。一个年轻的女子站在那儿。她的灵魂充满了纯洁的爱，她抬头望着上帝——这是一个最纯洁和最高尚的爱的表情。”
“愿上帝祝福她！”聪明人说。“不过你们谁也没有对我说出世界上最美丽的玫瑰花。”
这时有一个孩子——皇后的小儿子——走进房间里来了。他的眼睛里和他的脸上全是泪珠。他捧着一本打开的厚书。这书是用天鹅绒装订的，上面还有银质的大扣子。
“妈妈！”小家伙说，“啊，请听我念吧！”
于是这孩子在床边坐下来，念着书中关于他的事情——他，为了拯救人类，包括那些还没有出生的人，在十字架上牺牲了自己的生命。
“没有什么爱能够比这更伟大！”
皇后的脸上露出一片玫瑰色的光彩，她的眼睛变得又大又明亮，因为她在这书页上看到世界上最美丽的玫瑰花——从十字架上的基督的血里开出的一朵玫瑰花。
一朵玫瑰花范文第3篇
「孩子，为什么坐在这里哭？」
「我想买一朵玫瑰花送给妈妈，可是我的钱不够。」孩子说。绅士听了感到心疼。
「这样啊……」于是绅士牵著小女孩的手走进花店，先订了要送给母亲的花束，然后给小女孩买了一朵玫瑰花。走出花店时绅士向小女孩提议，要开车送她回家。
「真的要送我回家吗？」
「当然啊！」
「那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。」
「早知道就不载你了。」绅士开玩笑地说。
绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随著蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的母 亲，献上一朵玫瑰花，而走了一大段远路。 绅士将小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄给母亲的花束，而改买了一大束鲜花，直奔离这里有五小时车程的母亲家中，他要亲自将花献给妈妈。
一朵玫瑰花
为逝者举行盛大丧礼，
一朵玫瑰花范文第4篇
在才女云集，群芳荟萃的大观园里，吟诗赋词显才艺，是自我价值的展现。她“才自精明志自高”，发起了海棠诗社。但终究抵不过那含蕴雄厚的宝姐姐，风流别致的林妹妹。“玉是精神难比洁，雪为筋骨易销魂”“拍手凭他笑路旁”的佳作只能独赏。她不想承认她比薛林二人差——其实她并不比薛林差。可她不得不面对这个事实，“生于末世运偏消”慕羡薛林之技，认命吧。
在风姿绰约，奇葩争妍的大观园里，说她是杏花，不如是一朵铿镪玫瑰。迎着风雨后的彩虹，坚定，刚毅，顽强的绽放，却只能独赏自怜。牡丹的贵气和芙蓉的清雅轻易压过了玫瑰——即使这朵玫瑰再红再艳！
这朵带刺的玫瑰花。很多人说她不易接近，但她的刺不是用来攻击的，而是用来自卫的。她时时刻刻地维护着秋爽斋里任何一个人的尊严。抄检大观园，别人都是恭恭敬敬，唯她“秉烛开门而待”。当真的搜起来的时候，先就给动手搜查的人一记响亮的耳光。“我的东西倒许你们搜阅；要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。”一番话，使领头搜查的凤姐都只能赔笑谢罪。她如水的眼眸中透着倔强，透着傲气。她无声地警告：不要得寸进尺！本姑娘不好惹！而她的性格，却让很多小人给她下绊子，刁难她。但是——她的坚守有错吗？好一朵带刺的玫瑰花。
一朵玫瑰花范文第5篇
一、爱米丽人格面具下的阴影
人格面具是指一个人的内心与外部世界的一种分界点，是其呈现给外人的一种公开形象，它类似于舞台上演员所戴的面具，给观众一种迷惑性。人格面具由荣格提出，他指出如果一个人太过在意人格面具，就会使自身陷入人格面具的怪圈，因此人格面具在每个人的人格塑造中充当利与害的双重角色。如果一个人对于自身人格面具带来的有利影响无法摆脱，他就会将人格的其他特质进行排斥。从心理角度来分析，如果一个人将自己固定于一种特定的人格面具，他将会被这个阴影逐渐笼罩，甚至无法自拔。爱米丽从小生活在父亲的压迫下，被定格为一种南方淑女的人格面具，于是这种淑女的特质面具成为她的定格，并且使她长期被压抑其中。对于父亲，爱米丽是既爱又怕，既对其有依赖，也希望尽快逃脱其控制。父亲的去世在形式上是爱米丽的一种最大解脱。因为父亲去世之后，爱米丽摆脱了父亲的父权统治和控制，她可以遵循自己的意愿来追求自身的幸福。然而，受到父亲的长期影响，爱米丽仍然无法摆脱以前的人格面具定格。在小说中，爱米丽家的大房子象征着父权和旧体制，它残酷地将爱米丽与外界隔离开，使其像笼中鸟一样被囚禁，家不仅禁锢了她的身体，也禁锢了她的精神和思想，使她最终还是无法摆脱父权的统治。
父亲对爱米丽的人格定格就像是一个阴影，使其很难摆脱。相对于其他原型，阴影更富有动物性，但是这也并不代表阴影对人格就必定是一个致命威胁。阴影是否可以成为我们的朋友，这完全取决于个体自身对阴影的态度。根据荣格对人格面具的相关理论，最外面的人格面具对人类的真实自我进行了较多掩盖，使人们之间都是以假面具呈现。就像文中的爱米丽，她总是根据父亲的期望来做任何事情，她的真正人格已经被这些人格面具所隐藏。在父亲去世后的第二天，爱米丽和所有的人说她的父亲没有死。人们知道她的这种行为是因为她无法接受这一事实，但是大家还是普遍认为爱米丽已经疯了。作为一个传统的受害者，爱米丽的命运并没有掌握在自己手中，她并没有过属于自己的真正生活。在小镇上的居民眼中，爱米丽始终是传统的化身，她的人格面具完全是在父亲的影响下长期形成的，“南方淑女”始终是父亲对她影响所形成的难以挥去的人格面具。如果我们说爱米丽人格面具下的阴影使她有一些反抗意识，那这些反抗的根源也是旧体制下的南方父权制代表，也就是她的父亲。
二、封建家长制的专横统治注定爱米丽的悲惨命运
在《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中这样描述爱米丽和她父亲的形象，父亲双脚叉开，手执一根马鞭站在爱米丽前面，身材苗条的爱米丽小姐身穿白衣站在父亲背后，一扇向后开的前门正好将这一身影进行了恰好镶嵌。爱米丽的矮小身材象征着女性在父权体制下所处的卑微地位，白衣则象征着爱米丽的纯洁，是这种旧体制将她强加上精神枷锁。她父亲双脚叉开、手执一根马鞭的形象是旧体制下家长的权威象征，他背对爱米丽代表了其对女儿幸福的剥夺，理所当然地认为全镇的男人都配不上他们家的尊贵地位。受这种传统观念影响，使得爱米丽始终以一种孤傲、自视清高的形象在世人面前呈现。小说中写道：索税代表团向爱米丽索税时，她非常清高，声调很冷酷，并没有请他们坐下，并不屑和他们进行交谈，直接将他们请了出去。面对父亲死去的事实，爱米丽难以接受，因此可以看出她缺乏必备的生活能力，对父亲存在极度的依赖。小说中用到的“cling（拖住）”一词也为下米丽为了拖住爱人而将其毒死埋下伏笔。
爱米丽小姐是贵族的后裔，她的所有财产都被全镇化。爱米丽由于长期以一种贵族小姐的人格定位而存在，使得她自己都无法接受其他形象，按照其他方式进行生活。当她父亲死后，人们都向爱米丽主动表达怜悯，因为她也变得和大众一样，只剩下一套房产，这样的结果使得大众心理都得到一种平衡。在爱米丽和赫默的交往中，镇上所有的人都觉得她是一个堕落的女人，是镇上人的耻辱。在爱米丽去世之后，所有的人都去为她送葬，甚至一些上了年纪的男子还穿着南方同盟军的制服前去。因为他们觉得，爱米丽的死去象征着一个时代纪念碑的倒下，是一个时代的终结。
三、情人的背叛使她万念俱灰
对于爱情，巴尔扎克曾这样描述，他认为爱情就是一种宗教，它比其他宗教都需要付出更多的代价，并且这种也会很快消失。在信仰爱情这一宗教的时候，人们就像一个顽皮的孩子，还会闯下很多祸。在父亲去世两年之后，爱米丽面对赫默对她的抛弃，她变得手足无措，不知道该怎样面对镇上的人，唯有将自己终身封闭在这所象征权贵的大房子中，孤独终老。在爱米丽看来，爱情是唯一能让她走出阴霾的出路。在长期的男权统治影响下，爱米丽作为女性的受害者，把婚姻看成是唯一一条能给予她幸福的途径。小说中这样描述道：和赫默的交往使爱米丽感受到新生的曙光，因为人们看到她将自己的短发剪短，正是一种要打算迎接新生活的新状态。对于赫默，爱米丽完全抛弃了自己以前的贵族形象，不再顾虑他是不是靠日工资生活的人，不再顾虑他是不是能够配上她的贵族身份，也不再顾虑镇上所有人们的闲言碎语，这些都不能阻止她内心对爱情的追求。为了让自己不被这些外界因素打败，爱米丽始终高抬着自己的头，对自己的选择充满信心。在文中，我们通过赫默的形象可以看到爱米丽父亲的影子，他嘴里叼着雪茄，帽子竖起，手里举着缰绳和马鞭。爱米丽完全沉浸在这一段爱情中，她对未来充满向往，去首饰店订购男人的盥洗用具时，每件上面都要刻上赫默的名字。他买了所有的男人服装，包括睡衣。她把自己的屋子布置成新房的样子，装上玫瑰色的窗帘和灯罩。她整天沉浸在这种美好中，浪漫地规划着自己未来的美好生活。当面对赫默对她的无情抛弃时，她彻底失望，她想留住属于自己的幸福，于是采取极端手法将赫默杀死，因为她认为这样才能让爱情永恒。
四、爱米丽之象征意义解析
作为小说的主人公，爱米丽有着非常复杂的形象。首先在小说的开始就介绍爱米丽小姐去世了，镇上所有人都去送葬，然后文章采用倒叙的手法来进行描述。当爱米丽的父亲去世以后，镇长免去了爱米丽所有的税，并允许她在家中进行瓷器绘画的教授。这时，爱米丽是一种传统的化身，是全镇的一个关注对象。小说在第三章介绍爱米丽和北方佬赫默恋爱时，她变成了爱情的象征。然而，她遭遇了赫默的无情抛弃。面对这一变故，她并没有选择痛哭流涕，而是选择用砒霜来将其毒死，此时的爱米丽不再是爱情的化身，而瞬间变成一个冷酷无情的女人。爱米丽形象的这一转变，究其根源，我们可以看出作者所要塑造的女性形象是一个复杂的形象象征。爱米丽是一个地道的南方人，从小生活在父亲的管制之下，内心虽然也对爱充满渴望，但是却被父亲无情的压抑。当找到自己的爱情时，却遭到情人的抛弃，在全镇人都知道她要结婚的消息时，她面对情人的背叛选择了对其进行杀害，从而试图留住永久的属于自己的爱情。小说中，爱米丽的人物性格是复杂的，通过对她的形象塑造，作者想要揭示的是美国南北方之间的冲突和斗争给人们的心灵带来的震撼和因此所付出的惨痛代价。在小说中，小镇所有居民对爱米丽小姐的态度完全就是南方战败后普通民众对以前旧传统的一种普遍心态。小镇上的居民长期将爱米丽尊称为“爱米丽小姐”，她就像人们家中的一幅画一样，只是一种旧传统的化身，是一个义务的象征，是一座旧时代的纪念碑。爱米丽开陶瓷课的时期，小镇上的所有居民都把自己的孩子、孙子等送去学画，每个人都是那么认真，按时按点，就像去教堂朝拜一样，他们永远抱着一种维护旧传统的、怀旧的观念来对爱米丽小姐进行关注。对于爱米丽小姐和赫默的爱情，他们始终无法接受，费尽心思进行阻挠，以达到维护爱米丽小姐贵族地位的目的。在他们眼中，爱米丽永远是一个南方贵族小姐，不能堕落，不能改变。
五、结 语
威廉・福克纳的作品大多以虚构的“约克纳帕塔法县”为背景地点，通过对南方崩溃来描述庄园主们的没落，从而揭示旧时代对人们精神的束缚，小说《献给爱米丽的一朵玫瑰花》就是这样一部典型作品。文章以跳跃的情节、诡异的场景和神秘的人物为我们构造了爱米丽的悲惨一生。小说运用高超的叙述方法向我们介绍了女主人公爱米丽的悲惨命运，深刻揭露了南北战争给人们心灵上留下的巨大阴影。
[参考文献]
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