冰心现代诗范文第1篇

冰心既是一位小说家，又是一位诗人，还是一位散文家。她一生勤于写作，关心祖国和人民，是中国现代文学史上最著名的女作家。她的早期诗作《繁星》和《春水》，不仅是冰心诗歌的代表作，也是中国现代诗作的代表性作品，被一代又一代的读者所熟知。

【精彩片段一】

（一）

母亲啊！

撇开你的忧愁，

容我沉酣在你的怀里，

只有你是我灵魂的安顿。

（二）

小小的花，

也想抬起头来，

感谢春光的爱——

然而深厚的恩慈，

反使她终于沉默。

母亲啊！

你是那春光吗？

【品味赏析】

冰心小诗中的母爱往往有双重内涵：一是母爱对诗人的浸润；二是诗人对母爱的深情颂赞。这两首小诗对这双重内涵都有所体现。它们抒发儿女对慈母的眷眷依恋之情，唱出了对慈母的爱的赞歌。比喻新颖，语言清丽，感人至深。

【精彩片段二】

成功的花，

人们只惊慕她现时的明艳！

然而当初她的芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。

【品味赏析】

这是一首哲理小诗。诗人把人生事业的成功比喻为花，把成就事业的起步阶段比喻为花儿的“芽儿”，把奋斗的辛劳比喻为培养花儿的“泪泉”，把自我牺牲比喻为滋润花儿的“血雨”，生动贴切，引人深思。告诉我们在羡慕别人取得成功的时候，更应看到成功背后所付出的艰辛。

【精彩片段三】

《春水》之一七四：

青年人！

珍重的描写罢，

时间正翻着书页，

请你着笔！

【品味赏析】

这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

【精彩片段四】

繁星春水

寂寞增加郁闷

忙碌铲除烦恼——

我的朋友!

快乐在不停的工作里!

【品味赏析】

在寂寞里我们只会想到那些令我们烦恼的事，而在忙碌中，就会没有时间去想烦恼的事，自然而然忙碌就会铲除烦恼，有的人不喜欢忙碌，然而在不忙碌的时候，就会增加烦恼，不是也很烦恼嘛？所以快乐在不停的工作中！这首诗写得最好的就是第一句中的“增加”，这个词的本身意义就是在原有的基础上又增加了，而不是只是在寂寞中才有郁闷。

【精彩片段五】

繁星春水

聪明人！

在这漠漠的世上，

只能提着“自信”的灯儿，

进行在黑暗里。

【品味赏析】

这首诗像是冰心对聪明人的一个警告，警告那些聪明人不要自以为是。这个世界上有不少自以为是的聪明人，但是就像冰心所说的一样，只能提着“自信” 的灯儿。有多少人聪明反被聪明误。我觉得这首诗写得最好的词是：漠漠，这个词写得很新颖，也有一点诗意！

【精彩演练】

1．冰心原名___________ ，是著名的___________、___________、___________、___________。

2．冰心于l923年发表的两部诗集是___________、___________，创作上受到印度诗人___________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。

3．“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有___________、___________ 、___________等，他们的代表作分别有《___________》、《___________》等。

4．冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，______________________ 。”

5．冰心早年艺术上，追求“___________ ”的境界，她的诗也具有这些特点。

6．“春江水暖鸭先知”是 朝

___________ 的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人在廊下，书在膝上，

___________ 。”

7．冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊，______________________，

___________ ，___________ 。”

8．冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，___________ ！然而当初她的芽儿，___________ ，洒遍了牺牲的血雨。”

9．冰心的诗中洋溢着_________的哲学。

10．冰心的早期小说创作以“问题”小说为主，如______________________ 、

冰心现代诗范文第2篇

读《繁星春水》有感在上个学期，我读了冰心奶奶的《繁星春水》这本书，这本书让我的收获非常大，感受也非常深。冰心，原名为谢婉莹，福建福州长乐横岭村人。取“一片冰心在玉壶”为意，笔名为冰心。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。主要作品有：《繁星》、《春水》、《超人》、《寄小读者》…… 在冰心看来，母爱是伟大的，是可歌可颂的。“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽”。这首诗是当诗人冰心在雨天看见一片荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下的。更加说明了母亲在她的心中，是人生中唯一安全而又可靠的“避难所”。在《繁星春水》中，除了赞颂母爱的伟大，与母爱紧密相联的便是童真、童年了，一切新生、萌发的事物都是天真无邪的。在写童真、童年的诗歌当中，我最喜欢的一首就是：“童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”从这首诗歌可以看出，随着我们的年龄慢慢长大，烦恼的事情也就越来越多，但是童年时代的我们会为了这些而耿耿于怀吗？相信不会吧。长大后，我们会去向往童年时代的生活，所以说童年是真中的梦。而在物欲横流的现实世界，很多人都带着虚伪的面具，分不清是真是假。这时只有梦中的童年生活才让人感觉到是真实的。 “常人的批评和断定，好像一群瞎子，在云外推测着月明”。我非常喜欢这首小诗，这首小诗其实是在讽刺一些不懂装懂的人，自己明明就不是很厉害，还来批判其他人，就像是瞎子，在云外面推测着天堂的天气如何？然而不懂装懂的人在聪明人面前表现得总是如此的虚伪。冰心奶奶的诗含蓄深刻，字里行间透漏着她的独具匠心。读完这本诗集，我觉得这本诗集很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。在冰心奶奶的诗下，一个多么美的世界啊！

冰心现代诗范文第3篇

建筑篇・避暑是个技术活

*冰窖藏冰，冬冰夏用

藏冰避暑在我国由来已久。早在《诗经・七月》中就有窖藏度夏的记载：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。”说的是十二月凿冰冲冲响，正月里抬冰窖里藏。夏季里，权贵们就用这些冰来防暑降温、制作冷饮及食品保鲜。

冰窖造型基本相同，采用埋入地下1.5米的半地下形式，长约11米，宽约6米，容积为330多立方米。这些冰块都是在每年三九御河起冰后，由采冰者凿成规定尺寸的方块拉入冰窖，待来年夏天使用。并且，朝廷设有专职官吏负责采冰。

*避暑行宫

盛夏时节，皇族常常避开炎热到凉爽的地方暂居。《汉书・元后传》曾载：“初，成都侯商尝病，欲避暑，从上借明光宫。”但是，古代去行宫避暑可不像现在的旅游度假那么容易，即使贵为帝王，去避暑行宫也不过是偶尔为之。历史上，汉武帝曾避暑甘泉宫，唐太宗曾避暑九成宫，还有清代康熙皇帝建造的规模宏大的承德避暑山庄。“轩墀敞御园，草树静高原。游豫思仁祖，庥和逮孝孙。”乾隆皇帝的这两句诗便是描写承德避暑山庄的。整个山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，地势开阔、碧草如茵、洲岛错落、碧波荡漾，绝对是避暑之地的不二之选。

*凉殿水亭

你一定想象不到，古代没有电，但皇帝和后妃们可以安逸地坐在“空调房”里吟诗作对。据《唐语林》记载：“上在凉殿，座后水激扇车，风猎衣襟……四隅积水帘飞洒，座内含冻。” 唐代修建的凉殿，采用冷水循环的方法，用扇轮转摇，产生风力将冷气送入殿中。同时，还利用机械将冷水送向屋顶，任其沿檐直下，形成人造水帘，激起凉气，以达到消暑目的。张仲素《宫中乐》中“甘泉将避暑，台殿水光凝”就是对凉殿消暑的赞誉。

皇帝如此消暑，大臣们纷纷效仿。唐代的高官显贵们都有私家避暑设施，规模虽比不得皇家，但也巧妙得很。其中专供纳凉用的水亭，就是唐代官吏修建的一种避暑建筑。《唐语林》记载御史大夫王某“宅第有一雨亭，檐上飞流四注，当夏处之，凛若高秋”。刘禹锡的诗《刘驸马水亭避暑》也描述了水亭特色：“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。”这种水亭利用机械将冷水输送到亭顶的水罐中贮存，然后让水从房檐四周流下，形成雨帘，从而起到避暑降温的效果。

工具篇・别小看古人的脑洞

*冰鉴

冰鉴可以说是古代的冰箱，这种设备在春秋战国时代就已经出现，是用青铜铸成的大型容器，分内外两层，上面还有盖子。人们往夹层里塞满冰块，把食物和美酒放在内层，然后盖上盖子，可以避免食物腐烂、酒水变酸。屈原《楚辞・招魂》中的“挫糟冻饮，酎清凉些”，说的就是夏季喝冰镇酒。

冰鉴还一专多能，除了具有冰箱的功能，还能当成空调使用：夹层放冰块，内层让它空着，然后把盖子打开，丝丝冷气自然会从冰鉴里冒出来。找几个人把冰鉴抬进卧室，放在卧室的中央，或者在房间四个角各放一个体积较小的冰鉴，室温会很快降下来。

*扇子

唐代诗人钱起的诗句“木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床”提到了扇子这种最接地气的避暑工具。在古代，老百姓主要靠扇子纳凉。扇子多是用竹编的，古人称之为“摇风”，又叫“凉友”。经济条件好的人家会买用绢帛制成的扇子，摇起来也轻松。文人墨客喜欢在扇面上写诗作画，不乏情趣。达官贵人则可以享受“人工风扇”带来的惬意，主人凉爽惬意，仆人当然是要汗流浃背的。到了汉代，一种名叫“叶轮拨风”的大型纳凉器具腾空出世，其消暑效果非常可观。比如《西京杂记》中记载：“长安巧匠丁缓作七轮扇，大皆径丈，相连续，一人运之，满堂寒颤。”

*瓷枕

中国自古被称为瓷器王国，古人除了会用瓷器做碗、花瓶外，还发明了瓷枕。“半窗千里月，一枕五更风”、“久夏天难暮，纱橱正午时。忘机堪昼寝，一枕最幽宜”，这些诗句都说明瓷枕是夏季纳凉避暑的好寝具。旷世才女李清照也在《醉花阴》中写道：“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。”此处的“玉枕”即为青白釉瓷枕。

饮食篇・吃货也怕热

*古代冰激凌

南宋诗人杨万里曾对一种叫“冰酪”的冷饮大加赞赏：“似腻还成爽，才凝又欲飘。玉来盘底碎，雪到口边销。”马可・波罗来中国时，受元世祖赏赐，幸福地品尝到了当时的皇家冷饮冰酪（它由果汁、牛奶、冰块等调制而成）。后来，马可・波罗把冰酪的制作技术带回意大利，之后又传到了英国。英国人改造后，制出了我们今天常吃的冰激凌。

*汤饼

据《荆楚岁时记》载：“伏日进汤饼，名为消恶。”古人习惯称暑气为恶气，避恶就是消暑。汤饼是一种放在水里煮熟的面食。虽然汤饼本身不是清凉食品，但在夏天吃热气腾腾的汤饼时能出一身大汗，从而带走体内大量热能。所以，吃汤饼也是一种很好的消暑方法。

*暑汤

在清朝，人们常常服用中草药避暑。根据《京都风俗志》中记载，在伏天，有人煎熬苏叶、藿叶、甘草，称为暑汤，并在街上出售。这里的苏叶即紫苏叶，中医学认为紫苏性温、味辛、发表散寒、理气宽中、化痰止咳。

除此之外，民间街头还有很多暑汤冷饮：甘豆汤、豆儿水、香薷饮、椰子酒、漉梨浆、卤梅水、姜蜜水、木瓜汁、沉香水、荔枝膏水等。

自然篇・逍遥山水，心静自然凉

*寄情山林

古代的文人雅士处处讲究，连避暑也追求文雅和低碳。对他们来说，大自然才是最佳的避暑场所。唐代诗人李白的《夏日山中》里写道：“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”酷暑逼人，诗人懒得摇扇，干脆脱了衣服和帽子，让山中清风与的肌肤零距离接触，是何等坦荡惬意！

白居易也喜欢去山林中避暑，他作诗云：“纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。”六月的傍晚，诗人坐在轿子中，一面观赏着路旁茂密的草木，一面享受着清凉的山风，不知不觉中沉沉睡去，有不为外界所动的平和心态，自然能够在任何时候都“一路凉风”。

*湖畔听风

每当炎夏来临之际，古人会寻风亭水榭、柳岸树荫之处，嬉耍度时。南宋诗人杨万里在《暮热游荷池上》中写道：“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。”酷暑盛夏时分，一边赏荷一边纳凉，荷香伴清风，真是快意人生！唐代徐凝《避暑二首》里有：“避暑临溪坐，何妨直钓鱼。”坐在溪边，溪水潺潺，一边避暑一边钓鱼，如此怡然自得，羡煞旁人！

冰心现代诗范文第4篇

“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”这是我在《飞鸟集》中最喜欢的一句话了，冰心翻译的版本不是“失去”，是“错过”。毫无疑问，这并没有什么区别，对解读也没有影响。可是，可否注意：“失去”代表曾经拥有；“错过”只是擦肩而过。有人说，太阳没有了,又怎么可能失去群星呢? 相反,只可能失去月亮,而其他星星会更加明亮吧。这不得不让我们也好好反省，哲人说的话，是否也具有一定的非现实性。

某次考试我记忆犹新，第一门朋友没有考好，她的同桌也是。但是两个人表现出2种心态，前者郁郁不欢，后者则是句句不离泰戈尔的这句话，并且还用此开导失利的同桌。结果告诉我们一切，听泰戈尔的话总是没错的。在这上面，这句话发挥了它最具的现实意义。

喜欢归喜欢，泰戈尔最为人所知的还是那《吉檀迦利》，正因这部作品，泰戈尔获得了“诺贝尔文学奖”。吉檀迦利在印度孟加拉文和印地文中都是“献歌”的意思，诗人的诗歌是献给“神”的，是以敬仰“神”、苛求与神的结合为主题。它主要也表现了诗人对祖国前途的关怀，最人生理想的探索和追求，是一部抒情哲理诗的杰作。

我翻了翻干净的页面，发现上面竟有着我写的一些批注，而在我看来，如今背负学习压力的我，是怎么也不会写出那么富有童真、那么粗浅而不单调的批注的，是什么造就的。

人们都知道冰心的《繁星•春水》就是在泰戈尔的影响下而创作的，它弘扬的有三大主题：童真、母爱和对自然的赞颂。其中母爱包含了两层内涵：一好似母爱对诗人的浸润；二是诗人对母爱的深情赞颂。

冰心现代诗范文第5篇

［南宋］陆 游

僵卧孤村不自哀，

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

赏析

这是年近七旬的陆游，在一个风雨交加的寒夜，支撑着衰老的身体，躺在冰凉的被子里，写下的一首热血沸腾的爱国主义诗篇。这首诗以“痴情化梦”的手法，深情地表达了诗人收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

诗的前两句，直接写出了诗人自己的情思。意思紧密相连：“僵卧孤村不自哀”描述了诗人的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵卧”道出了诗人的年迈境况，“孤村”表明了诗人与世隔绝的状态，一“僵”一“孤”，凄凉至极，笼罩着一种悲哀的气氛，让人心生同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国戍轮台”，仍有“老骥伏枥，志在千里”的气概。但是，诗人何尝不知道现实是残酷的，是不以人的意愿为转移的，他所能做的，只是“尚思”而已。这两句诗集中在一个“思”字上，表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之心！

后两句由现实转入梦境。“夜阑卧听风吹雨”紧承上文。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真

切地感知自然界的风吹雨声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活……这样听着、想着，辗转反侧，诗人终于幻化出一个特殊的梦境：铁马冰河。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表现了诗人的英雄气概。“入梦

来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无力杀敌，一腔报国之情只能寄寓梦境。因此，“铁马冰河”的梦境，使诗人强烈的爱国主义思想感情得到了更充分的表达，这也是一代仁人志士的心声，是南宋时代的民族正气。这些不朽的精神构成了我们中华的“民族魂”。

达标练习

1.从整体上看，全诗写出了诗人的什么愿望？像诗人一样有这样愿望的人你能再列举一位吗？

2.诗歌前两句运用了什么写

法？说明了什么？

3.“夜阑卧听风吹雨”一句语意双关，应怎样理解？

4.“铁马冰河”进入了诗人的梦境，这说明了什么？