傣族泼水节作文范文第1篇

泼水节是傣族人民的传统节日，在我们这被泼上水叫“落汤鸡”。而他们谁被泼的人多，谁身上就洋溢着幸福，吉祥。

每到泼水节，傣族人民都换上华丽的服装，拿着盆走到大街上，街边的水桶里已经洒满了水，水里还撒了五颜六色的花瓣。人们欢天喜地地打好水，往身边的人身上泼。被泼到的人也“回敬”一下。等到泼累了，个个身上的水顺着发丝往下滴，衣服湿透了。街上一片喜气洋洋，洋溢着欢乐的气氛。

泼水节是傣族人民最喜欢的节日，也是傣族人民最快乐的节日。如果想去真正体验一下泼水节的快乐，就去傣族做客吧！

傣族泼水节作文范文第2篇

When people are reminded of the Dai, Dai Water Splashing Festival, the grand scene, could not help but make people yearning! This year's International Water Festival, so very busy. The water Festival is generally three to four days. The first day, is the most solemn day. Huge crowds of people on the square, a small, old, small to 5.6 years old to 5.60 years old. There is a small group of Bu Shao Xiaobumao, Xiaobumao fans playing the drum, small Bo Shao and Gayangwu, more lively! There are many pool, "ah, but I was late, the pool has no water."

这次的泼水节还有孔雀公主大赛哩!美丽的孔雀公主身穿节日的盛装，坐在装扮得白花车一样的牛车上，，吸引着所有观众的眼睛。

The water splashing Festival and Peacock Princess contest! My beautiful peacock princess dressed in festive costumes, dressed in white sitting in the car on carts, and attracts all the audience's eyes.

第二天我和邓宁一起到她祖家玩，我们遇到了一个哥哥，那个哥哥骑着电动车，他见我和邓宁要泼他，他大声地喊：“别，别，别”我说：“冲呀!泼湿他!"

Second days, Denning and I went to her home to play, we met a brother, the brother riding the electric car, he saw Denning and I are going to throw him, he shouted loudly: "don't, don't, don't" I said: "good! He splashed!"

我和邓宁每人泼给那个哥哥一桶水。那个哥哥立刻成了落汤鸡。

My brother and Denning throwing to the each a pail of water. That elder brother quickly became soaked through.

傣族泼水节作文范文第3篇

让学生主动的去读，生动的去读，在读中接近文本，走进文本，与文本进行零距离的对话。

【教学目标】

1、能有感情地朗读课文，感受周恩来总理与傣族人民之间心连心的情感。

2、感受到1961年的泼水节中每一个傣族人民心里的热情。

【教学过程】

一、复习引入

如果时间可以倒流，我真想回到1961年，如果我有一对翅膀，我多想飞到美丽的西双百纳。今天我的梦想终于可以实现了，我们将穿越时空回到1961年，走进美丽的西双百纳。跟着我们的开国总理周恩来和傣族人民一起过泼水节，高兴吗?齐读课题──难忘的泼水节。

在走进美丽的西双百纳之前你们得先过了这一关：

1、认读词语：

敬爱 欢呼 幸福 难忘 鲜红 水红色 咖啡色

四面八方 笑容满面 健康长寿

(恭喜你们，过关了!让我们一起出发吧!)

二、学习课文

1、打开书本大声朗读课文。

2、你来到傣族和大家玩得开心吗?把你感到难忘的事儿告诉大家好吗?

3、交流反馈：

⑴ 学习第三节：

(从这一节你们感受到什么?从哪些词语感受到?)

理解：

四面八方 赶来 撒满 一条条 一串串 欢呼 敲起象脚鼓

傣族人民听说自己的总理要来和自己共同欢度泼水节，一下子沸腾了。他们用最隆重的礼节欢迎总理。傣族人民的心像那火红火红的凤凰花一样，兴奋，激动。谁能把自己兴奋，激动用你的声音表达出来。

指名读──齐读。

⑵ 学习第4～6节：

① 看课件：周总理来了，来到了人群中，你从图中发现了什么?

外貌描写：周总理为什么身穿傣族人民的节日盛装?

动作描写：同学们，你站在周总理身边，跟着总理一起敲着象脚鼓，一起跳着舞，你感到怎么样?

② 有感情的朗读课文第4节，指名朗读。

③ 开始泼水了，周总理和傣族人民是怎样泼水相互祝福的?

④ 自己读一读第5、6两节，圈出表示动作的词：

表演动作：端、拿、蘸、泼洒。

指名朗读课文5、6两节，其他同学可以边想象，边做动作。

采访：你感到快乐吗?

⑤ 你刚才祝福我们的总理什么?

你听到我们的总理在为大家祝福什么呢?

(祝福傣族人民五谷丰登、合家欢乐，老人长命百岁，孩子学业进步……。)

跟我们的总理一起过泼水节是多么快乐呀!齐读4～6节。

⑶ 引读最后两节：

周总理不远万里从北京来到傣族，他把幸福、欢乐、及美好的祝愿带给了傣族人民，傣族人民和总理一起在锣鼓喧天，花炮声声，龙舟疾驶中泼啊，洒呀，笑哇，跳哇，这是多么幸福哇，── 。

这是多么令人难忘啊，── 。

傣族泼水节作文范文第4篇

关于泼水节的由来，傣族民间有个感人的故事。

传说，古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达提拉找到捧麻点达拉乍的七个女儿，把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位美丽善良的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满，听了英达提拉的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难。姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的父亲，必须把父亲的生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”（意为“心弦弓”）。

一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。

为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘，傣家人欢度新年时，都要举行泼水活动，以消灾除难，祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”，就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子，泼水活动就在这一天举行。

泼水节一般为三至四天，第一天为除夕，是送旧岁的日子，常有划龙舟、放高升等传统活动（放高升即燃放自制的土火箭）。第二天（或第三天）为空白，它既不属于旧的一年，也不属新的一年，而是旧年和新年之间的空日子，所以这一天（或两天）人们可自由安排活动。第三天为傣历的元旦，也是傣历年中最热闹的一天，传说是“日子王到来的一天”。这一天清晨人们便身着盛装开始忙着做一些佛事活动；到午时，忙碌的妇女们便担水为佛洗尘（即“浴佛”），求佛保佑傣家在新的一年里万事如意。至此欢乐的泼水活动便开始了。

傣族泼水节作文范文第5篇

各位朋友，大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。 今天，各位来到云南，很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。 云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。 各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。 大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。 大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族的多元化特点。 请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。 傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。 进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。 出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。 泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。 你可不要躲开，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件，在题为“诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知， 用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。 再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。 不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。 云南民族村计划建造26个村寨，等新的村寨建起来时，欢迎您再来。