精卫填海读后感范文第1篇

今天，我们学习了《精卫填海》的故事。故事是这样的：相传，炎帝的女儿女娃去 东海玩耍，，不幸被波涛汹涌的大海吞没，女娃死不瞑目，怨恨不绝。最后化成了一只叫精卫的小鸟，整天忙忙碌碌的衔着小树枝和小石头，丢进东海，立志要把浩瀚无垠的东海填平。想象一下这是不可能的事，但是。几千年过去了，精卫终于把东海给填平了。

看了精卫的故事 ，我不禁想到了爱迪生，他发明了一千多种东西，每样东西都经过了无数次实验才发明出来。想想精卫鸟，想想那些科学家，再想想自己，发现自己差远了。精卫那坚持不懈，坚韧不拔的精神令人佩服，鼓舞着人们奋发向上。

我明白了一个道理：无论做什么事情都要有恒心。有信心。有决心。再加上坚持不懈的精神，就一定可以完成这一件事情的。

世上无难事，只怕有心人，只要我们目标专一而不三心二意，持之以恒而不平途而废，就一定能实现我们美好的理想。

我要像精卫鸟一样，坚持不懈地去努力学习。

精卫填海读后感范文第2篇

《中国神话故事》读后感

合肥市卫岗小学四（4）张瑞

我最喜欢的一本书是《中国神话故事》，它的作者是郭奇。

《中国神话故事》这本书里面有许许多多的神话故事和成语故事，其中我最喜欢的有：盘古开天辟地、女娲补天、哪吒太子、愚公移山、后羿射日、精卫填海、嫦娥奔月和白蛇传。先说说盘古开天辟地这个故事吧！这篇故事告诉我，盘古开天辟地，牺牲了自己，改变了宇宙的混沌状态。我们要学习他这种奉献精神！愚公移山这篇故事告诉我，干什么事情，只要有恒心什么事都有可能成功的。我们现在说说精卫填海吧！故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。到了最后我们说说哪吒太子的故事。这篇故事告诉我，爸爸、妈妈养育我们十分辛苦，我们要好好学习做一个懂事的好孩子！哪吒敢于和坏人坏事作斗争的品质值得我们学习！

读完《中国神话故事》我懂得了许多的道理。

精卫填海读后感范文第3篇

评论家对《山海经》的作者和具体成书时间一直没有定论，大多认为其并非一人一时所作。我们可以从史书中溯源，寻找它的踪迹。西汉司马迁在《史记・大宛传》中提到：“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”这表明在司马迁之前，《山海经》已经成书，所以它最晚成书于秦朝。根据史学家的研究，《山海经》应该出现在先秦时代。我们现在可以见到的最早版本是晋代郭璞的《山海经传》。较为重要的版本还有现当代神话学家袁珂所著的《山海经校注》，其中附有插图150幅，大部分采用清代历史学家吴任臣的《山海经广注》，其他的版本也大多选用明清时代的插图。

《山海经》包括《山经》和《海经》两个部分。《山经》分为《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》《中山经》；《海经》又分为《海外经》《海内经》和《大荒经》。按照方位，《海外经》又包括《海外南经》《海外西经》《海外北经》《海外东经》；《海内经》包括《海内南经》《海内西经》《海内北经》《海内东经》；《大荒经》包括《大荒东经》《大荒南经》《大荒西经》《大荒北经》《海内经》。共18卷39篇。

《山经》以南、西、北、东四个方位的山川为纲，记叙内容包括神话、山峦、草木、鸟兽等，每篇分若干节，前后两节之间又用相关联的语句承接，使得互相之间的关系更为清楚。《海经》主要记载海内外的神奇事物、奇异风貌以及水系的区域分布，有纲有目，前后贯串。《大荒经》主要记载黄帝、女娲、夸父、禹等传说人物的诸多神话资料，反映了华夏先祖对自然的思索，对英雄的崇拜，凸显中华民族的精神气概。

《山海经》内容广博，包容万象，在地理学、历史学、民俗学、宗教学、科学、文学等研究上都具有极高的研究价值。我们主要探究《山海经》在文学领域的意义和成就。

1.以图叙事，图文并茂。

根据刘锡诚、马昌仪、刘宗迪等人的研究，《山海经》的母本应该有图，特别是《海经》，当为先有图，后有文，书中的文字是对图片的解说。但在以后的传承中，古图佚失，文字却流传下来。我们现在看到的《山海经》中的插图，多为后人经过想象增补出来的。

2.《山海经》保留大量远古时代的历史资料。

《山海经》中的地理山河、动植物、民族风俗文化以及种族部落之间的战争等内容基本保留了当时的原貌，给后人留下许多珍贵的远古资料和信息。如《大荒经》对“四荒”的描述，奠定了构成汉语文化共同体的非“中国”正统之外的世界的想象图景，对“荒诞”意象和观念提供了现实依据。《山海经》有着极高的文献研究价值。

3.对后世文学的重大影响。

神话是中国文学的一个重要源头。《山海经》中蕴含大量的创世神话、洪水神话、民族起源神话、英雄神话、部族神话和自然神话，这些神话内容为后世的文学创作提供了素材及想象空间，尤其对浪漫文学有着无可比拟的作用。屈原的《九歌》《离骚》中的神话故事与《山海经》大多雷同；陶渊明《读山海经》句句源于母本；李白、李商隐、李贺大量运用神话典故和象征意象；许仲琳的《封神演义》、蒲松龄的《聊斋志异》、吴承恩的《西游记》、李汝珍的《镜花缘》都与《山海经》一脉相承。《山海经》在一定程度反映中国文化的基本特点和文化精神的价值取向的同时，又为后世文学塑造了不少文学母题。

1.东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名日羲和，方日浴于甘渊。（《山海经・大荒南经》）

【译文】东南海的外面，甘水之间，有个叫做羲和的国家。羲和国有个女子名叫羲和，在甘渊之地为太阳沐浴。

【解读】羲和是中国的太阳女神，东夷人祖先帝俊的妻子，相传生了十个太阳，同时又是太阳的赶车夫。后人根据这个典故和女娲补天的传说概括成“补天浴日”，比喻人类有战胜自然的勇气和能力，也意指伟大的功勋业绩。

2.是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。（《山海经・北山经》）

【译文】这是炎帝名叫女娃的小女儿，女娃在东海游玩，溺水而亡，不得返回，死后化为精卫鸟。经常口衔西山的石头、木块，用来填塞东海。

【解读】女娃因游玩而溺于东海，遂化为精卫鸟，发誓填平东海。“精卫填海”的传说表现出仇恨极深、立志报复的精卫鸟精神，后来人们借此比喻勇往直前、不畏困难的坚决意志；赞扬不被困难折服、矢志不渝地朝着既定目标奋进的精神。

3.有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤鸟首文日德，翼文日顺，膺文日仁，背文日义，见则天下和。（《山海经・海内经》）

【译文】有鸾鸟自在歌唱，凤鸟自在歌舞。凤鸟头上的花纹是“德”字，翅膀上的花纹是“顺”字，胸膛上的花纹是“仁”字，脊背上的花纹是“义”字。它一出现天下就会和平安康。

【解读】凤鸟和凰鸟是华夏先祖想象出来的百鸟之王，与龙并为汉族的民族图腾，是中华文化的吉祥象征，代表着祥瑞。“鸾飞凤舞”也就象征了一种祥瑞和平、安祥吉康的环境。

4.巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。（《山海经・海内南经》）

【译文】有一种叫做巴蛇的蛇种，可以吃象。吃完象要等到三年后才能把象骨吐出来。有德性的君子服用巴蛇肉，便不会再有心腹器官的疾病了。

【解读】蛇在一些少数民族部落和汉族文化中是民族的图腾，比如《山海经》里的共工氏，神话中的女娲氏、伏羲氏，都具有蛇身，反映了我们的先祖对蛇图腾的崇拜。但蛇的意象在中国文化传统中又有狠毒、阴险、冷漠的象征意义。源于《山海经》的“巴蛇食象”以及后世衍生的“人心不足蛇吞象”，都批判了人心的贪婪、人性的不可抑制以及贪得无厌、得寸进尺的欲望。

5.夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（《山海经・海外北经》）

【译文】夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落下。渴了想喝水，就到黄河、渭河饮水；黄河、渭河的水不够，便又去北方的大湖喝水。还没到达大湖，就在半路渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。

【解读】‘‘夸父逐日”的传说体现了华夏先祖丰富的想象力，一方面反映人类对于自然的探寻与征服，另一方面又表现出了一种勇敢执著、不断追求、甘为人类造福的崇高精神和顽强意志。现在汉语中的“夸父逐日”这一成语既可比喻人有大志，又可比喻自不量力。

6.洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。（《山海经・海内经》）

【译文】（上古时代）洪水肆虐，鲧窃取了天帝的息壤来掩埋洪水，但没有得到天帝的命令。天帝命令祝融在羽山之郊杀死鲧。鲧（死后三年）从腹部生下大禹。天帝于是命令大禹铺散土壤来平定九州。

【解读】“鲧禹治水”的神话传说在《山海经》《吕氏春秋》《史记》《淮南子》都有记载。大禹三过其门而不入，采用疏导方法，终于治理了洪水之灾。大禹治水的故事反映了古代劳动人民治理洪水的艰苦卓绝的奋斗历程，我们的祖先所表现出来的执著信念和前仆后继、舍己为人、不屈不挠的斗争精神永远闪耀着光芒，激励着后人追寻他们的足迹不断前行。

《山海经》中的神话资源为后世的文学创作提供了源源不断的素材，激发文人的创作灵感。陶渊明就有一组以《山海经》为蓝本的组诗，最为后人所熟知的当属《读山海经》（其十）：

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待。

在高考中，与《山海经》相关的大多是其中的神话传说以及衍生的成语：

1.（2012年北京卷第19题）中国古代神话中有“夸父追日”的故事：“夸父与日逐走……道渴而死，充其仗，化为邓林（树林）。”有人认为，文中殉难的登山者有如追日不得的夸父，是当代社会中的悲剧英雄。结合原文并联系现实谈谈你自己的看法。（不少于200字）（10分）

精卫填海读后感范文第4篇

《柳林风声》读后感1   暑期里，为给孩子们荐书做准备，所以挑选了一些童书来读。而《柳林风声》似一股清新之风扑面而来。

  一、四季之诗

  关于本书，我的脑海中最先出现的是四位绅士——鼹鼠、河鼠、蟾蜍和老獾，他们生活在英国的母亲河——泰晤士河畔。细细品来，他们之间发生的妙趣横生的故事又是一首关于四季的诗歌。

  其实，四季从来没有停止过歌唱和吟诵。这本书中仿佛有一个声音一直在提醒着你：请你看，请你听，请你想——那最美丽清新的大自然。请你闭上眼，用你最细微的感觉神秘地梦想吧……

  梦想河鼠从柳树下拉出小舟，与初次相见的鼹鼠一起顺流而下的情形——那是在和煦的春日；梦想快乐无忧的癞蛤蟆驾驶马车又人仰马翻的惊险情节——那是在炎热的夏日；梦想老獾打开久已封闭的门迎进两个可怜小动物的场面——那是在飘雪的冬日。而秋日呢？则是关于离别的那一章。在秋日，面对着许多的迁徒者、旅行家，总有几分离别的感伤与无奈的怀想。

  二、朋友友谊

  我想，鼹鼠的朋友们分别属于三个季节。河鼠的泛舟和诗情与春季的河流紧

  密联系，蟾蜍的历险与雄心只有在夏日才更显其热烈，而冷静威严的老獾的友谊更像是那冬日的炉火。季节的更迭隐含了丰富的秘密，在这些秘密的运行中，河水涨落，候鸟南飞，草木枯荣。动物们保持着对大自然的高度感应，他们各自在属于自己的季节气候和环境里，度过那完美的一天又一天。也许，对于鼹鼠来说，和不同的朋友交往，就好像是感受不同的季节，好像是在自己身上看到了多面的自己。

  当然，在友谊中，除了有所学习之外，更动人的是真挚无私的友爱。鼹鼠被春天迷人的气息所吸引，来到地面游玩、探险，遇见河鼠，从而开始了一段不同以往的奇妙生活。在帮助蟾蜍夺回家园的战斗中，他表现得有勇有谋，深受老獾的赞赏。河鼠虽然有些固执，但对朋友却慷慨大度，真诚无私。所以，他会为了寻找鼹鼠而在黄昏毅然冲进野林；他会在回家的路被风雨阻断时，机智地找老獾寻求帮助；他会因为担心蟾蜍真的生病，而被蟾蜍欺骗。在不易接近的外表下，老獾实际上是个憨厚可亲，乐于助人的动物。在寒冷的雪天，他敞开家门，用温暖的火炉、诱人的美食、温情的关怀来迎接河鼠、水獭等朋友的带来。为了帮助蟾蜍改掉老毛病，他可谓费尽心机；在帮助蟾蜍夺回家园的战斗中，他无疑起到了核心的作用。这个动物的世界，也像人类社会一样，但友谊终究是不可或缺的，朋友终究是团结、真诚的。

  三、冒险和家

  本书中癞蛤蟆算得上是个“冒险王”，他极度贪玩，又喜新厌旧。你看他一

  路笑料百出，危险叠加，却又每每化险为夷，换来继续吹嘘的资本。从帆船到马车到汽车到汽船，癞蛤蟆追逐速度的热情好比夏天的太阳越晒越烈。因迷恋汽车而被误认为偷车贼，被糊涂的法官判了重刑，又被关进全英格兰最阴暗、潮湿、隐秘的地牢。后来在善良的御卒女儿的帮助下，化装成洗衣婆逃出地牢，开始了一段有惊无险，但绝对传奇曲折的历险。但是，请别忘了关注其他两个动物的冒险。鼹鼠春日的那场以扔下刷子为开始的冒险；一条初次相见的大河，几个初识的朋友，第一次泛舟，第一次聆听黎明的笛声，第一次体验再次回家的感觉；还有河鼠在心中向往南方大海的心灵历险。你尽可以在这本书中遨游，跟着这几个小动物一起在大自然中进行冒险之旅。

  四位主角的家各不相同：气派豪华的“癞蛤蟆庄园”，古朴坚实的老獾的地下居室，岸边小巧舒适的河鼠的洞穴，还有简单实用的“鼹鼠窝”。不管是在简朴的还是豪华的家里，只要朋友们在一起出现，那里必定是欢乐的所在；不管你离开它有多久远，家总是在欢迎你回来。远行后回家的鼹鼠心满意足地睡在熟悉的床上，觉得那些物件见到他总是欢天喜地的，亲切热情的。所以，家永远是温暖、舒适的。

  捧读此书，仿佛柳林间的风吹过河岸，穿过芦苇丛，吹拂在我的心头。动物的世界，如人类的社会一般。故事是作者讲给自己的儿子听的，但他赋予整个童话故事以深厚的内涵，饱含了他对人生的理解和大自然的感悟，也能让读者从中领受到生活的教育与启迪。

《柳林风声》读后感2   吴青璇阅读172天《柳林风声》30分钟，我从这里知道了：对朋友一定要彼此敬重，不然友谊是不可能有的。就像河鼠一样，虽然河鼠不想参加蟾蜍的旅行，但鼹鼠对旅行有极大的兴趣，河鼠为了不让他失望，所以他答应了一起和蟾蜍去旅行。

  叶姿葶阅读第168天《柳林风声》之《乡绅蟾蜍》这个故事说的是：鼹鼠、河鼠和老獾，他们要帮蟾蜍喜欢坐车的毛病。可惜没成功，还让蟾蜍开车逃走了。因为蟾蜍很喜欢车就偷了别人的车。被关在监狱里20年。

  郑雅阅读第一百六十五天《要命的游戏》读后感:洗澡的时候千万要记住安全，还有闭气潜水对小孩子来说太危险了，如果严重的话会造成死亡。

  刘思雨：阅读第152天巜中国神话故事》之精卫填海为了阻止大海继续吞噬无辜的生命女娃死而不屈化作精卫鸟立志要将大海填平期精神可嘉不然又把精卫称为“志鸟”就是称赞其志向宏大、意志坚强

  章钊豪阅读第141天《老鼠，鸟和香肠》书中讲了老鼠香肠和鸟他们一直在一起生活，可是有一天我看见了一个朋友，那个朋友说你的责任不对，所以鸟决定把自己的任务换掉换掉之后他们的生活就不平安了，他们不仅把朋友的姓名，丢掉了，还把一个好端端的家烧掉了，从这个故事中，我知道了。不要轻易的把自己的责任换掉。

  戴子其阅读第112天《十万个为什么》“海火”有帮助海航人员在晚间辨别航海标志和障碍物的功能，还能帮助渔民寻找鱼群。

《柳林风声》读后感3   今天是礼拜天。因为下雨出不了门，我就在家里翻箱倒柜找找有没有好玩的，结果也没有发现新奇的东西可玩。这时，忽然想起爸爸给我买的新书《柳林风声》还没读完，于是便拿出读了起来。我曾经读过简装本的《柳林风声》，作者是英国作家肯尼斯.格雷厄姆。但这本是原版翻译过来的，插图画得很精美，特别吸引我。

精卫填海读后感范文第5篇

富有创造性思维的学生往往具备这样几个特征：兴趣广泛而又专一；有强烈的好奇心和探求心理；能独立选材，题材新颖、风趣，审美感强；对环境的感受力高，能观察到别人容易忽略的事实；心智活动思路畅通，审美敏捷；能见微知著，举一反三，触类旁通；能提出卓越的见解，有内在的评鉴力，观点明确，立意高远。这样的学生在写作时就能体现出自己的创新能力。而要使自己成为一个富有创造性思维的学生，写出富有创新意识的议论文，在安排结构上我们可以从以下几方面入手：

一是凸现别致的外观美。这里的外观美指的议论文结构形式的变化。文章讲求内容与形式的完美统一，如何将自己所选择的材料用最适当、最新颖的形式表现出来，是我们行文前首先要认真思考并切实加以解决的问题。内容充实甚至新颖、外观死板的文章是很难“出彩”的；相反，材料一般但形式新颖的文章，一定程度上却能以外观来弥补内容上的某些不足，这是不争的事实。像我们在安排议论文的结构时，都知道用并列式和递进式，但如何恰当地使用呢？各人都有不同的看法。这就需要我们多探索、多实践，在尝试中走向成熟，那么在写作时创造出别致的外观美的文章也就顺理成章、水到渠成了。

二是凸现动人的感性美。这里感性美指的文章内容与结构的统一。请不要以为这“动人的感性美”是记叙文的“专利”。在写议论文时，我们很多同学除了列举几个老掉牙的事例之外，恐怕再也无所作为了。那么，我们有没有想过借助于描写来加强表达的效果呢？2003年满分作文《因为亲近，所以美好》中就写道：“心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受的是不屈不挠；看一轮明月高挂天空，我们想到的是‘但愿人长久，千里共婵娟’。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声长叹。”这段文字在结构上前半部分是并列式，后半部分是递进式。加上生动的描写，使文章充满了灵性。

三是凸现深刻的理性美。具有一定的理性美，能够有效地提升作文的层次，使我们的文章上升到一定的高度。体现在结构上就是要合理布局，巧妙安排。如有一位同学在读了《精卫填海》这篇寓言后写道：“精卫的努力是徒劳的，因为它的力量实在太微小了，可它为了实现自己的目标，衔木石不止，填海不止，顽强地拼搏着。这是一种执着精神，一种在困境中追求、在凄迷中奋进的可贵气质。正是在执着的追求中，精卫显示了它的价值。我们无论干什么，无论在哪里，有所执着，才能对常人眼中的得失、毁誉不预计较，为了心中的目标，默默不懈地努力。这样，才会有一种笑傲人生的旷达和洒脱。”这段文字充满理性美。结构上采用的是递进式，与文章主旨是一致的。

这就告诉我们，议论文在结构上应该具备什么条件才能创新，只有有创新的文章，才是成功的佳作，才更吸引读者的目光。