鹧鸪天代人赋范文第1篇

诸葛忆兵在《北宋词史》中，首次大范围的运用列表比较的方法，例如通过列表格的方式将柳永与晏殊、欧阳修、张先词的比较，简洁明了的说明了柳永对于慢词发展的开创性贡献。而《花间集》为后蜀赵崇祚编著，是我国第一部文人词的总集；《稼轩长短句》作为南宋时期词较成熟阶段出现的著作集，是我国文人词的集大成之作。下表所列的是《花间集》和《稼轩长短句》中的“花鸟”方面的词频统计：

首先，关于“花”的运用比例，《花间集》占总词数近80%，而《稼轩长短句》只占35%。从“花”的词频来看，《花间集》要远远多于《稼轩长短句》。《花间集》大量描写了“花”并且出现了各种具体的鸟，这与词初期绮丽奢靡的风气是分不开的。由于词在发展初期，是与闺阁、园池、歌舞等联系在一起的，因而总体描绘事物的范围有限，大多数还集中在“花”这一意象的周围，而且含义较为单一。因而“花”也就作为了闺情、爱情的象征。

其实，这个传统早在《诗经》中就已经出现，《卫风・木瓜》一文中，就以“木瓜”“木桃”“木李”作为表示爱情的媒介。至南朝宫体诗中，这个传统被大力发扬，梁武帝在《子夜四时歌・夏歌》中就有“含桃落花日，黄鸟营飞时”之句。晚唐词作为词的初创阶段，其发源于声诗和燕乐的结合（详见杨海明《唐宋词史》），因而受晚唐诗坛的影响，亦不可避免的带有南北朝骈文复兴，追求辞藻华丽雕饰的特色。“文不厌深，赋不厌繁”，《花间集》更倾向于用一种赋笔铺陈辞藻的写法。而《稼轩长短句》所写之物，已从园中扩展到整个天地宇宙，无有不包。刘克庄评为“横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无”，极言辛词意象之繁之广。

其次，作为同一个意象（如“花”这一意象）在两词集中同词集中其他作品进行横向比较的过程中，我们可以看出：在《花间集》中的花鸟较为绮靡的象征，仅仅是一种感情含量较少的富贵象征，一般常常伴随着丝绦、香闺、春意等词语出现，在整个500首词中，“花鸟”在不同词中的含义并无不同；而稼轩长短句中，辛弃疾因情体物，在不同氛围中赋予了各种“花鸟”不同的含义。

叶嘉莹先生对于《花间集》的欣赏是从词语字面的唯美主义角度来讲的，但是辛弃疾则从“兴发生命之感动”的角度来看。也就是说，辛弃疾的词中更多的寄托了自己对于生命和宇宙的感慨，因而我们可以从其词感受到更多的具体感受，正所谓“若夫春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒……非陈诗何以展其意，非长歌何以骋其情”的言志传统。吴熊和先生将辛弃疾之词誉为“英雄之词”，就是欣赏的他能脱词之窠臼，在李清照“词别是一家”的婉约词论提出后，依然能变创其体，以旧的意象写出新的意境，无有不包，这便是他作为一个大词人的境界。

在这一点上，《花间集》作为词的草创阶段，作为宴席之上歌女之词，因而必然出现后世所说的“格调不高”的问题；而赵崇祚编订花间集到辛弃疾时代，已经过去了300年的时间。苏轼“以诗为词”后，大大提高了词品，因而发展到辛弃疾的时候，词已经具有了和诗一样的抒情功能。辛弃疾更是“以文为词”，所谓诗文中的“比兴”手法运用到长短句中，必然使得词与《花间集》的词风更加不同，承载了更多的兴兴亡之悲。

再次，如果将两词集纵向比较，我们可以看出，对于“鸟”这样一个类别，有一个从具象到抽象的过程，如在《花间集》中，有鹧鸪、鸳鸯、黄莺、燕子、等多种具象花鸟，通过赋笔的形式铺陈景物，来构画出华丽的词藻美；而到了《稼轩长短句》中，辛弃疾已经把“花”和“鸟”抽象化了，往往将“鸟”赋予了新的抽象的含义，如“白鸟飞不尽，却带夕阳回”中的“鸟”成为高远自由的象征，“往事如寻去鸟，清愁难解连环”中的“鸟”成为记忆的承载等等。

经过统计分析，我们可以看出，《稼轩长短句》中对于具体花鸟的描写远不如《花间集》详细。甚至“鸳鸯”、“”这两种象征爱情的鸟类在六百多首词中只出现过一次，而写抽象的“鸟”的次数却是《花间集》的3倍。这不能不说是词风在二百年间逐渐的经历了一个由外在的“繁”到内在的“深”的演化过程。将鸟作为一个抽象的事物来传情，更多的是将重点放在了“情”上而不是“辞藻”上。事实上，辛词也的确在感情的充沛方面罕有人及，“词大声镗O，小声铿。其浓纤绵丽者，亦不在小晏秦郎之下。”

最后，作为同样的一种意象，例如“鹧鸪”这个意象，在《花间集》和《稼轩长短句》中也有很大的不同。我们来看两首词：

菩萨蛮

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

菩萨蛮

郁孤台下清江水。中间多少行人泪。西北望长安。可怜无数山。

青山遮不住。毕竟东流去。江晚正愁予。山深闻鹧鸪。

两首词中都写了“鹧鸪”，但是显然，两首词中的鹧鸪有本质的区别。温庭筠的词中，双双“鹧鸪”是与独立闺中的佳人相比照的；而第二首词中却是用了鹧鸪“行不得也哥哥”的叫声，比喻壮志未酬，朝廷险恶。上文分析了《花间集》到《稼轩长短句》在具体用词上经历了一个由繁入简、由具体到抽象的过程，如辛词用“鸟”来指代了花间集中的多种鸟；但是在分析一个同一意象的时候，却又是经历了一个由简入繁，由浅入深的过程。

上文温庭筠所写的“鹧鸪”，并没有提到鹧鸪本身的特性，将“鹧鸪”一词换成“鸳鸯”、“”、“燕子”，甚至是抽象的“鸟”，都没有什么不同；但是辛词主要的是引用鹧鸪本身的特点，并将其和个人命运联系在了一起，言浅意深，“鹧鸪”一词就绝不能改变。再如其“八声甘州”中，“想今年燕子，依然认得，王谢风流”，“燕子”一词，引用前人诗文，意象就有了典型性，就不能随意改变。

由此可见，从《花间词》到《稼轩长短句》的发展演变过程中，词的文人化程度不断提高，再也不是只供歌宴酒席之间演唱的“小技”，而是饱蕴了士大夫思想内涵的一种抒情文体。当然，这种变化不是一蹴而就的，需要长时间的积累和发现，这一点也是有宋一代词人不断努力地结果。

参考文献：

[1]吴熊和.唐宋词通论[M].北京：商务印书馆，2003.

鹧鸪天代人赋范文第2篇

金舌浪君

急雨追乘杨柳，宿云交掩都城。老树翻根衔酒帜，荒岭倾石啸虎声。风吹草木晾。

擎烛频推虚牖，临轩又摄青灯。置酒拥书三万卷，击剑行歌六亿兵。而时夜色明。

对比悦读

辛弃疾原作

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

百科名片

《破阵子》，一名《十拍子》，词牌名，原曲调已散失。原乐曲出处为唐时龟兹部所作《秦王破阵乐》之节选。五代两宋时期的李煜、晏殊、辛弃疾等多位著名词人为之填词，多流传于后世。

诗词文赋

鹧鸪天

庄畅宇

秋尽红飞寂寞池，群芳独羡小梅枝。疏横花影楼前卧，暗自香风阶下驰。

云拢髻，雪凝脂，几经魂绕识君痴？纵然卿死不怜我，我自怜卿到死时。

对比悦读

辛弃疾原作

万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。情味好，语言工。三贤高会古来同。谁知止酒停云老，独立斜阳数过鸿。

百科名片　《鹧鸪天》又名《思佳客》《思越人》《醉梅花》，此调很像两首七绝相并而成，唯后阕换头处稍变。双调五十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。鹧鸪，鸟名，看上去像雌野鸡，头像鹌鹑，胸前有白圆点，背毛有紫赤浪纹，足黄褐色。古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”，诗文中常用以表示思念故乡。

钗头凤

山野文香

村房旧，亲娘守，劲风茅落天棚漏。回家望，探兄长，独倚东墙，欲筹银两。怅，怅，怅。

亲朋手，泥浆斗，雪飘风冷棉衣透。花厅敞，紫砖亮，请母堂坐，宴宾杯响。赏，赏，赏。

对比悦读

陆游原作

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫

鹧鸪天代人赋范文第3篇

锦绣韶山三月天，

层峦叠翠草芊绵。

廛间紫燕喃喃语，

遍地春花绽笑颜。

山涧涧，

水潺潺，

诗情画意满人间。

谒瞻毛居原来貌，

依恋心迹思慕添。

渔家傲・颂长征

万里长征艰险路，

红军举步敌围堵，

遵义易辙重起步。

谋士布，

千军万马齐心戮。

泸定抢攻突破渡。

雪山草地皆无阻，

星火燎原焚朽木。

功卓著，

长征业绩垂千古。

念奴娇・为中国共产党

成立85周年而作

南湖滔涌，

荡轻舟驰骋，

前途无限。

镰斧赤旗光闪耀，

指点神州脱难。

义举南昌，

会师井冈，

踏破长征险。

劈波斩浪，

自来豪气凸显。

收拾半壁江山，

波澜壮阔，

浴血同心战。

屈辱耻湔伸正义，

华夏崭新无患。

崛起中华，

五洲瞩目，

众口同声赞。

远谋即定，

改革开放伸展。

清平乐，党旗红

赤旗一面，

镰斧旗中嵌。

风雨历经光灿烂，

华夏斩倭指点。

永不褪色容颜，

犹如明媚春天。

更显英雄豪气，

鲜红旗帜更妍。

清平乐・新起点上建功业

卓识远见，

谋士英明断。

开放改革新起点，

硕果人间丰满。

新兴科技飞腾，

世人瞩目心惊。

四海齐头并进，

金瓯一片丹青。

浪淘沙・读老年大学

喜赋(新韵)

老又大学生，

志趣颇浓。

课堂端坐似学童。

受业同窗常聚首，

其乐无穷。

翰墨仿真卿，

向导言明。

文山欲上勇攀登。

墨砚溢香书雅趣，

研练心恒。

江城子・退岗习诗赋感

退岗闲居寞难当。

不思量，

自忧伤。

笔耕墨洗，

吟诗补填偿。

忘却高堂明镜里，

纹满面，

鬓如霜。

消除寂寞赋新章。

习韵忙，

练经常。

仄平扬抑，

格律记胸膛。

争得年年新记录，

常快乐，

更寿长。

蝶恋花・伉俪暮年随笔

松柏双葱如锦绣。

雨雨风风，

凉热都经受。

叶脉盘根枝翠秀，

耐寒挺立留清瘦。

七十沧桑流逝骤。

偕老无忧，

只有鬓霜皱。

儿女膝前频祝寿，

新章一曲同心奏。

鹧鸪天・丁亥庆金婚

锦绣年华朝气氛，

瞬时翁妪到金婚。

风风雨雨同舟济，

伉俪之情似海深。

心锤炼，

铸成金，

日夕相伴五十春。

耆年依旧如情侣，

融洽无间偕老人。

一剪梅・咏雪

别了瑶池离九霄。

风又萧萧，

雪又飘飘。

村街小巷静悄悄，

气势如潮，

翻卷波涛。

银白琼花挂树梢。

凛冽花凋，

梅绽多娇。

漫天皑簇冷风摇。

覆絮青苗，

龌龊尘消。

临江仙・喜迎乙酉年新春

猴跃功成辞岁，

鸡鸣大地催耕。

满疆喜庆爆竹声。

送甲申好运，

迎乙酉年丰。

开放神州兴旺，

竞争发展繁荣。

河山大好气如宏，

东西南北富，

鸡唱再攀升。

忆秦娥・溯源古鲁

源古鲁，

沧桑世变今曲阜。

今曲阜，

人杰斯诞，

世间人慕。

圣经贤传儒家著，

醍醐浸灌儒生悟。

儒生悟，

多才多艺，

圣贤千古。

沁园春・乙酉年迎春

南北西东，

骀荡春风，

个个笑迎。

看城乡户户，

欢天喜地，

桃符新更，

夺目鲜红。

鞭炮隆隆，

张灯结彩，

灿烂灯笼布满城。

今团拜，

祝福恭贺话，

娓娓中听。

春光洒润无声，

喜绽笑梅花香溢浓。

世纪广场上，

舞龙狮舞，

礼花闪耀，

一片欢腾。

锣鼓喧天，

众多演出，

观看人围齐上拥。

人人笑，

喜唱年景好，

五谷丰登，

浪淘沙・秋日微山湖泛舟

极目水连天，

风月无边。

千帆竞渡浪淘翻。

望四方霞光万道，

浩瀚湖妍。

湖水昊潺爱，

白鹭腾欢。

荷花浩荡笑开颜。

鱼跃鹰衔浮绿水，

逮满渔船。

鹧鸪天・桂林览胜

侪辈攀登叠彩山，

凝神眺望尽山川。

驼峰环绕丛林树，

七星公园景物妍。

山矗立，

水缠绵，

洞岩奇特竟天然。

山明水秀绝天下，

龙胜梯田连九天。

由桂林乘船抵阳朔转车

赴荔浦丰鱼岩景区

――调寄采桑子

游船飞越山连亘，

江水潺潺。

浩岳绵绵，

山下波涛映九天。

云蒸霞蔚秋更艳，

翠掩千山。

绿满田园，

突兀青山不见边。

鹧鸪天・赞路灯

点点灯光煜有情，

每当夜幕骤然明。

路人交口齐声赞，

红绿灯同警示声。

灯闪耀，

告行停，

辉煌灯火映天空。

街谈巷议民歌颂，

市貌犹如披彩虹。

长相思・百花公园开放喜赋

园面新，

门面新。

夜幕光辉墨客吟，

怡人笑语频。

游开心，

览开心。

花木丛林满目春，

乐音迎送宾。

行香子・庆元宵

今夜欢腾，

喜乐融融。

庆元宵、喧闹花灯。

跻楼远眺，

酒绿灯红。

众海人山，

十街衢，

闹声宏。

银花火树，

绽笑升声。

爆竹鸣、声浪腾空。

狮龙起舞，

灯彩纷呈。

景色妖娆，

月羞跑，

似蓬瀛。

咏怀至圣孔子

(一)

汉语环球热，

普天敬圣人。

名垂青史册，

道德古今尊。

“大学”“中庸”道，

儒家不朽箴。

杏坛歌舞韵，

列国劝帮君。

(二)

生前无敬重，

长逝得哀荣。

武帝兴儒业，

皇朝历代封。

始皇施暴丧，

至圣论存菁。

典际千年盛，

鲁城六佾声。

张家界十里画廊即兴

十里画廊岳拄天。

自然风景渺无边。

苍松翠竹层峦秀，

峭壁悬崖景色妍。

石画斗奇开口笑，

巅峰怪石笑开颜。

有缘临览陶然醉。

溪水流潺画廊前。

览鲁南枣庄千顷榴园感怀

榴园胜景鲁南边，

硕果石榴挂满园。

桠权凌空根系地，

琼花灿烂映青天。

秋来浆果如彤锦，

怀抱晶莹送美甘。

鹧鸪天代人赋范文第4篇

曾公亮

枕中云气千峰近，

床底松声万壑哀。

要看银山拍天浪，

开窗放入大江来。

鹧鸪天・西都

朱敦儒

我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。

诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

诗词包

曾公亮（999-1078），字明仲，福建泉州人，现存诗歌不多。这首小诗是其诗作中较为出色的一首。“甘露”即甘露寺，在江苏省镇江市北固山上，是一座著名的佛寺，因风景秀美，历代文人吟咏颇多。此诗描述了诗人夜宿甘露寺的见闻：

高卧枕席，只见千峰汇聚，云遮雾绕。卧榻之下，但闻松涛起伏，万壑哀歌。诗人面对此景心头顿时一动，想一睹银光闪烁的波涛直拍长空时的壮阔场面，于是欣然开窗，将那滔滔长江迎进门来。

这首诗写得大气磅礴。首句写山峰的云气，次句写山谷的松涛，末两句则写长江的雄浑。前两句写近景，后两句写远景。“千峰”“万壑”“银山”“大江”，这些景象为全诗营造出极其开阔的意境。“千峰”“万壑”并非实指，乃诗人想象夸大之词，是为了说明北固山地势高峻和甘露寺远离喧嚣。“万壑哀”指风过松林的呼啸之声。“银山”则将汹涌澎湃的波涛形象化，使之既具色彩上的冲击力，也具感观上的震撼力。全诗的神来之笔要属“开窗放入大江来”一句。激荡澎湃的长江仿佛一下子全都冲入窗帘，涌到诗人面前，这气势不免让人目眩神骇。小小的窗子竟能容纳下浩荡无垠的长江？与其说容纳长江的是窗子，不如说是诗人的心胸，这是何等的襟怀与气度！唯有胸次浩然之人方能如此。“放入”一词表明诗人是主动拥抱长江，这样，长江就不再是独立的自我存在之物，而是经由诗人特别观照的审美对象，审美客体（长江）与审美主体（诗人）之间构建起紧密的联系，诗人也由此主动地融入到了山水之中。

《鹧鸪天・西都作》是朱敦儒早期代表作之一。朱敦儒（1081-1159），字希真，号岩壑，河南洛阳人。现代著名文史学家陆侃如、冯沅君曾这样评价道：“在南北宋之交的词人中，朱敦儒应是个巨擘。”此词作于洛阳，故言“西都作”（北宋以开封为东京，洛阳为西京）。词中，词人尽抒己怀，流露出否定功名富贵，不屑名利的思想。

上片，词人表明了爱好山水的自然本性，语言生动幽默，谐趣横生。“清都”指传说中的天宫，“山水郎”是替天帝管理山水的官员，“章”为写给天帝的奏章。上片大意是说：我是天宫里掌管山水的官员，天帝赋予我狂放不羁的性格。我曾多次批过支配风雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。天帝何曾委以词人如此重任？不过是其自说自话罢了，“疏狂”一词可见不虚！

下片叙写词人的生活及人生态度。词人诗酒风流，潇洒自得，对王公贵族们甚是不屑，颇有李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的凛然傲骨。“几曾著眼看侯王”为全词的点睛之笔，在词人看来“玉楼金阙”的天宫，不及梅花、美酒那样让人痴心流连，连天宫都不愿意逗留，何况是庸碌的朝廷呢？寄寓不言自明。梅花品性高洁，正是词人自身的写照，不如鄙弃功名利禄，做个纯粹的闹市隐者，且歌且笑，纵情山水；且赋且诗，笑傲王侯。寥寥几笔，词人已将洒脱狂放之情表现得淋漓尽致。

鹧鸪天代人赋范文第5篇

东放花千树，更吹落，星如雨。雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

释义：

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

2、《丑奴儿·书博山道中壁》宋代.辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

释义：

人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。

现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！

3、《菩萨蛮·书江西造口壁》宋代.辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

释义：

郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

4、《永遇乐·京口北固亭怀古》宋代.辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

释义：

江山千古依旧，割据的英雄孙仲谋，却已无处寻觅。无论繁华的舞榭歌台，还是英雄的流风余韵，总被无情风雨吹打而去。那斜阳中望见的草树，那普通百姓的街巷，人们说寄奴曾经居住。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。

元嘉帝多么轻率鲁莽，想建立不朽战功封狠居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。还记得四十三年前，我战斗在硝烟弥漫的扬州路。真是不堪回首，拓跋焘的行宫下，神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。有谁会来寻问，廉颇将军年纪已老，他的身体是否强健如故？

5、《南乡子·登京口北固亭有怀》宋代.辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

释义：

从哪里可以眺望故土中原？眼前却只见北固楼一带的壮丽江山，千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻，真是说不清，也道不完，有如这浩渺江水无穷无尽，奔流不还。