本文不打算阐述“世界观、人生观、价值观”等大道理，试图从揭开人性的本质来阐述牢记“两个务必”、坚持执政为民的哲学道理。从而使广大党员干部用辩证的观点武装头脑，真心实践“三个代表”。

一、认识人的天性，天性更需正确引导

“人之初，性本善。”这样对人性的概括不一定很准，小孩子在娘肚子里就左一拳右一脚，不怕母亲受不了，这还“善”吗？当然，其间还不懂事，也就谈不上什么善与恶。

“人不为己，天诛地灭。”这句话倒是真的揭示了人性的本质。婴孩一离开母体，就哇哇大哭，感觉失去了什么，拼命呼唤着要找回来。当母亲抱在怀里，轻轻一拍，就哭得较轻了，一吮上乳头就不哭了，而且叽咕叽咕地要吮个饱。这种贪婪正是人的天性，因为心理和生理的需要。其实，动物贪婪的天性就更加明显。两头猪在同一个槽里吃食，总是你拱我，我拱你，相互争食。就是植物也有贪婪的天性，在稻田里，肥料比较充足的地方，周围的禾根都伸向这里，而且这些禾根又粗又长，又白又嫩，禾苗也特别茂盛。这些都是天性所致，也是生存生长的需要。

万物皆一理，都具有贪婪性。我们应该勇敢地正视这一现象：“人之初，性本贪。”尤其是执政党更应该充分认识：人都是自私的，只不过范围、方式不同罢了，应该加以正确的引导才对。如西方国家的资本家，总是想方设法管理好本公司，尤其是用经济利益来调动员工的积极性，这就是资本家正确引导员工的贪性发展自己的有力佐证。世界上只要哪个国家没有正确地引导人的贪性，就调动不了国民的积极性，这个国家的发展就一定成问题。我国十年动乱期间，就是如此。改革开放后我国出台了许多政策，尤其是招商引资优惠政策，这就是在正确引导人的“贪”性，为祖国为社会为人民多作贡献，因此，我国的经济至今一直保持强劲的发展势头。没有利益的事谁愿干？邓小平同志也曾经讲过：精神鼓励，一时可以，长期就不行；物资利益，是给人实惠，也是人生存的需要，这就是唯物主义。

但是，为什么改革开放以后，在我国经济飞速发展的时期，腐败分子也增加了不少呢？除了政治体制改革落后于社会发展外，关键就是有些领导干部忘记了同志“两个必务”的警训，丢弃了共产党执政为民的本质；原因就是对党员干部的教育和引导放松了一些，没有深入领会牢记两个务必、坚持执政为民的哲学道理，没有正确对待公与私的辩证关系，放任了自己的贪性。因此，我们每个党员干部，必须不断加强学习，时刻保持清醒的头脑。

二、牢记“两个务必”，务必辩证武装头脑

“贪”是人的本性，若任其发展，必然导致腐败，小则“亡己亡家”，大则“亡党亡国”，这一道理，谁都懂得。可以说，绝大部分腐败分子，都是曾经有过辉煌，但是，他们往往会被胜利冲昏头脑，经不起胜利的考验，最终被腐败。

人们都说，李自成是“打江山十八年，坐江山十八天”。之所以这样，是因为他因胜利而骄傲，因骄傲而腐败，因腐败而亡国。从“建国”到“亡国”，这是一对矛盾的两个方面。促进这一矛盾运动的首要原因就是“骄傲”，“骄傲”衍生奢侈、浪费，最后导致“腐败”，“腐败”导致“亡国”。国民党无法跳出这一周期率的。中国共产党能不能跳出这一周期率呢？同志在党的七届二中全会报告结尾处，特别警告全党，全国革命胜利以后，资产阶级的“糖衣炮弹”将成为我们所面临的主要危险。“腐败”是从“胜利”开始。这是辩证的发展过程。所以，同志在即将取得全国胜利的时候，特别发出了“两个务必”的警告，让全党同志早日清醒头脑：骄傲必定失败。许多腐败分子，就是从骄傲开始走向腐败的。因此，我们必须辩证地认清人的这种劣根性，牢记“两个务必”，以此进一步武装每个党员干部的头脑，使之更好地执政为民。

三、坚持执政为民，为民必须反腐倡廉

党的十六大提出，贯彻“三个代表”重要思想，本质在坚持执政为民。最近，同志又进一步强调，是否牢牢把握立党为公、执政为民，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”最重要的标志。然而，要执政为民，是不是就不要为己呢？当然不是。那么，又如何认识“为民”与“为己”的关系呢？

西方有个哲学故事：神甫们为了使基督徒们将来有个较好的归宿，就先后带他们到“地狱”和“天堂”去看看。在“地狱”里，有许多人坐在餐桌旁，愁眉苦脸。因为桌上摆满了丰盛的酒菜，而他们的双手却被绑得直直的，用餐的工具被绑在直直的手上。每个人都自己拼命想吃，可就是吃不着，只好都在那里干着急，看着美餐受饥饿。在“天堂”的情况和“地狱”一样，唯独不同的是那里的人都满脸笑容，因为他们都在用自己的餐具喂给别人吃。

喂给别人吃，别人也就喂给自己吃，“为民”同时也在“为己”，这不是最简单的哲学道理吗？

中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。试想若个个都在为他人服务，不就成了个个都在为自己服务吗？“为人”与“为己”是一对矛盾的两个方面，通过“为人”才能达到“为己”，这正符合矛盾运动的规律，这样就能享受“天堂”般的幸福；专门“为己”，结果只能“为人”，例如腐败分子被抓以后，“为己”的东西全部充公了，“地狱”的苦难正在等待他们。

对立统一规律，即宇宙的根本规律，是马克思主义哲学的核心内容，任何人都逃脱不了这一规律。问题就是你的目标选哪个对立面，如果你选“为己”的一面，你就得从“为人”这一面开始，这是方法问题，也是人品问题。全心全意地为人民服务，就是在全心全意地为自己服务。这是一个觉悟问题，也是一个党性问题。

解放上海时，同志在江苏丹阳向接管干部作了一次十分重要的讲话，他说：“入城纪律是入城政策的前奏，是见面礼。”并且制定了《入城守则》，其中有一条规定：上海解放时，进城部队一律“不入民宅”。500万上海市民就是从这里开始建立起对中国共产党的依赖和信心。

同志在提出了“两个务必”之后，还作出了几条规定：一、不做寿；二、不送礼；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不把中国同志同马恩列斯并列。这些规定就是防微杜渐，就是反腐倡廉。

要真正做到执政为民，关键在于我们党的各级领导干部要始终牢记“两个务必”。