登上黄山光明顶，取道飞来石，在一个峰回路转的透亮处，坐落着别致的“行知亭”。亭前刻有一碑文：“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。”

白话入眼的第一感觉是痛快，接下来又为它包含的深意而击节叫绝。

行动是老子

行动是生存的前提，是一切知识的发源地。抛开行动的发轫，世界便失去了启端。中国人几千年来，掉进了为知识而知识的怪圈。置火热的生活于不顾，为着几本典籍，耗干了多少人的心志！解释理论的卷宗浩如烟海，而真正对发展商业文明有用的知识却不多。中国近现代的主旋律是“主义”和“思潮”的甄别认同，结果使中国备受蹉跎。

直到邓小平倡导“实事求是”、“先干起来再说”，中国才有了千姿百态的实践，才有了一系列的组织的创新，才有了商业文明在中国的大发展。改革开放的伟大实践，是一次破冰壮举，极大地释放了中国人民的创造潜能。

近现代西方国家的进步，是靠着公司市场制度发展中的问题、困惑、混乱、挑战、挑战、应对、纠错、妥协、改革等的交替反复而取得的，是在“道高一尺，魔高一丈”的博杀中实现的，每一步都踩着制度的缺陷，在反复、徘徊的过程中，一步一步渐进。现代西方商业文明最具基础性的部分，是公司法人制度的完善。中国经济的繁荣，同样很大程度上得益于公司制度的引进和发展。

一个人、一个企业甚或一个国家，不在于已经拥有了什么，而在于是否有足够的文化宽度和勇气去进行新的实践。实践中的缺陷、问题和危难，能直接引发有价值的反思和体认，从而有新的创造和新的实践。

形而上的思辩产生不了奇迹，有缺陷的实践才能拯救一个国家。

思想是儿子

实干中必然有许多感受、联想、幻觉、激越、兴奋、灵感、痛苦、羞辱、直觉、美感、倾慕之情、爱慕之心、恻隐之心、同情心、微机感等等。诸如此类的东西都属于思想。思想是行动的加油站。太阳每天都是新的，勤奋者急于尝试着用每一次思想的火花擦亮困顿，为追求更好乐此不疲。而没有思想的行动，只会被现实迷惑，必将失去方向，注定走向灭亡。

思想需要激情。对工作怎么看？是仅把它当作一种赚钱的手段，还是当作生命的一种形式？这一点与激情强弱很有关系。工作中的激情，会使一件乏味的工作生出许多美丽的联想。相反，如果你认为工作没意思，那么工作就是一桩苦行。

思想需要空间与闲暇。如果一个人的乐趣来自工作，他就会在工作之中或工作之外，都有激情和时间去思考。好的想法，要有脱开工作之后的闲暇，冷静地对工作之中的细节进行反思比较。这种反思可能在散步中涌现，可能在吃饭时闪过，可能在与人交谈中捕捉到，可能在坐车观景的时候突然出现，也可能在运动时滑过。

思想需要好的习惯。灵感来了就走，不做停留。勤快一点的人会马上把它记下来，思想成了灵感的河流。而自信脑子好的人，可到头来没有一个灵感能捕捉得到。世界变化太快，许多兴奋点在争夺人的注意力。稍一疏忽，一个精彩的灵感就离你而去。古人讲：“吾日三省吾身。”一个资深经理人讲：“‘日三省吾身’已不能适应今天资讯的发展，要保持竞争力，惟有随时随地地省悟人性与事象，不这样就跟不上发展。”

思想需要心灵的清新。真理天性自由而活泼，没有清新的心灵逮不住它。保持对事物新鲜的第一眼，是保持心灵清晰和思想活跃的重要秘密。可谓“童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散”。

思想有它的季节。该播种的时候，就要播下种子，还要精心培育耕作。道听途说，偷懒取巧，不播种、不耕耘，就只能收获空想，永远尝不到果实的甘甜。

思想有它自己的疆野。思想只在有效的范围内开花结果。“多躁者，必无沉潜之识；多言者，必无笃实之心”。有些人的思想，由一个点生发出广阔的面，自如而有章法。有些人的思想，则有面无点，庞杂而不知所终。一个人生年有限，这个点应是他生活和工作的中心。围绕着自己生活的基点去开掘想象力，开掘越深越好。聚焦愈强，思维的面愈广，好的想法就越多；思想频繁变焦，随风吹草动而游弋，就永远提不出有效的想法。

思想有它的脉搏。人体的脉搏靠心脏的活力来维持。思想的脉搏靠责任意识的强度来调节。有些人活得极不负责任，把宝贵的时间，投向了无所事事。

思想是一个人人格丰富和升华的途径。从某种意义上说，思想是你最高的道德。

创造是孙子

在实际工作中发现了问题，通过广泛的比较反思，产生了好的想法，在融合到实际工作中去，就有了创造。一部人类社会的发展史，就是一部创造史。人的器官、精神和思想，并不只是为了劳动、感知和认识而设置的，更是为了驾驭事物、为了创造而生的。人用目的与手段驾驭过程。

我意愿，我创造。创造最能反映一个人所想所思。贝多芬刻骨铭心地醉心于音乐，虽然耳聋却创造出长久撞击人类心灵的英雄四重奏；戴尔执着地为客户创造价值，因而开拓出适应个性化服务的电脑直销模式。

我茁壮，我创造。创造是一个人健康成长的标志。有些人总其一生没有创造，很少体会茁壮成长的乐趣。而有些人年逾古稀，却在精神上显示出非常旺盛的创造力。创造是一种自我保健的运动，也是健康的标志。工作生活都习以为常了，没有新的想法和创造了，真正的老化就开始了。

我快乐，我创造。历经磨难，看到自己创造的实效，那份充盈与心醉，只有创造者才能体会得到。从某种意义上说，痛苦是快乐之父。勇于创造者，比常人更敏感于缺憾和苦痛，更善于在完美的运作中发现污点。创造有了实效，周边的人刚刚在喝采，创造者却又发现了新的问题，因而进入了另一轮的痛苦中。

我美丽，我创造。生动使一个人美丽，创造使一个人生动。

我清新，我创造。清新是一种状态，惟有灵动的人能够拥有。敏锐使你清新，总能先人一步发现新的亮点，给工作、给环境、给自己注入一种清新的要素。

我偏执，我创造。举凡创造都偏激，因为它要打破习以为常的东西，要打破现有的平衡，是对现有平衡的否定，创造者、破坏者、混世魔王，一切都将过去，一切都将归为同一。商业社会把一切评判都交给市场：你创造，你更有竞争力，你勇敢地立足于自身，你是支柱与靠山，你更有施展博爱地资本；你混世，你竞争力弱，你一无所有，你无法自立，你伸不出援助之手，你只能去低贱地为五斗米折腰。

创造毕竟是一首高亢地旋律，是强劲生命力地显示。

20世纪初，陶行知就《创造宣言》：“死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

这是何等的痛快，何等的豪迈，何等的英雄气概。

行知的告诫

行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。反过来说呢？就是：行动没有思想就“断了子”，思想没有创造就“绝了孙”。我们必须行动中有思想，思想中有创意，创造中有行动，这样自强不息，才能积攒起载物的厚德，才能不“断子绝孙”。可见实干、思想和创造是一个整体，一脉相承。

只知道埋头干活，不知道看看周边起了什么样的变化，不知道想一想有什么更好的做法，不知道及时纠正一些不合时宜的操作，工作只能是简单而无意义的重复，每一次的开始，都是从零起步。企业是长跑，是一场艰苦卓绝的接力赛，需要一棒接一棒地跑下去。你工作不思考，不做记录，每一次的开始都是重新开始，没有提高和长进；如果一个公司不做记录，不交流，那么这个公司就把接力赛当成从头来过的苦行；如果一个集团不是及时交流和借鉴，那么这盘散沙最后会消失得无影无踪。

是否善于实干、善于思考和善于创造，这不是个人的修养问题，这是关系到一个公司生死存亡的大事。一个公司在那里反复重新来过，别的公司却轻舟已过万重山了。我们是在参与一场激烈的竞争，胜者王侯败者贼。这是市场竞争的铁律。

实干、思想、创造是一个整体，这就是知识经济时代工作的艺术。你想提高自己的竞争力吗？你想迅速完成人力资本的原始积累吗？很简单，持之以恒地边行动、边思想、边创造，随时比较，发现更好的做法，先人一步用于实践，你就会迅速提高自身的竞争力。