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鼓舞士气

鼓舞士气

鼓舞士气范文第1篇

1、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

2、坚持不懈,百折不挠追求卓越,永攀新高。

3、活动目标,服务导向。

4、不怕客户来揭短,就怕自己砸饭碗。

5、您的满意是我们最大的快乐。

6、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

7、士气倍增仔细倾听。

8、客户服务,重在回访。

9、笑口常开人员倍增。

10、做人诚实信用,做单精明干练。

11、成功是我的志向,卓越是我的追求。

12、挑战极限,身先神显风光正茂,出类扰萃。

13、旅游是奖励大家来争取你能我也能万元抢先。

14、回馈客户,从我做起。

15、天行健,君子以自强不息。

16、士气倍增重诺守信。

17、情直意切,深耕市场。

18、拜访超前本周破零。

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

20、优势尽显团结拼搏。

21、重在回访人员倍增。

22、永续经营人生无处不增员服务客户。

23、奠定胜基心中有情。

24、有志者,事竟成。

25、人之所以能,是相信能。

26、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。

27、掌声响起策马扬鞭。

28、深耕市场新旧携手。

29、热忱为本,永续经营。

30、组织要发展全员来增员上下齐努力团队高士气。

31、仔细倾听,体认心情。

32、观念身先,技巧神显。

33、少壮不努力,老大徒伤悲。

34、本周破零,笑口常开。

35、惜福感恩索取介绍。

36、进单有方经营客户。

37、以质量求生存,以信誉求发展。

38、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

39、组织发展我成功活动拜访。

40、从我做起强势举绩。

41、拒绝不必沮丧专业行销路长。

42、功夫老道坚定信念。

43、持之以恒,芝麻开门。

44、天下兴亡,匹夫有责。

45、深耕市场服务创新。

46、爱心、信心、耐心是你开启行销成功之门的钥匙。

47、再创佳绩每日拜访。

48、吾生也有涯,而知也无涯。

49、一屋不扫何以扫天下。

50、行销一生热忱为本。

51、全力以赴,掌声响起。

52、满招损,谦受益。

53、客户有心天天活动。

54、稳定续收助人人助讲奉献客户满意。

55、你能我也能招兵买马。

56、迈向行销新境界公司兴旺我受益从业有缘。

57、业绩保障信誉第一。

58、追求优质契约,创造满意客户。

59、荣辱与共专业。

60、处理疑异一鼓作气。

61、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

62、心中有情,客户有心。

63、提高效率总结评估,

64、迎接挑战情真意切。

65、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

66、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

67、增加信任,稳定续收。

68、人脉延伸组织发展寻梦园良性循环。

69、良性循环,回报一生。

70、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

71、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

72、播种金钱言传身教每一天增加信任。

73、要想飞,就得追;要成功,努力干。

74、有凤来仪客户服务。

75、受益无穷组织兴衰。

76、扬民族自尊,建共同富裕。

77、宁为玉碎,不为瓦全。

78、工作是福活动目标。

79、胜人一筹长抓不懈。

80、初生牛犊,尽显神威当仁不让,舍我其谁。

81、信心是成功的开始,恒心是成功的方法。

82、服务导向乘风破浪。

83、业绩辉煌全力以赴。

84、推销始于拜访活动要有方向。

85、全力拜访,入围精英目标既定,身体力行。

86、回报一生组织成长。

87、索取介绍,功夫老道。

88、奋勇向前素质提升。

89、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

90、服务客户,播种金钱。

91、体认心情从业有缘。

92、攻守并重,全员发动。

鼓舞士气范文第2篇

1、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

2、不想当士兵的士兵,不是一个好士兵!

3、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

4、跟别人比较是不智的,超越自己才是最重要的。

5、人之所以能,是相信能。

6、不要等待机会,而要创造机会。

7、来,战个痛快!

8、近程不出狂战斧,不如回家卖红薯。

9、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

10、初生牛犊,尽显神威。当仁不让,舍我其谁。

11、要想飞,就得追;要成功,努力干!

12、行动是治愈恐惧的良药,()而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

13、猥琐是王道,让我们猥琐的干掉他们。

14、你们的英雄都很厉害。虐他们多余的!

15、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

鼓舞士气范文第3篇

2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!

3、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

4、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

6、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

鼓舞士气范文第4篇

关键词:巴象鼓舞;民俗;活化石;文化;阆中

在当今,我们谈及舞蹈“活化石”不仅会联想到蒙古族的“安代舞”、苗族的“水鼓舞”、江西南丰“傩舞”等。而在四川盆地的东北缘、嘉陵江东游已有2300多年的建城历史,作为古代巴国军事重镇的阆中,我们发现了属于巴蜀地区的舞蹈“活化石”八仙鼓舞,又名巴象鼓舞。

阆中历史悠久,文化灿烂,有着“中国风水第一城”的历史古城,战国中期曾为巴国国都。公元前316年,秦灭巴,秦惠王设置阆中县,至今已有2300多年的历史。据了解巴象鼓舞就是由古巴国土著族所独创的舞蹈,是“巴俞舞”的一种形式。最初的巴象鼓舞是古巴人在同猛兽、部族斗争中发展起来的一种集体武舞。后来巴象鼓舞作为传统舞蹈,是为激励将士们英勇杀敌而舞。2006年被列入四川省非物质文化遗产的名录,目前正在申报部级非物质文化遗产。

1 巴象鼓舞的发展变化

巴象鼓舞最初的命名为八仙鼓舞,是“巴俞舞”的一种。在古巴国时期,当地的土著族为了生计与生存,他们创作了“八仙鼓舞”。最初的“八仙鼓舞”仅仅是为了巴人在与猛兽以及部族的争斗中所表现出来的一种精神。随着巴国的日益壮大,战争带给了“八仙鼓舞”新的发展,成为激励前方将士英勇作战的战舞。历史可以把我们带到中国商朝末年的‘武王伐纣’,在汉高祖攻打关中地区时,招募巴人作为汉前锋,使其冲锋杀敌。古巴人作战勇猛顽强,加之战舞为之激励,为汉高祖打下战绩。而巴人的战舞深的汉高祖的赏识,之后便引进入宫,定名为“巴俞舞”,古乐府专门为之设立了巴渝鼓员,成为了汉代节庆和招待贵宾时所表演的重要节目。历经了魏、晋、南朝以及唐代,中间曾被曹魏改成《昭武舞》,在南朝梁及唐复为《巴俞舞》。其强大的民族生命力历经千年,至今仍经久不衰。

1985年。阆中的文化馆接到任务,收集和整理民俗及民间舞蹈。在一些工作人员的努力下整理出了现在的巴象鼓舞。巴象鼓舞一般为八人打鼓,两人敲锣,鼓面上有何仙姑、李铁拐等八位神仙,所以当时的命名为“八仙鼓舞”。随着深入的研究,一些专家将“八仙鼓舞”改名为“巴象鼓舞”。因为它是古巴国国都土著所独创的舞蹈,巴人部族所崇拜的图腾多以巴蛇,而《说文・巴部》解说道:“巴,虫也,或曰食象它,象形”。且“巴”的解释为象形。小篆象蛇形,本义为大蛇。于是八仙鼓舞改名为巴象鼓舞。1992年,四川省舞蹈研究所在阆中主持召开了“阆中巴象鼓舞与巴俞舞研讨会”上,一致认为:阆中流行的“巴象鼓舞”,是“巴俞舞”所遗留下来的独特的舞蹈形式之一,在国家民族舞蹈中独树一帜,是“舞蹈的活化石”,故单独列出,从而进行更进一步的研究和探索。

2 巴象鼓舞的特点

艺术的存在需要经过历史的洗礼,从而得到传承、发展和创新。巴象鼓舞在这上千年的历史洗礼中,得到了阆中几代艺术家的传承与发展,并且保留了巴象鼓舞的最原始的特点。

2.1 气势磅礴的音乐

巴象鼓舞,从字面上来看鼓在整个舞蹈过程中起到了主导作用。而鼓的设计为长的木柄链接到圆形的兽皮鼓,鼓身的直径大约在30~40厘米,双面都印有图案。链接鼓身的木柄长度大约在80~120厘米,而击打鼓身的是一个长约60厘米的竹鞭,呈弓把型。鼓无疑是巴象鼓舞音乐中的灵魂,但最初的舞蹈中是由八人打鼓,两人打锣,加之舞者的呐喊声,随着打鼓的鲜明节奏,鼓点由慢到快,再到变慢,锣声夹杂在鼓声当中更为显赫,而舞者的呐喊声更是让整个舞蹈达到高潮。所谓锣鼓喧天,在古代的战争当中鼓更是在振奋战士英勇杀敌时所不可或缺的重要道具,再加上锣声以及舞者的呐喊声,巴象鼓舞带给当时的巴人勇士予以“神兵”的称号。所以用气势磅礴来形容巴象鼓舞的音乐最为恰当。

2.2 远古的妆容

中国民间舞蹈无比的丰富,其中原始舞蹈遗留下来的多无文字的记载,因此,民间舞蹈的传承与发展多是在群众间直接进行。现如今的巴象鼓舞更是完好的遗留了其舞蹈的特质。从狩猎到战舞,再到后期的宫廷舞蹈,虽然经历了由下层文化到上层文化的蜕变。却依然保留了她那独特的远古服饰以及远古的容貌。在歌舞的时候,舞者多身着豹纹服饰,头戴面具,赤脚穿着草鞋而舞。这样的着装不仅让我们想象到古巴人在于猛兽厮杀是的勇猛,更能想象到在于敌人战斗之前的磅礴气势,以及在宫廷舞蹈中的神秘色彩。随着社会的不断进步与发展,诸多的民间舞蹈随着社会的需要多多少的改变了原有的特征。虽然更加优美却有失舞蹈本身的意义。巴象鼓舞不仅延续了其独特的音乐以及远古的妆容,更是把古巴人的骁勇善战的形象展现的淋漓尽致。

2.3 多变性的队形

在舞蹈这门艺术当中,尤其是群舞,队形的多变不仅丰富了舞蹈的美感,更能通过队形展示舞蹈内在的气势。对于巴象鼓舞来说,舞蹈的队形更是突出了其内在的涵义。我们知道巴象鼓舞在战舞中尤为突出,队形的不同变化代表着勇士们战斗中的步伐与节奏。像待战、征战以及凯旋等,在舞蹈中,队形的变化形象的诠释了作战中的每一个细节。我们常见的队形中,比如四方形、三角形、圆形、方阵、二龙吐须等等;我们在巴象鼓舞中都能看到。虽然都是一些简单的队形以及调度,但在舞蹈中舞者们手持长柄的兽皮鼓加之舞者们的舞姿,让我们看到的不仅仅是一场舞蹈,而是古巴国勇士们在准备战斗到凯旋的这一英勇的作战画面。

巴象鼓舞,从音乐到妆容再到队形,自被后人复活之后,每一个特点都保留了传统的巴象鼓舞的风貌特征。成为了舞蹈艺术工作者们研究的活化石。

3 巴象鼓舞的传承及保护

我们应确认巴象鼓舞是千百年来传承以及保护下来的较完整的传统舞蹈,是一种古老的文化现象。对于其研究,我们不应该随着社会的日益更新而改变其原有的内涵。从当地文化以及民俗的角度出发,巴象鼓舞代表阆中人民的一种民俗的符号。为此,我们应该完整的对其保护以及传承。

从上个世纪50年代,国内的艺术工作者就对其进行了专题研究,并不断的把巴象鼓舞推向社会前列。在1959年,阆中文化馆组织的巴象鼓舞在参加四川民间舞蹈汇演中获得“优秀奖”;1988年。阆中文化馆首次将巴象鼓舞融入到川北灯戏当中表演;1996年的四川省八运会开幕式大型广场文艺表演,2003年参加了四川电视台春晚现场直播表演,2004年分别参加了广安“纪念邓小平百年诞辰”和“重庆第四届旅游交易会”表演,2005参加了“中国西部第六届博览会”开幕式表演,每一次的表演都得到了社会各界乃至海外一些人士的好评。巴象鼓舞在艺术工作者的努力之下正在一步一步走进社会群体当中,也在我们文化的领域中更好的传承着。艺术的保留不仅需要好的传承,更需要完善的保护。巴象鼓舞在不断地传承中,对于其保护我们的文化工作者也在不断地努力,巴象鼓舞在2006年被列入四川省非物质文化遗产的名录,目前正在申报部级非物质文化遗产。巴象鼓舞这一文化艺术的产物正在迈着大步走向更辉煌的明天。我们也希望有关部门以及我们的艺术工作者早日的将巴象鼓舞更好的保护以及传承。

4 总结

越是民间的民俗的越是世界的,巴象鼓舞作为传统的民俗舞蹈,不仅得到了较好的传承以及保护,更是代表着阆中这一历史悠久的文化古城。随着社会的日益发展,以及阆中旅游文化的盛兴,巴象鼓舞得到了人们更多地认识。我们希望巴象鼓舞在文化艺术工作者的手中不仅能够更好地得以传承和保护,更希望巴象鼓舞的明天能够更加的辉煌灿烂,这也使得我们文化艺术工作者的使命将更加的重大。

参考文献:

[1]袁禾.舞蹈与传统文化[M].北京大学出版社,2011.

[2]袁禾.中国古代舞蹈史教程[M].上海音乐出版社,2007.

[3]中国民间舞蹈集成[M].阆中县分卷.阆中县文化馆,1986.

[4]刘冰,唐春.四川阆中古城觅“三国”巴象鼓舞存古风[DB/OL].中新网阆中,2012(10).

[5]何介福.巴蜀史[M].南交通大学出版社,2009.

[6]苟玉琼,宋红梅.阆中巴象鼓舞:此武王伐纣之歌也[DB/OL].四川新闻网,2011(7).

[7]李洪,陈志敏.巴蜀特有的民俗风情[N].广安日报,20063.

鼓舞士气范文第5篇

如今广场舞在全国各地风起云涌,各支队伍争奇斗艳,而打鬼子这样的节目,证明了这支队伍的非凡实力。本着求(xian)真(de)务(dan)实(teng)的死磕精神,咋整铁粉咳咳灰将为你揭示这支队伍力压群芳的八条要诀……

要诀一:高大上的团队名称

一支优秀的队伍自然得有一个响亮的称号。

来福士广场舞团队起名“南馆艺术团”,这一馆一团,格调、规模、情怀当下立现,无情地甩了双井“乐成广场红歌队”好几条街。简称也是万万要不得的,“复仇者联盟”就比“复联”充满男性气概,“南馆艺术团”就比“南团”更显高端,后者更像刘国梁的某支小球队伍。

要诀二:恰当的根据地选择

在广场舞要被围剿消灭的舆论情势下,选择适宜的地理环境,是广场舞队伍在夹缝中求生存谋发展的要件。好的场所一要有足够的面积,二要和居民区保持安全距离(避免被泼粪等可怕事件的发生),要是还位于商业区,那简直堪称完美了。如此看来,来福士广场真是一块宝地。

不扰民不光是业界良心,更是生存法则。

要诀三:强大的领导核心

每支发展出色的广场舞队伍,都必须有一个坚强的领导核心。好的领导不仅能带领自己的队伍和其他队伍争夺地盘和文艺骨干,还能在被其他队伍“谣诼不断”(比如传谣说某跳舞老太和伴奏老头相好,制造家庭矛盾来达到瓦解团队的目的)的时候,维护队伍的团结。

想当初,刘邦和萧何都同意韩信同志出来负责军事工作,革命队伍一下子就被盘活了,由此可见领导核心的重要。而当下活生生的例子是,南馆艺术团不光有能干的团长,还有由七八个人组成的组委会,他们是队伍的砥柱中流。

要诀四:正规趁手的装备

早期,来福士的大妈们身穿各式衣裙,手里的武器也是万国造,从AK47到散弹枪,有的带狙击镜有的带小刺刀。后来随着名气渐增,队伍逐步统一了装备。

制服虽是贝雷帽和海魂衫,武器虽是塑料制品,但说得好,这是一面鼓,这是一口缸,到了革命队伍手里,鼓就是震天的鼓,缸就是司马光砸不破的缸。制服和苏式武器,让这支队伍颇有威武之师的姿势。

要诀五:甘为黑叶的诙谐大爷

总有一些人像杜旭东、王孝忠、刘江老师那样,甘愿去做绿叶,哦,不,黑叶的。他们天生有着恶霸或汉奸的良好相貌基础,只待被双慧眼发现,得以人尽其才。

来福士队伍里自然少不了这样的角色。演鬼子的大爷每天被围剿好几个来回,死去活来。不过能被朵朵红花簇拥,男神的待遇也不过如此了。

要诀六:资本家开明绅士的大力资助

无论工农联盟还是抗日战线,都要争取开明人士相助。

来福士队伍建立之初,成员都是自掏腰包购置装备。现在,他们的服装、板凳和乐器等配套用具多由企业赞助,还有企业邀请他们到外地演出。

在来福士广场舞的视频里,印有“中信银行来福士支行和南馆艺术团与您共舞财富人生”字样的横幅婀娜摇摆。这正是,来福士大妈们舞出风采抗日救国,银行业小青年售卖保险不亦乐乎。军民鱼水情之深之切,溢于言表。

要诀七:为人民服务的崇高觉悟

抓鬼子的队伍是人民的队伍,人民的队伍就要全心全意为人民服务。

走红以后,南馆艺术团经常遇到专程前来膜拜的姑娘小伙,都表示要看抓鬼子节目。本着服务人民的崇高精神,大妈们把放了的鬼子抓了一遍又一遍,只为满足粉丝们的热烈要求。一度饱受诟病的广场舞也因为这种精神的浇注变得更加纯粹和高尚。

要诀八:喜闻乐见的节目表演

群众是队伍发展壮大的基础和力量,来福士队伍深谙此理。

大部分广场舞团队用《小苹果》这样带有洗脑功效的歌曲向群众渗透,但来福士的大妈们不拘一格,主要表演军舞,大快人心的打鬼子舞更是招牌节目。浸润在《地道战》《进行曲》这样铿锵的旋律里,着把刺刀刺向鬼子的心脏,意气怎能不风发,斗志怎能不昂扬,气势怎能不恢宏,群众又怎能不喜爱?

此外,听说他们正在编排新节目《到敌人后方去》,敬请期待。

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