〔关键词〕语文；古诗；朗读；涵咏品味；运用

在古诗文教学中教师一直沿用的教法是字字落实，句句死扣，机械地按照教学参考讲解，甚至有教师要求学生死背注释。如此，学生学起来苦不堪言，认为文言文深不可测，枯燥乏味。这种照本宣科或强差人意，以教师为中心，以学生为容器的做法，不利于对学生兴趣和思维能力的培养。要提高中学的古诗文教学质量，笔者在教学实践中有如下点滴体会。

一、朗读背诵

这是语文教学中的传统方法，也是基本方法，古人用此法培养了许多文学大师和国学大师。在古代诗文教学中，朗读背诵仍是一种行之有效的方法。在中学阶段有不少作品声情并茂、文质兼美，教师以讲代读，学生重在朗读，直接感受作品，把学生引入课文意境熏陶他们，激发他们。而且朗读到一定程度，背诵就水到渠成，鉴赏也就易如反掌。

教师在古代诗文的教学中尽可能创造条件鼓励学生反复朗读，使学生把无声的文字变为有声的语言，使文章如出己之口，出己之心。还可以适当组织古诗文诵读比赛活动，调动学生的积极性。

二、以情动人

白居易《与元九书》中说：“感人心者，莫先乎情。”但因文抒情应真挚自然，绝非矫揉造作。因为“不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。”（《庄子·渔父》）因此，一个真正的教师应与作者合二为一，向学生敞开心扉，乐于倾吐由衷真情，若“为赋新词强说愁”，只能败坏文章的韵味和学生的胃口，毫无价值可言。

刘勰说过：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文而入情。”因此，用教师之情去打动学生之情，再去体验文章之情，确能激发学生情感，收到良好的教学效果。如，讲授《诗经·关雎》，教师完全可以以亲身经历，敞开心扉与同学们交流，让同学们真正体会人类至真至善、长久不衰的情感。

三、涵咏品味

所谓涵咏品味，就是通过诵读作品，进入文章所表现的境界，展开联想和想象，认真地玩味、体会文章所表现的方方面面，从而达到加深理解和获得审美愉悦的目的。涵咏的主要内容包括以下几方面。

1.品味语言。教材中的古诗文都是精品，值得学生仔细咀嚼、品尝。如崔颢《黄鹤楼》中，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，两个“空”字先写黄鹤楼后写白云，使得黄鹤楼与白云相互照应，突出了“空”的意境。鹤去楼空，唯余天际；白云悠悠，思接千载。这怎不能让人生发岁月悠悠、世事茫茫的无限感慨呢？

2.形象欣赏。古诗文教学中，教师只有抓住形象去分析才能让学生准确地领会作品的思想感情，如马致远《天净沙·秋思》，作者运用景物描写创造了一个十分典型的环境，通过环境的描写，让人清晰地看到一个独自牵着长途跋涉而又羸弱不堪的瘦马，步履艰难行走在西风劲吹的古道上的旅人形象。

3.深刻体会思想感情。亚里士多德在《诗学》中说过：“被感染支配的人最能使人们相信他们的感情是真实的，因为人们都是具有同样的天然倾向，唯有最真的生气或忧愁的人，才能激起人们的愤怒和忧郁。”在古诗文教学中，引导学生体会作者的情感至关重要。如李清照《一剪梅》描写了荷花凋谢、大雁南飞的深秋景象，表现了作者独居闺中时对季节变化的敏锐感受，由此可体会到作者抒发了对夫妻别离、青春逝去的焦虑不安和思念亲人的情感。

4.激活想象，再现情境。叶圣陶先生说：“文字是一道桥梁，一边站着读者，一边站着作者，通过这段桥梁，读者能和作者见面。”他所强调的是学古诗文中学生有如身临其境之感，从而深深受到感染。

四、迁移运用

学习古诗文的最终目的在于学会迁移，灵活运用。教师的职责是带学生入门，让学生自己在知识的海洋里遨游。所以，在教学工作中，不仅要传道、授业、解惑，而且要培养学生独立思维的能力和创新意识，让学生把课本中学到的知识和阅读方法运用到课外，运用到其他诗文的阅读和赏析中去，运用到作文的写作中去，如学习了《孔雀东南飞》就可以联想到《木兰辞》《诗经·关雎》等。又如学生写作文想到人要心灵澄明，就要认真读书，时时补充新的知识时，可想到朱熹《观山有感》中“问渠那得清如许，为有源头活水来”的诗句。