山行的作者范文第1篇

1、你牵手，我牵手，文明旅游手牵手；你齐心，我齐心，传承博爱心连心。——作者：朱寿钱

2、美丽在左，文明在右。——作者：蔡婉婷

3、游山游水游中山，见行见智见文明。——作者：杨春

4、漫漫旅途，入乡随俗。——作者：李岩

5、文明旅游责任有约，和谐中山魅力无限。——作者：朱燕山

6、眼看手不动，美景留心中。——作者：林旭芳

7、爱惜文物，从指尖开始；保护美景，需大家给力。——作者：林雅浈

8、给自己一个文明习惯，给世界一个中国印象。——作者：郑骅

9、让文明融入风景，让美好涤荡心灵。——作者：冯亚智

10、万水千山总是情，文明旅游传美名。——作者：覃小林

11、文明古迹存万世，莫到你手竟被毁。——作者：黄丽结

12、公众场所不喧哗，道德文明人人夸。——作者：卢燕珊

13、文明旅游，做最美游客；旅游文明，赏最美风景。——作者：金高峰

14、一山一水皆风景，一言一行显文明。——作者：孙永妮

15、脚下护草草更绿，文明赏花花更红。——作者：鄢红

16、世界那么大，文明走天下。——作者：刘永杰

17、山美水美，文明更美。——作者：禹燕飞

18、垃圾不落地，风景更美丽。——作者：鞠小林

19、中山多盛景，文明好心情。——作者：黄艳丽

20、垃圾不是三分球，请您走近分类投。——作者：周武荣

21、为美丽中山点赞，为文明旅游喝彩。——作者：彭惠敏

22、不图不画不留名，乐山乐水乐文明。——作者：刘海涛

23、桂山叠翠水影绿，文明花开四时春，伟人故里齐修身，十里花香醉游人。——作者：朱燕南

24、到此一游无须印，文明二字常刻心。——作者：黄丽结

25、一城文明风，千秋中山韵。——作者：张玉琴

26、天下为公中山情深，以人为本文明出行。——作者：莫远明

27、轻谈浅笑，文明拍照。——作者：刘永杰

28、请把我的美，带进你的心，请把你的文明留下。——作者：宋燕婷

29、文明是你我的名片，美丽是中山的请柬。——作者：李荣军

30、游园游水游中山，爱花爱草爱文明。——作者：管启富

31、伟人故里美如画，文明旅游邀天下。——作者：戴守旭

32、留下文明，带走垃圾。——作者：黄丽华

33、美丽中山如诗如画，文明旅游怡景怡情。——作者：周亭竹

34、风景眼中过，爱在心中留。——作者：梁晓诗

35、文明始于足下，快乐如影随形。——吕秀芝

36、风景名胜诗配画，雅言端行锦添花。——作者：田建荣

37、一点一滴中山韵，一草一木文明行。——作者：徐泽万

38、文明出行走遍大江南北，爱护环境惠泽千秋万代。——作者：邓业芳

39、君子淑女，文明出行，排队有序，待人以礼。——作者：张丽钰

40、出了国门，我们的一言一行多代表国家形象。——作者：金本秋

山行的作者范文第2篇

1.1情感化设计的含义 

根据本文总结，得出情感化设计的大概含义。本文认为情感化设计是一种人性化的设计，其改变了传统的器械设计过程中只关注产品实用性的特点，将着眼点放于产品外形特征对于使用者的情感慰藉方面的作用，通过对产品外观的设计，使得使用者对器械进行更加有效的使用。 

1.2对实现矿山机械情感化的作用的研究 

本文认为，实现矿山机械情感化设计的作用表现在两个方面。首先是对于矿山作业者工作效率的影响。前文也有所提及，矿山作业相较于其他的工作来说其工作量是较为巨大的，因此，在矿山工作者工作时易产生疲劳的情绪，对工作提不起精神。而这时情感化设计就可以起到一定的作用，通过对颜色、外形等方面的改造，使得矿山工作者在进行机械使用时更具有精力。第二个影响即是对于安全性的影响。结合以往的对于矿山安全事故的报道可以得知，矿山作业的安全性虽然在近年得到了很大的提升，但是仍然具有一定的危险性，尤其是在警示不够且操作者疲乏的时候，更容易发生安全事故。情感化设计可以通过机械外形的刺激使得使用者具有警觉，从而减少事故的发生。 

二、矿山机械情感化的实际应用 

1、机械色彩应当保持明亮。在矿山机械的使用过程中，其外形对人产生最直接的冲击作用的就是机械的色彩。本文认为，在进行矿山机械设计的过程中，为了突出情感化设计的特点，其色彩应当从这两个方面加以注意。首先是从对使用者精神和视觉神经的刺激方面出发。据实验表明，深沉灰暗的色彩更容易使人出现疲乏的现象，而明亮的色彩可以振奋人的精神，因此，在进行矿山机械设计的时候，应当采用红、橙等明亮的颜色。但是，颜色整体应当趋于简单，不应当制造色彩斑斓的外形，尤其是仪表盘的应当尽量简单，以防使用者因为眼花缭乱而产生操作失误的现象。另一个方面是对于安全警示方面的作用。其实为了刺激人的视觉而选择的明亮色彩同时也具有个人提供警示的作用，但是本文认为，除了整体的颜色之外，为了机械操作的安全，机械上的关注部位应当用重点色彩进行标记，使得机械的使用者对其进行高度的关注，减少事故的发生。 

2、机械外形应当稳重可靠。除了矿山机械的色彩之外，其外形同样能给使用者起到心理暗示的作用。在我们传统的认知当中，普遍认为棱角分明的结构较之弯弯曲曲的结构更加具有安全感。而矿山机械由于其作业地点的特殊性以及其工作人员心理的特殊性，对其外表的稳重程度的要求比其他机械更高。因此，根据对矿山机械使用者情感的分析得出，其希望在较为不稳定工作环境中寻找一个稳定的依靠，因此，矿山机械的设计应当较多地利用直角和直线，以突出其稳定感。但是，从另一个方面而言，棱角分明的机械虽然看起来稳固可靠，但是也给人一种重机械的压抑感，影响矿山工作者的工作熱情，因此，在进行矿山机械设计的时候，应当做到在保障整体结构的稳定可靠性的基础上融入较为柔和的线条，减缓重型机械给人心理带来的压抑感和严肃感。 

3、机械的操作应当具有规整性。至于矿山机械操作的规整性，可能是一个较为难于理解的概念。本文想突出的是，在矿山机械的操作过程中，其作用的效果应当具有一定的规律。例如，在运用挖煤机器的时候，挖煤机器挖出的煤最好是具有统一的大小和形状，这样的机械工作，不仅可以使得工作者心理因为煤块的整齐而感到舒心而且可以生出一种对这种机械操作的成就感。因此，要想实现矿山机械的情感化设计不仅需要对其外形进行改造，使其的作业方式变得更规整也是对增进工作者的工作效率具有重大影响的举措之一。 

总结：总的来说，要想实现矿山机械情感化设计的成功应用，就应把握住矿山工作则在工作的时候与其他工作者心理的不同，再通过研究，将能对其心理产生积极影响的元素融入到矿山机械的设计中去，以实现更安全高效的矿山工作。 

参 考 文 献 

[1]卜繁刚. 现代机械设计方法在矿山机械设计中的应用[J]. 中国新技术新产品，2016，（07）：53-54. 

[2]张艳明. 关于现代设计方法在矿山机械设计中的应用研究[J]. 科技展望，2015，（28）：45. 

[3]宋昊妍. 论现代设计方法在矿山机械设计中的应用[J]. 机电技术，2015，（04）：158-160. 

[4]徐淼，任家骏. 矿山机械情感化设计研究与应用[J]. 矿山机械，2015，（05）：1-4. 

[5]朱艳敏. 浅谈现代设计技术方法在矿山机械设计中应用[J]. 科技创新与应用，2014，（33）：295. 

山行的作者范文第3篇

一、名称来源

τ谔羯焦ふ庖幻词的认识，据调查显示，90%以上的孩子都是通过读冯骥才的《挑山工》而知晓的。《挑山工》创作于1981年，自1983年入选小学语文课本之后，到2016年三十余年的时间里，已经有3亿多名小学生学习过这篇文章，而它的读者远不止3亿。而对于挑山工这一名词的定义，有人出于对泰山挑山工的偏爱认为这一名词专属于泰山挑夫，但在这里我们统指在山地景区内以人力从事生活物资、消费废品等实体物品的运输工作的人员。

二、职业现状

“他们和我们不是一个分管部门，所以我们也不清楚他们是一个什么样的运行体制。”这是我们在泰山遇到的林区巡警员告诉我们的话，在此之前，我们尝试着与登山途中遇到的挑山工闲聊，但却是屡屡遭到拒绝和“冷漠脸”。对此，我们通过其他资料了解到，上世纪80年代，泰山建设时，曾经有过8支挑山工组成的队伍，人数一度达到300人，现在仅余十几个人；而黄山挑山工相对较为热情一些，在交谈之中知道他们目前也只是几十人的规模了。

无论泰山、黄山等景点，挑山工多为当地农民，由于钱少活累，一般年轻人干不了，用挑山工的话说：“有本领的农民都去城里打工挣钱，没本领的就来做挑山工，出出力气就可以了。”但是，虽然这项工作在看上去的确十分辛苦，作为挑山工的他们却反而觉得这是自己一份骄傲，平均每个挑山工在这一行业工作的时间达到七八年，“我也不想挑山工就这么少下去，毕竟对挑夫这个活儿有感情了。但这活儿钱少又累，不好招人了。”

三、调查分析

本次问卷随机抽取游客及身边人群，展开挑山工相关情况了解程度调查，了解掌握他们对挑山工人的看法和感情倾向，以及对挑山工人未来发展的简单预测，期望得到相关数据并分析总结出一些实际合理的建议。

1.半成以上的受访者并没有与挑山工进行过沟通交流。68.48%的受访者并没有与挑山工有过交流；15.57%的受访者有过交流的想法但并没有实际交谈；3.59%的受访者欲与之交谈却被拒绝；17.37%的受访者与挑山工有过交流。结果说明，一方面，人们对挑山工缺乏关注了解，少有交流，另一方面，挑山工缺乏沟通主动性与积极性，与外界交流环境相对封闭，有待改善。

2.近6成受访者关注过挑山工所挑货物的重量。约有60%的受访者估算过挑山工所挑货物的重量，其中约52%的受访者估算过货物重量但没有求证，仅8.98%的受访者估算并与之确认过货物重量，剩下38.92%的受访者并不关心挑山工的货物重量。结果说明半数以上的受访者关注挑山工的基本工作情况，但仍有小部分人不在意，总体来说，社会的关心程度并不够。

3.受访者表示并不歧视挑山工。85.03%的受访者表示尊重挑山工的工作，67.66%的受访者表示敬佩挑山工的坚韧，12.57%的受访者表示对挑山工职业的惋惜，41.92%的受访者表示对挑山工艰辛工作感到难过，11.38%的受访者为挑山工的未来感到担忧。此题为多选题，结果表明受访者并不歧视挑山工及其所从事的职业，尊重此种自食其力的生活，但此特殊的职业仍引起了大家对他们现时的惋惜，以及对其未来发展的担忧。

4.大部分人认为生活所迫，自身文化水平过低其周围环境因素是挑山工从事此职业的主要原因。68.86%的受访者认为挑山工人是生活所迫而不得已从事挑山工行业，64.07%的受访者认为其生活环境限制了其择业发展选择而从是挑山工，53.89%的受访者认为其文化水平不高，只能卖力气为生二选择成为挑山工，32.34%的受访者认为一些挑山工是子承父业，从长兄辈那里接过挑山工的担子，9.58%的受访者认为一些挑山工是应人所邀或其他原因从事挑山工。此题为多选题，结果表明大部分人认为其自身文化水平过低，生活所迫及其周围环境因素是挑山工从事此职业的主要原因。

5.受访者认为文化水平，自身见识所限和方便照顾家人是挑山工不更换职业的主要原因。62.28%的受访者认为挑山工文化水平限制他们更换职业，56.29%的受访者认为从事挑山工离家近，方便照顾家人使他们不更换职业，50.9%的受访者认为挑山工自身见识所限孤儿继续从事挑山工，41.92%的受访者认为他们习惯了挑山工这个职业不愿更换，13.77%的受访者认为挑山工待遇高，他们不愿意更换工作，2.4%的受访者认为是其他原因。此题为多选题，结果表明，受访者认为挑山工人自身条件所限，难以更换其他职业如自我创业等，另一方面，相较远赴外地打工，节假日才能回来一次，离家近且薪酬相对较高的挑山工，是他们更愿从事的工作。

6.绝大部分受访者表示，随着科技发展，挑山工并不会很快从历史舞台上消失。53.29%的受访者认为挑山工仍会继续存在，51.5%的受访者认为挑山工的作用会变小但仍占据一定地位，48.5%的受访者认为挑山工的实际作用会淡化，成为景区一景，29.34%的受访者认为挑山工会慢慢淡出景区，成为科技下的个别存在，4.19%的受访者认为挑山工会被科技完全取代。此题为多选题，结果表明，绝大部分受访者认为挑山工并不会很快从历史舞台上消失，将继续以别种姿态继续存在很长一段时间。

7.近4成受访者表示政府及相关部门对挑山工的关怀程度仍不足够。39.52%的受访者认为政府及相关部门做的不够到位，28.74%的受访者认为所谓政策优惠只是走走形式，14.97%的受访者认为政府及相关部门基本没有给予挑山工相应的关怀，仅6.59%的受访者认为政府及相关部门给予了挑山工足够的关怀，10.18%的受访者没有发表意见。此题为单选题，结果表明大部分受访者关心挑山工的生活工作情况，质疑政府部门的政策优惠力度及落实情况，政府应着重宣传并落实给予挑山工的政策优惠。

综上所述，人们虽然知晓挑山工，但由于其职业特殊，平时难以经常接触，加之挑山工心态略有自卑封闭，与外界交流沟通并不积极主动，故大家难以了解他们的生活近况及思想状况，社会对他们的关怀依然不够。挑山工因为自身学v所限，生活环境所迫及，只能从事挑山工卖力气生活；而相较远赴外地打工，节假日才能回来一次，离家近且薪酬相对较高的挑山工，是他们更愿从事的工作。人们普遍认为，挑山工并不会很快从历史舞台上消失，将继续以别种姿态继续存在很长一段时间，如慢慢淡出景区，成为科技下的个别存在，或者实际作用淡化，成为景区文化的一种，景区一景。大部分受访者关心挑山工的生活工作情况，质疑政府部门的政策优惠力度及落实情况，政府应着重宣传并落实给予挑山工的政策优惠。最后，因挑山工条件所限，失业后也只能靠卖力气为生，或外出打工或回家务农，还有一些人担心他们会完全失业，不知以何为生，由此可见大部分受访者关心挑山工的未来发展，并且希望社会能给予他们更多关注，政府也能为他们做出妥善的安置措施。

四、发展规划

（一）是否要继续生存下去

挑山工这一职业自古以来就以各种各样的形式存在，从秦始皇登泰山封禅需要挑夫的抬轿，到明朝普门和尚和弟子开凿黄山时石块的运输；从黄山画派生活在云雾里的日常用品到泰山玉皇顶上一砖一瓦的建筑材料。可以说，他们一直存在，虽然现在科技发展的速度越来越快，挑山工自己运上去的钢索正在导致自己慢慢的失业，但很多人相信，不管未来科技形式怎样他们都将作为不可或缺的一个角色继续行走在大山上。根据问卷调查的结果了解，大家在了解到挑山工本身对此的骄傲自豪之后还是希望他们可以留下来。而且在冯骥才先生作品的背景下，每年不知有多少人是携家带口冲着挑山工这一道风景而来的，其中所吸引的游客数量也是景区政策不得不考虑的一个因素。很多人表示只要景区和相关部门提高工资，优化他们工作的环境和条件，相信还是有不少人表示愿意留下来的。

（二）会否势必不复存在

科学技术的发展，利益的最大化，旅游事业热潮现象引起的大规划景区整改，这些或多或少都在逼迫着挑山工们离开自己熟悉的岗位；集体村落的打工潮，市场苦力资源的需求导致打工工资的上升，回乡创业政策的鼓励等，这些因素也在鼓励着他们为了自己的生活，投向更高回报的岗位和角色定位。据了解，从泰山中天门挑到南天门，2.6公里左右的距离、3200多级台阶，100斤的货物大概能赚五六十元钱，身体素质好点的挑山工旺季时一天能走3趟，一个月下来大概能有三四千元的收入。收入虽不错，但由于山上条件差又潮湿，挑山工长年累月住在没有窗户、没有电灯也没有门的简易石头棚子里，大部分人都患有颈椎病和关节炎。工作和生活上的艰苦，也许挑山工忍得了，但随着机械化的运作越来越多，挑山工的活儿越来越少却是不争的事实。挑山工把索道“挑”上了山，索道却让挑山工们渐渐失业了。

如今泰山上的挑山工有的回家种地，有的去外地打工，有的做了建筑工，还有的随着泰山景区的开发，做起了小买卖。不少人卸下担子转行做起了其他...

（三）是否有挑山工民俗博物馆

从山东泰山景区获悉，2014年起就在面向全国征集具有泰山挑山工民俗文化特征的各类展品，用来筹建泰山挑山工民俗博物馆，留存挑山工精神。并且打算根据作品的征集情况，决定博物馆的建设大小及具体的建设位置。这一项活动等到我们调查人员再次前去调查时也是发现正在筹划中，很多人对此表示大力支持。当地居民谢女士说，自己是地道的泰安人，常把泰山挑山工的辛苦讲给孩子听，“这也是泰安文化的传承，以后如果有了博物馆，相信会有更多的实际影像资料，带着孩子常去看看也能让他们知道惜福。让挑山工精神能一代代传下去。”

山行的作者范文第4篇

关键词：移动互联网；惠山泥人；营销

1.引言

无锡惠山泥人拥有着悠久的500多年的历史，作为我国著名的非物质文化遗产之一，它是一个时代的缩影，是民族文化的象征。然而，随着信息技术的迅猛发展，无锡惠山泥人的现状不得不令人担忧，其所依赖的文化和社会环境都被一步步的破坏。因此，我们迫切的需要寻找一个崭新的生存和传承的方式。它的生存和传承指的不仅仅是制作流程、工艺图案的数据保留，更多的是因为惠山泥人的产品线路较窄，使它逐渐脱离了大众，特别是在年轻人中的影响力不够，使得年轻的群体对惠山泥人的了解甚少，缺乏认知，存在误解。

2.无锡惠山泥人的营销传播分析

我们将从产品角度、消费者角度和品牌角度对无锡惠山泥人的营销传播进行分析。消费者是否进行产品购买决策的关键之一在于产品的质量。惠山泥人的知名度高，又在无锡惠山周边的旅游景点集中销售，因此吸引了很多的消费者争相购买。但是泥人分粗货和细货，粗货和细货的区别主要在于制作工艺和手法的繁简，粗货多用模具，制作简单粗糙，大规模的被山寨厂家模仿生产；细货制作繁杂精美，但是价格高，实用性不高。因此，很多消费者选择购买山寨品，导致消费者对惠山泥人的产品、文化和品牌认知产生了误解。

3.基于移动互联网平台的无锡惠山泥人的战略建议

3.1基于移动互联网平台的惠山泥人SWOT分析

通过无锡惠山泥人在移动互联网平台的SWOT分析，同时结合对惠山泥人的营销现状的分析，对无锡惠山泥人进行整体战略调整。

3.2整体营销战略规划

3.2.1建设企业自媒体渠道

针对不同的受众用户，开发不一样的移动应用产品。应用等同于营销，移动应用产品既是企业自媒体又是混合媒体，整合了文本、图像、声音等方式直接与客户进行沟通。企业通过用户的移动桌面，与受众进行零距离的互动，同时通过移动应用对新产品进行开发和推广营销，引起受众的高度关注，进行文化传播。通过微信、微博、豆瓣等“微渠道”建立惠山泥人的小圈子。微信、微博等是占据移动用户手机桌面的主要应用产品，企业可以在微信中建立公众号，在微博中建立官方认证的微博号，以阿福等感染力强、认知度高的形象与用户进行直接沟通，建立起产品品牌的在线社交圈。

3.2.2建立产品品牌的合作平台

惠山泥人的主流目标受众是中高端艺术人群与文化集团，无锡惠山泥人可以通过一些知名的文化机构的自媒体对企业产品和品牌进行传播推广，达到营销的目的。如，在无锡博物院的官微中进行专题介绍，通过南京博物院的微信公众号对受众群进行引流。与大众认知度高的手机厂商合作共赢，如三星、华为、小米等，预装惠山泥人的移动应用，迅速占领用户的移动应用桌面。同样，惠山泥人的文化价值同样为手机厂商提供了丰富的创新内容，手机厂商可以通过惠山泥人的形象内容，对产品进行创新定制，使产品更具个性化和创新性。惠山泥人也可以开发品牌的定制手机壳、手机挂件等，达到产品品牌营销的目的。

3.2.3线上线下惠山泥人的服务体验延伸

向目标用户提供服务体验是惠山泥人在移动互联网平台进行产品设计的另一个方向。惠山泥人的题材很多都源自于惠山及其周边的民间传说，比如，阿福来源于沙孩儿为民除害，在惠山收服灵兽的传说。与无锡惠山旅游景区合作，打造以传统文化为主题的旅游线路，对无锡惠山的文化遗产进行推广传播。无锡惠山泥人可以通过移动终端，运用说故事的形式对惠山泥人的产品和品牌进行活动推广。惠山泥人目前线下的门店与一般的工艺品店类似，仅仅是将产品摆放于柜台中，对受众的购物体验重视不足。门店也应当调整线下的购物环境，烘托惠山泥人的故事氛围，让受众享受购物过程，引起情感共鸣。

4结论

时代的变迁，大量外来文化的涌入，令无锡惠山泥人的发展停滞不前，非物质文化是人类的瑰宝，惠山泥人急需转型突破。本文从产品、消费者、品牌角度对惠山泥人的营销传播现状进行了深入的分析，结合惠山泥人企业在移动互联网市场中的优劣势、机遇和挑战的分析，对惠山泥人企业如何进行产品和品牌的整体营销战略规划给出了建议。

作者:张晔 张蓓蓓 单位:江苏信息职业技术学院商学院

参考文献：

山行的作者范文第5篇

关键词：户外；登山；损伤；特征

随着登山运动的不断普及，越来越多的人在户外健身运动方式中选择登山运动，适当的登山运动不但能够活动筋骨，还能愉悦心情，释放压力。然而登山运动中不可避免的损伤是大众最不愿看见的，轻则影响正常工作和学习，重则可导致伤残，给人们的生命安全带去威胁。为了减少和避免登山运动中损伤带给大家的损失，一定要了解登山运动损伤的特征，以在损伤发生后，能够正确处理。

一、登山运动损伤的类型

登山运动作为一种人们在户外进行的体育运动项目，由于受大自然等不同因素的影响，在运动中容易出现一些意外损伤，不利于登山运动的发展。登山运动中损伤根据其类型主要分为两大类，即急性运动损伤、慢性运动损伤。

急性运动损伤：急性运动损伤是指在登山运动中所造成的损伤症状明显，显而易见，急性运动损伤主要包括两大类，一种是开放性运动损伤，即指损伤后皮肤或者粘膜的完整性遭到破坏，手上组织有裂口；另一种是闭合性损伤，其与开放性运动损伤的症状恰恰相反，在损伤后，粘膜仍然保持完整性，受伤组织并无裂口。

慢性运动损伤：慢性运动损伤是指损伤后初期症状不明显，长时间累积或恢复不彻底而造成的功能退行性变化。例如，一部分人崴脚一次后，会出现频繁性崴脚，这是因为伤者在第一次崴脚后，损伤部位没有即使治疗或没有得到彻底恢复，从而造成累积性损伤，也就出现了频繁崴脚的情况。

此外，在登山运动中，还会出现因自然因素导致的一些损伤，例如，在夏季进行登山运动时，由于气温过高或紫外线太强，会对运动者造成运动性昏厥或中暑、日照性皮炎等损伤。

二、登山运动损伤的原因

（一）受自然环境因素的影响

自然环境因素是指大自然的一切可预见和不可预见的环境因素。由于登山运动是一种寄托于自然环境中的户外运动，致使人们在进行登山运动的时候也会受自然环境因素的影响而造成运动损伤。常见的受自然环境影响的损伤有，因山路的崎岖、地面凹凸不平导致登山者身体突然平衡、侧滑或摔跤而带来的运动损伤，例如身体某处擦伤，关节受损或骨折等，也有因树木茂密或其他原因而导致的刮伤、划伤等。

（二）受天气因素的影响

由于登山者对于登山运动的极度喜爱，部分登山者会每隔一段时间进行运动，初春或是雨后是登山者选择登山运动非常喜欢的时间。在这个时间段，春雨后带来的泥土的芬芳和空气的清新足以让登山者愉悦心情，同时，由于山路原本比较陡立，又加之雨后地面比较湿滑，在此时间段登山也最容易导致运动损伤，轻则擦伤，重则骨折。

（三）受自身因素的影响

登山者运动损伤受自身因素的影响，主要表现在三个方面，一个是登山者对于登山运动的认识不够，缺乏安全意识，对登山途中容易出现的危险也不够了解，在遇到突发事件时，容易慌乱，不知所措，同时，一些登山者认为登山运动是一次游山玩水的旅途，把该项运动看的过于轻松，没有丝毫的安全意识；其次，登山者缺乏专业的学问和技能，很多登山者根本不了解地理人文方面的知识，导致在登山途中会出现迷失方向等问题，同时，心理素质不高，从而导致一些运动损伤的发生。

三、登山运动损伤的应对和预防

要减少户外登山运动带来的运动损伤对人体的伤害，既要学会对常见运动损伤的处理方法，也要注重对运动损伤的预防。

（一）选择熟悉的场所进行登山运动

许多登山者为了寻求刺激，又或是对与祖国大好河山的好奇，往往会选择一些没有去过的登山场所进行运动，一方面强身健体，另一方面满足自身对于美好事物的追究，然而这种陌生场所是造成运动损伤最严重、次数最多的地方，因为登山者对于陌生环境不曾了解，对周围事物和路途不熟悉。在登山运动中，登山者最好选择熟悉的场所进行登山运动，可以减少运动损伤的次数，从而避免运动损伤所带来的危害；其次，如果在运动中受伤，一定要采取正确的处理方法进行处理，后者向周围的路人求救。

（二）提高登山者自身的素质

提高登山者自身的素质主要表现在两个方面，一个是自身心理素质的提升，一个是自身专业知识的提升。心理素质的提升主要是指登山者要有一定的安全防范意识和正确面对运动损伤的问题，当损伤出现时，不紧张，不激动，保持平稳的状态，只有这样，才能保持大脑清楚，从而正确的处理运动损伤；专业知识是指登山者要对登山运动有一定的了解，不但要明白登山运动的好处，还要注重其容易出现的问题，只有足够的了解才能在登山途中减少一些意外的发生。

（三）加强对天气、地理等因素的关注

因为天气、地理因素所导致的运动损伤举不胜数，登山者要时常关注天气预报和地理环境等因素，做到未雨绸缪。例如，在登山前两天就要关注天气的变化，刮风下雨或是雨水未干的情况取消登山运动；对一些不熟悉的登山环境要提前做好“侦查”活动，提前对自然环境和人文环境作一了解。

（四）尽可能的选择集体性登山运动

登山者在登山运动时，最好选择团体性运动，也就是几个人或几十人一起进行登山运动。这样的运动形式，能集众人智慧加以运用，在遇到危险或发生运动损伤时，能确保得到有效的应对措施。

结束语：综上所述，登山运动作为大众喜闻乐见的一种户外运动，对人们修身养性、强身健体有着至关重要的作用，同时，也是人们释放压力，欣赏祖国大好河山的主要途径之一，在登山运动中要切实保障登山者的人身安全，减少运动损伤对人身的危害，以确保人们登山运动的有效进行。

参考文献：

[1]张营营.辽宁省户外运动参与者的参与情况和运动损伤的调查与分析[D].沈阳体育学院，2014.