听雪范文第1篇

悄悄的，她来了。没有浓妆艳抹，只带来了一身冰清玉洁。就这样来到了我的身边，连脚步声都未听见一丝。

她打着旋儿飘落，并非春雨的细如丝，也不是夏日的狂风骤雨。雪毕竟是雪，她生来便有着一缕高洁而随和的气息。她很静，她喜欢这种静。小小的六边形的雪花慢慢得落下，带着一声声祝福落下了。落在我的手心里，凉凉的。在温暖中，它满足的融化着，我分明听见一首柔和而悦耳的歌儿从她的心轻轻的飘出来。很微弱，却很美、很美。她用生命歌唱着那原本无情的生活，她是幸福的。

不知怎么的，我的心弦也似乎被这旋律拨动了，全身洋溢着一种莫名的感动。不禁想起了自己的生活。我总是抱怨生命的无情，感叹上天对于我的不公。叹息成功的日子为何总是这样短暂。是的，我是卑微的，就如同这空中的雪花。是的，美好的生活太少太少，就如同这雪花落到掌心的温暖的一瞬间。可是，那雪从不因自己的卑微而郁闷，也从不因温暖的短暂而伤心。她仍然在静静地唱歌。而我呢？除了叹息，还做过什么？我的心颤动了，对于雪，多了一份钦佩。

掌心的雪已经化为一滴清澈、剔透的小水珠。清晰的映出一个美丽的笑脸，那是雪的微笑，是生命最后一刻，她对于命运的感谢。“嗒”她落到了地上，又一个美好的旋律唱响。多么坚强的声音。那一刻，我听见了雪的乐观，听见了她对于生活的期待，听见了她那柔弱的身体内顽强的灵魂，更听见了这冬日里她静静的送给我的希望。捧着那笑，我懂得了许多。

轻轻的，她走了。她的生命虽然短暂，却透着一种令人感动的美。她岁渺小、卑微，却将芬芳撒满大地。我想这就是一种升华吧！

听雪范文第2篇

听雪！莫名奇妙。雪花的一生，从来都是默无声息的。她悄然而至，又默默无闻地离去；默默地融化并渗入大地，毫无声息地滋润万物，孕育生机。雪花能有什么声音？我怀着一种好奇和异样的心情，跟老师去听雪。

踏着积雪，来到操场边。昔日热闹喧嚣的操场，眼前成了一个平坦坦、软绵绵的白色大毯子，静悄悄的；操场四周的马尾松树上，长满了扎着绿色松针的毛茸茸的小白球，一只只麻雀叽叽喳喳地叫着；往日铁面无私的蓝板铁圈上面镶上了一道漂亮的银环，现在看来变得那样友善。老师问我们听到了什么，同学们七嘴八舌地说开了：“我听到脚踩雪时咯吱咯吱的声音”。“屏住呼吸只听到自己心脏的跳动”，“除了麻雀叫，一片寂静”……我和同学们一样，什么异样的声音也没听见。

老师领我们来到广阔的田野里，高高的山坡上，让我们仔细看，用心听。

放眼望去，漫天飞舞的雪花，犹如满月的银辉洒满大地，遍地银装素裹，满山冰清玉洁。好一个冰天雪地的世界！同学们陶醉在这静谧洁白的景色中，我的心也被这片圣洁占据了。我扒开厚厚的雪，听听冬麦是否在酣睡，再看看路边的小草还会不会呼吸。只听老师高声吟诵起来，那声音，如纷纷扬扬的雪，悄悄滋润我的心田：“冬雪似初春的扬花柳絮，飘扬飞舞，搅动着整个天空，似能听得到花絮联袂起舞的细响，听得到众多花神相视而笑的妙音。宇宙被翻滚的银色所霸占，大地被沉静的白光所覆盖。”这是刘家科先生写雪的散文，老师领我们学过，今天，我才真正听懂了文章的含义，感悟出雪花平凡中的伟大。此时，我好象听到了轻盈温柔的雪花呼啸翻滚的声音，感受到了雪花排山倒海的气势，也领悟了老师此时此刻的心情。老师一生默默无闻地教书育人，好像这无声无息的雪花一样，无怨无悔奉献自己，带给大地一片生机！

雪停了，太阳出来了，在空中打着转儿的雪花，像一只只翩翩起舞的白蝴蝶，纷纷找到了自己的位置。阳光照耀下的雪地，显得格外圣洁迷人。同学们身上像披了银色的纱，老师更像一个身背礼物的圣诞老人。老师告诉我们：写雪，要用全身的器官去看、去听、去触摸、去感悟。将视觉用听觉来写，更能衬托出雪的静谧、雪的品质……

雪在融化。我听到雪花在与大地窃窃私语，在与阳光窃窃私语；我听到了雪花融化、滋润大地的声音，听到了大地万物酣睡的声音，还听到了春姑娘编织春天的急促的脚步声。

在我心里，永远有一片洁白的雪地，和那被雪光与阳光映照着的慈祥的脸庞；在我记忆的深处，永远铭刻着一种声音，那是老师呕心沥血铸造人类灵魂的心声；她像滋润万物的雪一样默无声息，却能穿越时空，震撼宇宙。

主题点评

古往今来，以各种形式写雪的文章很多，通常写雪的如漫天飘落、雪花飞舞等。但以“听”雪为题写雪的还着实不多，很有新意。它能深刻地揭示出主题思想。文章以“听”为线索，用抒情散文的笔调，描写出雪的洁白无瑕和默默无闻。文中寓情于景，借景抒情，将老师比喻成象雪一样，独出心裁地抒发了自己对老师的真情实感，讴歌了老师呕心沥血铸造人类灵魂的奉献精神，犹如毫无声息奉献一生的雪花一样，从而进一步抒发了自己对老师的无限崇敬之情。特别是文章由爱雪、咏雪，最后到听雪，揭示了老师默默无闻地教书育人，其实也是撒播着希望的种子这一主题，告诉人们严寒过后，万物复苏，生机盎然的春天就要到来。

选材点评

本文的老师带领学生观察雪景写作文为线索展开全文，从初一到初三老师引导学生从不同角度认识雪，感知雪，同学们在田野里仔细看雪，用心听雪，从中悟到静谧的雪所具有的高贵品质，进而由听雪到聆听到老师呕心沥血铸造人类灵魂的心声。这种选材立足一堂课外教学，作者使用通感拟题，新颖独特，引人入胜。

布局点评

开头部分交待事情起因。如初一时，老师带我们看雪、拍雪人、打雪仗来品味童趣；初二时老师又教学生们赏雪、咏雪从而懂得洁白的雪象征了什么；初三后，老师变了花样，领我们去听雪。从而听雪的画卷向人们展示开来。

中间部分讲述了怎样“听”雪，“听”到了什么。如开始时不明白雪花能有什么声音，心里只是好奇。渐渐地听到了“咯吱咯吱”的声音，心脏的跳动以及麻雀叫声，后来在老师循循善诱的启发中，老师吟诵名篇散文后，同学们似乎“听雪”的内容多了起来。如“雪花呼啸翻滚的声音”，“雪花与大地窃窃私语”，“滋润大地的声音”“听到了春姑娘编织春天的急促的脚步声”。从而进一步“听”到了如雪花精神默默奉献的老师无怨无悔、默默奉献的人格魅力和伟岸精神。

结尾部分进一步点明题旨，照应开头，使主题思想得到升华，将老师的品格深一层展示出来，如“她像滋润万物的雪一样默无声息，却能穿越时空、震憾宇宙”。

语言点评

本文语言流畅，感情真挚，中间部分引用散文名篇使学生们“听”雪的灵感得到启迪，又加上拟人手法使文章意境深远。如“听到了大地万物酣睡的声音，还听到了春姑娘编织春天的急促的脚步声。”结尾处的语言运用也使文章意味深长，使主题升华彰显。

听雪范文第3篇

如果让你用几个词来描述冬天，那么一定少不了“寒风凛冽”、“冰天雪地”这些字眼，这是北方的冬天，“满眼黄沙茫茫的地与天”。难怪徐志摩会说“北方的冬天是冬天”。

南国的冬天是不一样的，特别是贵州，这里的冬天异常和善。倘若适逢冬水艳阳天，那就是非常喜庆的事了。可是贵阳的阳光实在太“贵”了，大多数时间，这里的冬天总是阴沉着脸，或者飘着寒雨。那雨通常不大，但阴冷绵密，那冷就如针一样，丝丝地侵入骨髓。

唐朝诗人刘驾有《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。”我想他一定没去过息烽、石阡或者别的地方、没见过那样热腾腾的泉水――“温泉”。

“温泉”最早记载于《山海经》，1000年前的《山经注》也曾作过描述：“东合温泉水，水出西北喧谷，其水温热若汤，能愈白芨百疾，故世谓之温泉焉。”汉代天文学家有《温泉赋》：“览中域之珍轻，无斯水之神灵。……温泉泊焉，以流岁兮，除苛，服中正兮。熙哉帝哉，保性命哉。”北周的庾信在《温泉碑文》中记述了温泉的治病作用。李时珍则在《本草纲目》中将我国的矿泉分为热泉、冷泉、甘泉、酸泉和苦泉……

“温泉”在日本被称为“汤”。还记得川端康成笔下的《雪国》吗？“穿过县境的长长隧道，就是雪国了……”那热气腾腾、缥缈如仙境的浪漫雪国汤(汤泽温泉)，似真似幻，如在梦里。对于许多人来说，这一幕不仅仅在杂志、电影中出现。在南国的冬天，我们也可以去体味一下大师笔下的梦幻感受……

走进剑河温泉――依水人家，近泉生活

在贵州，你是很难体验到那种“呵气成冰”的感觉的，贵州的冬天总是那么柔和，没有漫天的飞雪，亦没有瑟瑟的寒风。可是在温泉，你却可以体验“呵气成雾”的奇妙景象。看吧，池中的热气，从水中悠悠地升起，再缓缓向上空凝聚，仿若仙境。甫入池中，当寒冷的身体遭遇暖暖的热水，只觉身上每个毛孔都张开舒展，处处透着温暖舒坦。暖沸肤添润，云蒸气自香。这时你会发现自己陷入一片白茫茫之中，朦朦胧胧，如梦如幻。身体慢慢习惯了温泉的水温后，会觉得全身都懒洋洋的，身心放松，人也慵懒起来。从池中走出时，清风拂来，心旷神怡，那种轻松如意的感觉就达到了极致，很难用语言来描述，只知那种感觉很美。

古人也是很会享受生活的：“冬浴之则身暖而寒退，夏浴之则体轻而凉生，夜浴之则睡眠安稳，疲浴之则精神复振”，“饱，浴之忍饥；醉，浴之忽醒；郁，浴之忽舒；昏，浴之日月开朗；劳，浴之营卫安和。”这是在剑河温泉流传下来的古训。

好个养垭好条沟，冒出热水呼呼流。

哪怕天寒大雪飞，洗衣洗澡不用愁。

好女莫往别处嫁，嫁我内寨乐悠悠。

这是贵州省剑河县内寨苗族后生的情歌，它与此地的温泉息息相关。

温泉已成为内寨人生活中不可或缺的一部分，无论寒暑晨昏，花开花落，在温泉那汩汩的水声中都可以听到阵阵的欢笑声、清亮的欢歌声。内寨人至今还保持着原始古朴的裸浴习惯。在他们看来，裸浴是非常自然的，即使有人偶然出现在澡池外，他们也不以为意。温泉村的村民祖祖辈辈一直这样在温泉里沐浴。温泉水滑洗凝脂，由于经常沐浴温泉，村民们的肤色都很好，尤其是那些女孩子，个个皮肤光滑细嫩，像汁液饱满的水蜜桃。

有水当有桥。在苗家众多文化活动中，内寨的敬桥节独具特色。它折射了一个民族在洪荒时代繁衍生息的经历。有这样一个传说：

有一对夫妻非常恩爱，他们很勤劳，生活也富足，但到50多岁仍膝下无子。一天，一只燕子飞来对他们说：“你们家门前的溪沟太深了，孩子腿短，跨不过去。如果你们架上一座桥，他就能到家里来了。”两老便按燕子的指点架了一座杉木桥，第二年就生了个胖娃娃。从此以后，谁家没有子女便去架桥，据说往往能如愿以偿。后来，很多架桥后所生的男孩起名为“久”（Jux）或“当”（Dangk），都是“桥”的意思。

千百年来，温泉之水就这样绵绵不绝地从一座座小桥下流过，见证了数不清的美妙传说，数不清的人间是非。你听，它还在诉说着，诉说着……

寻找文人笔下的石阡温泉――

“斯泉灵幻极，地喷水如汤。暖沸肤添润，云蒸气自香。人心能去垢，炎世就生凉。独有探奇客，临流歌未央。”这是清代某郡守笔下的石阡温泉。

石阡温泉，在贵州石阡县城南松明山下。泉水从山麓石隙中间涌出，水温47.5℃。热气腾腾，水声哗哗，奔泻入江，源泉滚滚，昼夜不舍，冷暧相融，浪涛拍岩，珠飞玉溅，令人惊叹。是全国少有的沐、饮两用优质热矿泉水。被誉为“天下神汤”。

约在16世纪前，那时石阡温泉是露天的，人们常常濯于云蒸日蔚之中，美其名曰“温泉浴日”。 几经历代官府百姓改建，终于形成现在大家看到的设施完善的风景名胜。《贵州通志》这样介绍：大者如盘屋，小者中有石门，环为太极，可供出入，而景象尤奇。“1920年，始建简易女塘，乃有上、中、下三塘及官塘，为官僚绅士所用；中为男民塘，系后来掘地”。官塘院中还立有一碑：“泉温可濯，水清可鉴，男女有别，德不逾闲。”关于官塘之水，清代河南任元敏有诗曰：“滚滚长流似沸汤，松明山下方塘。”

1936年，英国传教士R•A•勃沙特随中国工农红军长征经过石阡时，曾在温泉洗浴，并留下了很深的印象。回国后，他写了《神灵之手》一书，对石阡温泉浓墨重彩介绍：“石阡城外的断岩外有三个温泉，最上面的那一个虽然小一点，但温度较高，主要供官员享用。中间的供一般人洗澡用，最下面的那一个则为妇女专用，妇女除洗澡之外，还在里面洗衣服”。

关于温泉的起源，流传有这样的神话。从前，有一个勘舆家从云南驱赶火龙。走到石阡时，他见这里山清水秀，民风淳朴，舍不得离去，就索性把火龙镇在了江底。火龙尾在云南，头则在石阡，地下就喷出了温泉，方便人们洗衣沐浴。这个勘舆家临终前，嘱咐后人把他葬在温泉北面小山上，并建一座三层石塔，以将火龙永远镇在这里，为石阡万民世代谋福利。

盛唐遗风“小华清”――明皇御温泉

明皇御，顾名思义，取材于唐明皇御赐温泉的历史。

明皇御温泉位于开阳县，依山傍水，丛林环抱，数层院落全仿古建筑，设施完备。院中一大池，名为“贵妃池”。四周饰以轻纱薄幔，随风拂动，似有若无。这里的一亭一榭，一桥一池，雕梁画栋、重檐高阁，处处流动着的富丽气息和古色古香，比之骊山脚下的华清池，无不有过之而无不及。

“温泉水滑洗凝脂”，一句话演绎过一段轰轰烈烈的爱情，与之相伴的是那场浩浩荡荡的战争，无数后人为此唏嘘动容。我们回忆它，不仅仅是因为帝王和后妃之间的绮丽艳情，而恰是因为那个有关温泉的时代――曾经大气磅礴、金碧辉煌的大唐；这样一个时代曾牵系着多少中国人的目光和心怀？它是那样的让人念念不忘，追忆扶念，逐渐凝化为一种大唐情结，宛若盛开在无数中国人心中的牡丹，永远花开不败，永远富丽堂皇。这种情结并非仅存于西安，陕西，关中，从北方到南国，只要是熟悉那段历史的中国人，无不心向往之。

在温泉水滑中，我们感悟一段历史，洗去一身尘埃。

听雪范文第4篇

1、《听雪楼》根据沧月同名小说改编，以“听雪楼”的兴盛更迭为背景，讲述了被武林誉为“人中龙凤”的听雪楼主萧忆情、“血魔之女”舒靖容与江湖热血少年们共同缔造的一段江湖传奇的故事。

2、《听雪楼》是由尹涛、刘国彤执导，秦俊杰、袁冰妍领衔主演，韩承羽、袁澧林、林源、赵东泽、张天阳、白澍、宣萱、傅程鹏、习雪、吕鹏主演，何中华特别出演，芦芳生、黄思涵、卢星宇、谢宁、杨明娜、娜仁花友情出演的古装武侠言情剧。

（来源：文章屋网 ）

听雪范文第5篇

《庄子》中有一段盗跖与孔子

的对话：“今吾告子以人之情，目欲

视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲

盈。”此段秉承庄子一贯的顺其自

然的主张，提出“耳欲听声”乃人之

本性，顺乎人情。翻开历史的画卷，

用耳聆听，用心聆听有声之声、无

声之声、绝响之音，在如椽之笔的

渲染下，共同构成了一个多元的声

音世界。

有声之声

学中文，先学拼音。在“a、o、e”

构成的声音世界里，在纷繁芜杂的

历史声音中，有几种声音给我留下

的印象最为深刻。

一是文人的情趣。自然的声音融

人历史的篇章，形成移步换景的审

美情趣和效果。以水滴与植物为

例：在竹叶上，是“竹露滴清响”；在

芭蕉上，“是谁多事种芭蕉，早也潇

潇，晚也潇潇”；纵然花季已过，也

要“留得枯荷听雨声”，别有一番韵

致。

二是文人的风骨。“风声雨声读

书声，声声入耳；家事国事天下事，

事事关心。”自然界的声响与文人的

风骨浑然一体，苍莽雄劲。

无声之声

“大音希声”，“大象无形”，本是

哲学的思辨，却将对声音的欣赏推

到了更高的境界，所谓“蝉噪林逾

静，鸟鸣山更幽”，有声烘托无声，愈

显情致。

白居易《琵琶行》中的一段描

写被称为神来之笔，也正可为之作

注解：“别有幽愁暗恨生，此时无声

胜有声”，“东船西舫悄无言，惟见

江心秋月白”。一者弹奏者的意境

高妙，二者蕴含欣赏者的如痴如

醉，静中无言，静中有言。

绝响之音

介于有声和无声之间的，自然

就是曾经韵响而终归寂绝的声音。

嵇康临刑一曲，“《广陵散》自此绝

矣”的浩叹，宛若一瓣落花，随悠悠

琴音一起消散于天地间。曾经的美

好的消散，让我们更加懂得珍惜眼

前的一切。“有花堪折直须折，莫待

无花空折枝”，“满目山河空念远，

不如惜取眼前人”。记得曾看过一

则环保广告，画面上在干涩的眼中

一滴泪缓缓落下，旁白道：“不要让

你的眼泪成为地球上的最后一滴

水。”当时颇有感触，现在觉得二者

之间也有共通之处：不要让美丽成为

过去，不要让绝响成为永远的遗憾。

你听，你听，在声音构成的美

妙世界里，用耳倾听，用心倾听。有

一首童谣这样唱道：“从前有座山，

山上有座庙，庙里有个老和尚。”老

和尚在说什么，听不懂的，在千遍

的循环、用心的体悟中，就了然于

心了，正是“谁也不用奇怪也别问

为什么呀，几千年的奥妙谁也不会

说破”。

声音中有多少奥妙或玄机，简直难以言传，然而作者还是

斗胆一试，写了文人的声音、音乐的声音，还有来自心灵的更难

解读的声音。第一种感觉为“浑然一体，苍莽雄劲”，第二种都是