致加西亚的信读后感范文第1篇

读了两遍《致加西亚的信》，掩卷沉思、感触良多。《致加西亚的信》这本书给我印象最深的是，作者阿尔伯特·哈伯德写道：“美国总统麦金莱把一封写给加西亚的信交给罗文中尉，而罗文接过信后，并没有问：他在哪里？就投入了工作。年轻人所需要的不仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅是聆听各种各样的教诲，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务--把信送给加西亚”。

对此我不禁思考着这样一个问题：假设我们是罗文，接到这封信的时候，会怎样做呢？我不是说我们办事不需要争取尽可能多的条件，但确实多少年来，我们有一种习惯性的思维，那就是我们在接受任务的时候总是首先考虑条件，要求条件，而缺乏罗文的那种精神。当我们的领导要求我们做某一件事情的时候，我们首先考虑的就是：“我能完成吗？”“时间够不够？”……

罗文不问“为什么？”，而是服从命令，然后去完成它。这是一种什么精神？这是一种主动工作、认真负责的精神，是一种敬业、忠诚的精神。

《致加西亚的信》这本书之所以近百年来一直在全世界广泛流传着，是因为它揭示了一个道理：忠诚也是一种能力。

一、什么是忠诚

忠诚是指对特定对象赤诚无私、尽心竭力的思想觉悟和道德操守，是一个人的世界观、人生观和价值观的体现。从某种程度上说，忠诚是一个人走向成功之本。

现在很多人对忠诚有种叛逆心理，这种现象似乎很普遍。因为忠诚的字眼太悠久了，它经历了太多悲怆的历史，人们还没有走出历史的藩篱，想到忠诚就想到满朝文武齐刷刷地跪在地上喊“万岁”，就想到明知道皇帝是扶不起来的阿斗还要鞠躬尽瘁的诸葛孔明，就想到忠字舞，就想到把主席的像章别在胸前……

我们没必要再叛逆了，因为这些都已成为历史了，现在的忠诚告别了封建极权，也告别了舞蹈和像章，它正真真切切地走到人们的内心，凝固成一种高贵的精神品质。

二、怎样做到忠诚

诺贝尔医学奖获得者查理.尼科尔说：“生活只垂青那些对事业有执著爱好和痴迷追求的人。”岗位是奉献社会的舞台，也是成就自我的平台。对事业忠诚的具体表现有两个：

1、敬畏工作

有人可能会说，对于工作热爱即可，何需敬畏？

何谓敬畏？敬畏就是一个人对某客体保持的一种敬仰、尊重、畏惧。

早在两千多年前，荀子就说过：“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”用我们今天的话来说就是，对工作怀有敬畏之心，是各项事业成功的基础；怠慢轻视自己的工作，是导致事业失败的关键。

敬畏是一种优秀的品质，也是心灵的最高境界。人生天地间，必得有所敬畏，否则会无法无天。遗憾的是，在物质文明高速发展的今天，人的敬畏品质正在弱化、变异，敬畏的神圣性、警示性和规范性正在缺失。敬畏自然，就不会大肆破坏环境，任意掠取资源；敬畏生命，就不会对人生不爱惜，主动奔向死神的怀抱；敬畏法律，就不会伤天害理，草菅人命。同样的，敬畏工作，就不会懈怠工作，敷衍了事。就会敬重自己的工作，以虔诚之心对待自己的工作，把工作视为一个人生命的重要的组成部分。

对工作怀有敬畏，就要保持对本职工作的信念并追求岗位的社会价值。随着社会生产力的不断发展，社会分工越来越细，职业也就越来越具有多样性。职业虽然多样，却没有高低贵贱之分。因此，对工作怀有敬畏之心的根本之点，就是要保持对本职工作的信念并追求岗位的社会价值，坚信自己所从事的工作是有意义的，有价值的。不管这一职位隶属哪一级，不管这一岗位归谁管，不管这一工作是体力劳动还是脑力劳动。对工作有了神圣感和使命感就说明已经上升到视自己职业为天职的高度了。

因对工作的敬畏之心而形成的天职观念，就是真正领悟到工作对于生命的价值和意义，这样才会生发出一种为实现心底深处的真正愿望而产生的不可阻挡、不可衰竭的力量，才会在工作中激发出无穷的想象力、激情和勇气，才会全身心地投入，全力以赴，自动自发，不找借口，立即行动，也才会真正达到自我价值的实现。

要实现自我价值，就要全身心地投入，就不仅能够按上级要求把本职工作做好，更多地还要思考在现有基础上如何把本职工作做得更好，就不会有太强的功利性，斤斤计较于自己的个人得失。

工作中常常听到有的人总是抱怨，工作太累，薪酬太低，同事都妒贤嫉能，上司都顽固不化，这种态度与敬业精神是背道而驰的，其实都是在为自己的平庸做注脚。破解这一困境的根本办法，就是使自己对工作产生敬畏之心，这样一切问题就会豁然开朗了。

敬畏工作还体现在珍惜宝贵的工作时间上，珍惜时间最好最有效的方法就是在有限的时间里勤奋工作，鲁迅先生说过“浪费时间就意味着图财害命”。惰性十足，安逸消遥，当一天和尚撞一天钟，甚至连钟也不想撞地去上那一天班，其实质就是在浪费时间、图财害命，不利于人、不利于已、更不利于事业。人生苦短，贵在拼搏。把握好时间，在有限的时间里做出一定业绩，实际上也就是把握住了自己，

2、执行不打折

致加西亚的信读后感范文第2篇

一次校会上，苗校长向我们介绍了全球印刷史上销量最高的出版物之一，它就是《致加西亚的信》。究竟这篇文章有什么重要价值，竟然在世界上引起如此大的轰动?

《致加西亚的信》是一本薄薄的小册子。但是，一百多年来此文所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念，却已经在全球的许多地方产生了深远影响。对这个送信的故事及其意义使我做更进一步的思考。

书中只是一个简单的故事——美西战争爆发后，美国为了取得战争的胜利必须跟西班牙反抗军首领取得联系，但只知道反抗军首领在古巴森林的山里，没有人知道他的确切地址。所以无法把信传达到他。但美国总统又必须尽快获得他的合作，于是，有人向总统说：有一个叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他能找到。总统把罗文找来，交给他一封信——一封致加西亚的信，罗文将它封在油纸袋里。吊在胸前，三星期后，将信交给了加西亚。

读后深有感触：

感触一：敬业——文明道德的交融。“凡事之成，必在敬之。”文中有这样一个细节，有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”完成任务非罗文非属，语气如此坚定，我想，这也是对罗文此人“敬业”精神的首肯吧。敬业，是静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；敬业，是干一行、爱一行、钻一行、成一行的代名词；敬业，是传统职业道德和现代文明美德的融合。是啊，人们在各自的岗位上扮演着不同的社会角色，社会大舞台需要这种能够把信送给加西亚的人。用罗文的精神剖析自己、对照自己，存在着一定的距离。距离是问题，距离是压力，距离更是动力。今后，我将在“敬业爱岗、爱岗敬业”方面付诸行动并见到成效。

感触二：忠诚——做人成事的根本。罗文接到信后，并没有问：“他在什么地方？”而是静静地把信拿去，立即无条件地采取行动，全心全意去完成任务——“把信送给加西亚”。与懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度相比，罗文的可贵之处还在于他的“忠诚”。每个人都是自己的建筑师。忠诚，是成事之根，也是做人之本。平日，我用“真诚待人，真诚做事”作为自己的行为准则。读了《致加西亚的信》这篇文章后，我更坚定了“真诚到永远”的信念。

致加西亚的信读后感范文第3篇

安德鲁-罗文中尉服从美国总统麦金莱送信给加西亚的指示，不计个人得失，充分发挥主观能动性，历尽艰险，把信安全送到了加西亚的手中。他的送信精神，已成为忠诚敬业、尽职尽责、主动服从的象征。从他送信的行为，我看到了人类社会发展和推动文明进步的价值观。通过《致加西亚的信》，我不仅看到了一个描写的罗文中尉，而且，更重要的是，我还得到了一面时刻检讨观照自己和他人的镜子。用着面镜子，我们会看到现实社会生活中，一些公司的员工为了自己心目中的好工作，总是频繁跳槽，他们总是觉得公司太委屈，太亏待自己，千方百计要寻找一份自己心目中的好工作。这样的人，他们是找不到好工作的。为什么？因为好工作不是找来的，而是自己干出来的。一旦他们心目中的好工作找不到，就只好频繁跳槽。爱跳糟的人，他们的理由一般都很消极，而且怨天尤人，总认为自己是在出卖劳动力，习惯性地把忠诚敬业视为老板们愚弄自己和剥削下属的手段。他们总是把自己想得高高的，埋怨老板们对自己不公。然而，他们很少想到的是，老板们要操心一个公司或企业的运作、生存和发展。老板作为一个公司的法人，要负责上缴各种税收和租金等费用，要为公司或企业的扩大再生产而积累所需资金，要筹划公司或企业各种业务拓展，还要付给员工的工资和奖金，等等。操心是很辛苦的，它会使人废寝忘食，使人身心疲惫不堪。忽视了这些因素，只想到个人的利益，必然会产生“这山望着那山高”的思想，表现在行动上，就是眼高手低，频繁跳槽。这样的结局，只能是把自己发展空间和生存空间压缩得越来越小，最终成为一个无所作为的人。这种人缺乏的不仅是忠诚和敬业，还有个人的生活自信心。相反，忠诚敬业的员工，他在工作中的主观能动性一般都是很强的，并且有一个良好的心态。他们会把压力变成动力，总是想方设法把工作干好，而且是越干越顺手，越干越有自信心，当然，他的发展空间和生存空间也会随之越来越广阔。

忠诚敬业属于道德范畴。我们讲员工的忠诚敬业，其思想基础必须是员工要有一个良好的职业道德观。这是一个形式与内容的问题，有良好职业道德的人，他对工作的忠诚敬业体现出的是一种必然性。缺乏了职业道德这个基础，其表现出来的忠诚敬业，只能是一种偶然性，而且，还具有伪装性和欺骗性，这是一种颇具危险性的表现，我们每一个公司或企业团队的每一个员工，必须加以警惕和制约。我们倡导“把信送给加西亚”的忠诚敬业精神，最关键的是公司或企业的经理或老板，有责任有义务帮助和教育自己的员工树立起良好的职业道德观。手段可以是多方面的，方法可以是灵活的，奖罚必须是分明的，做到精神与物质双管齐下。建立职业道德是一个循序渐进的过程，急不得，也拖不得。关键在于教育方法的连贯性和有效性。一旦员工具备了良好职业道德观，既使他在工作中受到了委屈，也能做到坚守职业道德的底线，不偏离职业道德的轨道，不在思想上走向错误的极端，从而自我约束地把忠诚敬业落实在自己的本职工作中。

我认为，忠诚是一个员工对自己的所在的公司和团队成员的负责。敬业则是一个员工对自己的工作，怀有一棵责任心，对任务抱有一种焦急感，并由此而尽职尽责。这样的员工，对工作一般不会得过且过，而是会经常反省和检讨自己的工作，是否做得好不好？还有什么不足，那些方面还要再接再厉，等等。

用这面镜子观照我自己，使我深刻认识到，在接受工作任务时，应该要举轻若重，因为这表现的是一个员工忠诚敬业的问题。在遇到困难时，应该要举重若轻，这表现的是一个员工的工作能力问题。一个忠诚敬业的优秀员工，必须要具有这种特质。否则，忠诚敬业就会成为一种没有实际内容的语言表达。对此，我就在心里反复告诫自己要在工作中磨练出这样的特质，做一个忠诚敬业的员工。

致加西亚的信读后感范文第4篇

中心分理处位于##市最繁华的市中心区，长200米的街道两旁，店铺林立，银行林立，建行在对面虎视眈眈，不远处农行、中行、建行雄踞，切断西边储源，更有两个他行网点散布于东、南两方，特别是附近他行网点斥资百万重建后于年初开业，而我处一直沿用98年装修，虽然是老招牌、老字号，比较之下仍是相形见拙。同时，从历年完成的存款数据看，20**年我处曾实现了一次从年净增1900万元到3000万元的跨越，20**年却没有超过自己创造的高度，因此，年初在自定目标时，我们定下了全年新增存款3000万元。3000万元仿佛是发展的瓶颈，是所能达到的极限，我们在为此努力的同时，并没有停止思考：为什么不能超越自己创下的高度？怎样才能战胜自己，让中心分理处在我们这一批人手中再创一次奇迹？在讨论中，员工就提出：用同样的管理方法已经不能再适应业务整合以后的中心分理处。那么应该用怎样的管理才能求发展？

一、学习《想大才能做大》，树立新型目标管理意识

正值全处上下处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的状态时，全行开展了新型目标管理办法的学习活动，这种用远大理想和未来的绩效来激励自我做成过去不敢做的事情的管理方法，在员工中激起极大反响，我们多次组织员工学习文件精神，并找来《想大才能做大》一书进行专题讨论，这本书里，当三个建筑工人被问到“你在做什么”时，第一位工人回答：“在砌砖啊！”第二位回答：“一小时赚10块钱！”第三位则回答：“我在建世界上最大的教堂！”每个人都会想到：那位想着自己正在建造一座大教堂的工人，绝不会永远砌砖头，也许，他会成为一个工头、一个承包商或一个建筑师，总之，他会取得进步。为什么呢？因为，思想使这一切变成了可能。一个人的思想在“积极工作”，说明这个人具有潜能，足以担负起更大的责任。一种新的自我设想会确立一个新的目标，而一个新的目标会导致一种新的人生。通过对这本书的学习和分析，干部员工明确三个了道理：新型目标管理是自下而上层层上报目标，是动力生成机制；目标具有随着各种有利因素的出现而不断更新的特性；判断目标是否合适的标准就是知不知道怎样去实现。首先是分理处负责人认识到了新型目标管理办法对分理处工作的重要性和指导性，并在支行党委的支持下与全体员工一起将贯彻“五论”作为工作的切入点，分理处形成了统一认识：金字招牌也会坐吃山空，吃功劳、怨客观都于事无补，只有抓服务、推产品、占份额，不断达到目标再制定更高目标，不要以达不到目标为耻，而应以不断挑战目标为荣，既要有不达目标不罢休的气势，更要有“屡战屡胜”的激情。正是这样的认识，使我们将原定时间过半、任务过半的目标调整为半年完成全年任务，也正是这样的气势，使我们敢于“想大”，善于“做大”抢抓到机遇，顺利摘到了我们想要的“桃子”。

二、学习《致加西亚的信》，树立敬业与忠诚精神

加西亚，西班牙的反抗军首领，在美西战争爆发后他是一个至关重要的人物，可惜他在南美的丛林里，无人知晓他的行踪。罗文，一个士兵。美国总统需要一个人将一封信送给加西亚，有人告诉他“一个名叫罗文的人有办法找到加西亚，也只有他才找得到”。罗文从总统那里接过信，就出发了。他没有问谁是加西亚，为什么送这封信，加西亚在哪里，什么时间送到，有没有人保护他…他知道，他要做的就是将信送给加西亚，罗到了。

致加西亚的信读后感范文第5篇

在生活节奏越来越快的今天，人们似乎更加偏向对物质的亲密接触，很少有闲暇滞留于书本的阅读。当我偶然打开100多年前出版的《致加西亚的一封信》这本小书，倦怠的心灵有了一种莫名震动。

1899年，一个叫阿尔伯特·哈伯德的人和他的家人讨论起了美西战争。每一个人都为古巴起义军首领加西亚而喝彩，因为他在古巴本战役中起到了关键作用。然而，哈伯德的儿子伯特，却提出了不同的观点。“在我的印象中”，伯特肯定地说，“战役中真正的英雄不是加西亚将军，而是安德鲁·罗文中尉——那个把信送给加西亚的人。”儿子的话，令哈伯德的心久久不能平静。于是，哈伯德写下了《致加西亚的信》这篇文章，发表在一本杂志上。一百多年以来，这篇看上去无关紧要的文章，竟然成了印刷史上销量最高的出版物之一。此文所推崇的关于敬业、忠诚、责任、勤奋的为人理念和行为准则，已经在全球的许多地方产生了深远的影响。

所以，在一切有关古巴的事件中，有一个人让我铭记终生。

美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的深山里——没有人知道他确切的地点，所以无法带信给他。然而，当时的美国总统麦金莱必须尽快地与他合作。有人对总统说：“有一个名叫安德鲁·罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个叫罗文的人，如何徒步闯过一个个凶险密布、关隘重重的困境，把那封信交给加西亚——这些细节都不是我想说的，值得强调说明的是：当罗文接过信之后，并没有问“加西亚在什么地方”。

不知道加西亚在什么地方，而又必须把信送给加西亚，中间还要忍受饥饿、疲劳，甚至冒着死亡的危险。是什么激励罗文一步一步向前？是什么让他甘愿舍身冒险？我从安德鲁·罗文的身上读出了忠诚、敬业和责任。

今天，安德鲁·罗文中尉已成为历史人物，但是忠诚、敬业和责任却存留下

来。在人们谈论如何建立“企业信用”、“诚信社会”的今天，罗文中尉的行为，对我们具有更大的启示和意义。在大大小小的公司中，员工的忠诚、敬业、责任和勤奋，是企业飞升所依赖的商业灵魂；员工道德的风险，无时无刻不支撑或坍塌着企业的脊梁。罗文中尉以其绝对的勇气、不屈不挠的毅力和卓越的智慧而获得了成功。关于这一点，是毫无疑问的，但是，我们更应该意识到他成功的重要因素更在于他诚信守诺的忠诚和责任。

今天，一些公司的员工无法或不愿意去专心去完成一件事情。懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成每个企业中都有的常态。他们甚至怀疑地认为他的老板总是在疯狂压榨他、利用他。这些人，对工作缺乏热情和责任，对老板充满怀疑和敌对。如果你要他送一封信给“加西亚”，他极可能回答：“为什么不派别人去？我这儿正忙着，你自己去吧”。

当然，我知道像这种思想不健全的人，并不会比一个四肢不健全的人更值得同情。我们应该称赞那些努力去经营每一件细小事情的人，他们不会因下班的铃声而放下工作。我们还应该称赞忠诚企业、服从大局的普通员工，唯其忠诚和服从在企业构架和运行中给予了必要的坚守和推动。

我的工作，是负责公司的行政事务管理。我曾因为日复一日的琐碎而倦怠，也曾因为不得不服从领导的旨意而消极，还曾因为忙忙碌碌而不能及时“充电”而在心中辞职千遍。在一个夏雨滂沱的深夜，劳累一天的我，不能及时回家而不得不呆在办公室。无意之中，我看到一位同事的办公桌上静静地躺着《AMessagetoGarcia》。百无聊赖的我，打开它百无聊赖地看起来。原以它消磨时间的我，没想到忘记了疲惫，忘记了时间，静静地走进了这个关于忠诚、敬业、责任和勤奋的世界。自此，我的生活和工作态度，发生了改变。