挥霍青春
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇挥霍青春范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
挥霍青春范文第1篇
18了，是不是该懂得点什么了？
18了，是不是该明白点什么了？
18了，是不是该感悟点什么了？
18年来,对于曾经，对于现在：
习惯了一个人的日子，有很多收集泪水的时光，
无数次的颓废和徘徊，直到可以直接落在另一个人的肩膀。
习惯了一个人的想象，虽然一个人的想象那么的不切实际，
难免充满忧伤，但我仍坚持这样的想象，直到有个人走进我的梦想。
习惯了一个人的舞台，一个人的舞台虽然是那样的空旷，
可是却有着足够的空间来让我表演，慢慢得，我由兴奋不已而感到无趣、
习惯了一个人的远行，没有牵挂，没有方向，随着年轻狂想而释放自我的彷徨。
习惯一个人的音乐，单曲循环，一个人的音乐是心灵最深处地，也许只有自己才听得懂。
可是却依然希望把未来的世界来打动。
音符里是一份含泪的沧桑，无限的困惑，痴迷的绝望。
我一个人边走边忘，
在自己孤独寂寞的时候，常常会一个人静静的胡思乱想，
害怕自己突然间会失去某些东西。
在自己再难过的时候，也对别人伪装出一副笑脸。
一个人的世界很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。
一种自己才听得懂的语言和看得懂的表情，去默默体会那份只有自己才懂的心情。
我不敢再去记起那些回忆，舍不得这样一次次将自己结痂的伤口撕开。
那些来不及诉说的痛，其实都成了心头止不住血流的伤口。
成长，是一个不断受伤，不断痊愈，最终使自己变强的过程。
成长，有阵痛，有苦涩，但终究是一件幸福美好的事。
我在乎，那些刻意掩饰的不舍。
我还记得那些事、那些人，却不曾提起。
我还藏着那些伤、那些痛，也不曾诉说。
我还念着那些情、那些义，还不曾忘记。
一个人心里的痛，没人懂，也不会有人懂。
希望被理解，却无法相信。
一个人的骄傲和清高，也只有在喜欢的人身边展现不出来。
这是我不得不承认的事实。
想要解释，却被认为解释永远是多余的、更加被认为是借口。
在自己孤独寂寞的时候，常常会一个人静静的胡思乱想，害怕自己突然间会失去某些东西。
在自己难过的时候，常常会一个人躲起来擦拭自己的眼泪，然后再对别人伪装出一副笑脸。
在自己失落的时候，好想有个人可以陪陪自己，
哪怕片刻也好，也足够于安慰自己的那颗失落的心灵。
我喜欢单曲循环一首歌，直到听腻为止。
我喜欢偏执的喜欢一个人，直到讨厌为止。
我喜欢在我的世界里宣泄所有不满，直到把自己逼疯为止。
我喜欢一个人在拥挤的人群里，那种感觉很好，像被世界遗忘了。
18了，是不是可以给梦一点时间了：
十四岁，我们还很单纯，
我们还是被迫躲厕所后面叼着烟，我们还很喜欢某人，我们还不知道什么叫背叛。
如果信任还只是单纯的信任，我们开心，自由，快乐。我们还会聊着小时候玩泥巴的那些事。
我们上课揣着前桌女同学的头发玩，我们上课玩的尽兴时会突然哈哈大笑。
我们在学校想着法的骗老师，我们准备两本成绩单，等期末考完自己填上那自己都不敢想
哪个老师愿给的数字回家骗父母。
我们在网吧坐成一排看着很讲义气的鼓惑仔电影。
我们放纵的撒着欢，我们懂什么。我们都是那样没心没肺的叛逆。
青春，该是什么样子？他长着怎么样的一张脸，为什么年长的人会羡慕青春期的我们，
而处于青春期的我们却懵懵懂懂。
十五岁，我们走出一直觉得没所谓而又不堪回首的学校，其实我们那时的理解很天真。
当我们以为只要能不在回去那里，就等于长大了。
我们错了 错的很天真，很单纯。
当我们走到社会，看着高楼大厦。
我们迷茫了，我们无助了。东西南北都分不清了。
我们只能回到家，玩着电脑，聊着扣扣，炫耀自己没读书了的爽劲。
十五岁我们除了白天睡觉晚上玩电脑，我们什么都做不了 当我们还在追忆年少时，
记忆就飞驰到青春， 还曾忆起，我们那朦胧的初中三年，那些传纸条，那些哈哈大笑，
那些腼腆，那些朦胧的年代，往事的美好，，往事的残缺，是因为年少不懂得珍惜
十六岁，我们以为那就是爱，
我们一直固执的认为
爱情或幸福 是个有名有姓的东西
你的名字加上我的名字这就是天长地久
这就是我想要的天长地久
我们固执的以为 这辈子只爱着一个人
为她没有明天的付出 牺牲 刻骨的思念和疼痛
耗尽所有热情 我们就那样单纯的喜欢着
我们就那样天真的说着以后的怎么样怎么样
我们以为那就是爱，错了，那只是一种不成熟的占有欲
我们不只所谓的在大街小巷成群结队的叼着烟
我们开始着我们的放纵，开始着我们的撒欢
我们从那时开始以为自己以后也会是个人物
放肆的青春已经开始他的脚步，大大咧咧的我们却无惧无畏，
我们可以张狂，可以伤感，可以执着，可以狂野，因为我们年轻，我们无知，
无知到只懂得拿时间随我们任意的挥霍，哪怕是遍体鳞伤，头破血流，也无怨无悔
十七岁，我们接触各种不同人和物
那一年我们喝着啤酒，唱着水手。
我们端着盘子，我们捏着吸管。
我们听着舞曲，我们摆动身体。
我们在闪光灯下幻想着世界。
我们刷着锡箔纸，我们嘴里吐着白色的透明物。
我们在做什么，我们会做什么。
那一年，我们看着奋斗
那一年，我们试着工作
那一年，我们懂得了坚强
那一年，我们学会了放弃
那一年，我们学着面向现实
那一年，我们慢慢的成熟，慢慢的跟社会接触。
那一年，我是她们嘴里叫的混蛋 王八蛋
青春的岁月里，我们哭过、笑过、离开过、也回来过，迷失过，懵懂过，
生活中我们扮演者不同的角色，离开了便再也不相见，
青春岁月里得与失早已是过往云烟，余下的只有妥协和放弃，谁也无力更改
十八岁，我们收敛着放纵，
我们有的只是偶尔的电话联系
我们有的只是偶尔的一起压马路
我们有的只是偶尔的在一起胡闹一番后各自回家
我们一直努力，想改变自己
我们还是坚信着付出就有回报。
像天会下雨后在出太阳一样理所当然。
后来我们用时间明白。
这条流传万世的真理。
独独遗漏了回报。
当我们慢慢成长，慢慢成熟，慢慢变老，
我们会时常怀念过去，怀念过去那份感情，怀念过去的自己，怀念最真的岁月，
怀念过去的第一次，在深也只有一次，再清晰明亮也只能远远怀念，
那触摸不到的青春，唯一留下的只有记忆和回忆
十八岁 我们向往着未来的开始
我们试着让生活变得简单， -
对幸福或寂寞顺其自然。 -
偶尔傻傻孤单，偶尔傻傻浪漫。 -
不怕大喜大悲那么难负担，-
不想再背负太多期盼。-
十八岁，我们背着梦想去奋斗
很累却不喊痛，不是我们没感觉。
我们伤心却不诉苦，不是没期待。
我们难过却不落泪，不是我没伤痕。
我们愤怒却不说话，不是我没心声。
我们的沉默，不代表自己没话说。
我们的离开，不代表自己很潇洒。
我门一直微笑，并不代表我们没伤心
那只是我们的梦，一个真实的梦
谢谢恋人的离开
谢谢看起我的人
谢谢鼓励我的人
若不是你们 我怎么知道 人太单纯会变成笑话
若不是你们 我怎能明白 勾心斗角是生存之道
如旅行一样，观看的每一段风景都是最美丽的，只是一路观看的心情和陪你观看的人群不一样，
让你感受不同，点滴回忆串接起来，也能变成生命中最璀璨的珍珠，装饰着我们的记忆，
而时间却在鞭打记忆，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅，
挥洒的青春，流失的青春，有些事情一瞬间便能记住，却要我们一辈子去忘记，
有些事情我们用了一辈子去记忆，却在一瞬间被遗忘了！
然而这一切，都会在时间的洗礼，变得渺小不值得一提
再见，青春，再见，爱情。
18了，我总在乎，那些刻意掩饰的不舍 ：
十四岁那年的笑 笑痛了我们的心。
十五岁那年把自己父母伤的那么深 让自己快乐了多久笑了多久？
十六岁那年的傻 傻到不知该如何去满足。
十七岁那年的时刻放纵 放纵到一无事处。
十八岁那年我们还不懂的珍惜 但还得到了谅解。
十八岁那年我们尝试到工作的累 我们学到了也失去了。
十八岁我懂得珍惜懂得爱懂得包容懂得关心懂得理解懂得知足。
时间就是这样，让你还在如梦初醒的时候，模糊的经历，不模糊的经历都不会再现，明明是若隐若现确属不是飘忽在眼前。往事如风，往事如沙，在你紧紧抓住他的那一刻，它却从指缝间偷偷溜走。
凝望着天空,暮然一缕缕忧伤或无奈的思绪如纯白色的礼花,升腾 绽放 坠落,最后消失在灵动的夜色之中.四周弥漫着烟花燃烧过的气息,这浓烈而沉郁的气息速度钻进鼻孔,然后就这样不断的扩张.
有时候总想去改变些什么,有时候总在期待些什么,有时候总会不停地寻找什么,有时候总觉的放不下什么或失去什么。或许这只是个过程,而我们都只是青春里的过客！对于生活,没有太多奢求,对于人生没有明确的定义.因为我们只想随意的带一种自己的味道随风飘荡着.
当无可名状的痛隐秘在循环往复的潮汐中一次次汹涌而来时,我们没有逃避也无处可逃,唯有让他对我们肆意的咆哮.如果这样的痛可以让我们感觉到自己真实的存在.如果这样的痛可以让我们知道青春曾经来过,那么,我宁愿相信他是一种幸福!
当我们发现青春渐行渐远时,才明白,原来是因为害怕失去！我们害怕失去满花的春天,更害怕失去填满忧伤的青春
有一种疼叫青春,面对友情 爱情 亲情,我们有些措手不及.曾经我们背靠背坐在那里各自说着自己的梦想.而如今,那些往事早已被一种叫回忆的东西剪成七零八落的片段.如蒙太奇般,没有太多对白,没有太多理由,没有太多停留,没有套对修饰.青春还在继续,面对不可知的未来,面对稍纵即逝的时间,面对苍白的现实,但是以后的我们会尝试去学会坚强.
其实我们都知道,现实中并没有完美的人生 ,正如舞台上演的并不都是喜剧一样 . 可我们还是做不到轻而易举的拿起和放下,这就是人 ,因为我们都有情. 除非你真的可以做到无动于衷 ,自己把自己说服了 是一种理智的胜利自己把自己征服了才是人生的成功, 激励的话总是可以讲给别人去听,可以开导别人 但却难以安慰自己!
青春不曾有过痕迹,但我们已经痛过……
所谓成长，只是一抹我们担不起的伤……
挥霍青春范文第2篇
朋友，你是否还沉醉在那些画满了花花绿绿的图片的言情小说中，据说那些故事真的很令人向往，里面所描述的一切都是那么圣洁，是任何人都阻挡不了的轰轰烈烈，但你是否和现实相对比，这样的故事似乎屈指可数吧，也许那些可以做你梦中的境界，但是现实容不得你的思想这样的放肆，因为我们所面对的是一个充满了挑战和激烈斗争的社会，我们必须为自己将来的立足之地去奋斗。倘若你选择平平淡淡的过完自己的一生，没有理想、没有追求，与那行尸走肉又有何区别？要对得起身边爱你、疼你的人们，因为他们在你的身上注入了太多的爱和期望；也要对得起自己，因为自己拥有人生的花季，这不仅是我们值得骄傲的资本，还是我们所担负的责任。
朋友，你是否还在用那些形形的游戏满足不该满足的内心，是的，也许有时候我们是应该借助游戏来发泄一下、放松一下，但是，当你毅然与自己的伙伴踏进网吧的时候是否想到了家中焦虑的父母，也许你早已告知他们，但是你是否感觉到他们的失望和无奈？次日当你耐不住疲倦在课堂上埋头大睡的时候，你是否感觉到时间正在飞快流逝。时间对每个人都是公平的，他从来都不会眷顾任何一个人，那么，你是否感觉到自己的青春正在悄悄流逝？你是否会有一种危机感？
朋友，你是否还会在课堂上盯着写满字的黑板发呆，这时的你思路早已转移到了别的地方，也许你也满腹的忧虑困扰着你、也许你有许多心事让你无法自拔，但是在这个时候请你把生活中的一切琐事抛到脑后，现在你需要集中精力去吸取老师所讲的精华，也许某个细节你一生只能听一次，就再也没有机会了。作为同龄人，我也深知生活中的种种困扰，大人们总是说着“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”，但是他们无法理解我们这个时代所面临的挑战和忧虑，也许就是这个季节惹的祸。但是我们必须面对，我们必须去应付一切有可能发生矛盾的事情，我们必须从容的应对。也许，我们还必须具备足够的自制力，因为生活中的诱惑，太多太多，学会去筛选，留下该留下的，抹去该抹去的。
现在的我们，还有一年的时间就要面临人生的第一个考验，一年，白驹过隙，一晃而过的一年，如果你有足够的理想，如果你有足够的向往，那么，就请抓住时光老人的脚步，改变不了时间、就来改变自己，先放下秋天该做的事情，伴着生活的节奏、去充实自己的大脑、用只是满足自己的精神世界。
挥霍青春范文第3篇
花一样的年纪，雨季生活，没有诗歌中的那么美好，不比花一样的绚丽。累了，厌倦了，痛了，放手了，久了，习惯了，逐渐的不在乎了。
我们成熟了，不知你的生活中可否有那么一抹值得留恋的耀眼白色。突然想到了什么人，就傻傻的笑了，瞬间，想起了某件事，就流泪了。
思念中不可触碰的纯白，回忆里不能忘却的鲜明，终究是让我们遍体鳞伤了，到底是让我们难以释怀了。
曾经引以为傲的友谊，如今竟变成了不可忆及的伤害，过去最真最纯的笑容，如今竟再没有出现。
挥霍青春范文第4篇
一、认清青春期问题处理不善的危害性
如：早恋问题，早恋是一朵不结果实的花，它的危害：影响学习和生活，因为以恋爱为中心，学习分心了；早恋很容易使人受到伤害，因为情绪不稳定；早恋者容易出现性过失，因为青少年性意识萌发。对异望强烈，容易激动，感情难以自控，行为容易冲动，容易凭一时兴致而不计行为后果；早恋极难成功，因早恋不够成熟，环境改变就容易变。像这种问题，我们可以运用情商中的“自我激励”法，从三方面疏导。
1.控制情绪，转移精力，引导他们积极参加体育锻炼，体育锻炼是调节和形成健康心理的重要手段。
2.防微杜渐。一有朦胧意识就应做思想工作，交流，谈心，让孩子悬崖勒马。
3.树立目标。要有理想，要有奋斗主题。若有早恋现象出现教师还应做好：杜绝喜欢传言的学生，男女生的交往，一经学生的夸大处理，便会成为有色新闻，令当事人非常尴尬，情绪消极影响学习。
二、树立榜样的力量
榜样的力量是无穷的，让学生搜集无臂钢琴师刘伟的资料。他的成长经历，成材之路。这个过程其实就是情商中的“自我激励”过程。让学生崇尚刘伟的刻苦，自强不息，乐观积极向上的心态。心中装有梦想，并为之努力，那么，我们一切皆有可能。
三、设计口语交际话题――《我心目中的男（女）孩形象》
培养情商中“认识自我的能力”和“认识他人的能力”的讨论活动。让她（他）们说说班里男（女）生存在的一些现象，一些表现。先找女生交流，大家各抒己见，讨论得很热烈，也很客观。在讨论之后，我提了几个问题：
1.你最讨厌男生哪些行为？
2.班里哪些男生的行为你最鄙视？为什么？
3.你心目中的好男生是什么样的？也就是你最喜欢的男生是怎样的？也可以说，你对男生的要求？
每个女生都作了笔答，在笔答之后，对每个女生的答案我都作了点评，并顺势利导的作了反问，你要求别人，你做到了吗？让他们去反思、去改正。
归结：每个人都有爱与被爱的权利，但要提高自己欣赏的能力，欣赏的标准，欣赏的档次。要有努力的方向，怎样让自己成为一个优秀的人，值得别人欣赏的人？我们可以从学习、表现、能力、修养方面去要求自己。如果你能从这四方面去修行，去努力，去奋斗了，那么那个让人追捧的人必定是你。亲爱的女生们，让自己变得睿智、勤劳、 美丽、贤惠吧！
四、情商培养实践，例举个案辅导――以“棋”为切入点
这几天，都有人秘报值日班长方理民违纪。我留意一下，的确不对劲，中午进教室，见部分同学聚在一起蹦跳，本不发火，见我不跳就算了，一看他也是其中一个，这伙人都是学习偷懒者，我顺势查了背书情况，居然背书也有他的份，那火烧得我心焦。我让他站我边上，他脸红一阵白一阵的，低头在读背着。看他这样子，其实，我的心情比他还复杂，昨天刚找他交代过，今天又……
吃完饭，我叫他跟我走，在教室到阅览室的这段距离，他小声的为自己作了解释，特别是家作一事，他一再强调：老师，我真的做了，忘带了。我沉默了片刻，说：别紧张，咱先下盘棋吧！
他满脸通红，局促不安，摆开棋局两步就死了！
我让他走了，留给他一句话：想一想你怎么会这么快败的？在棋技上你绝对是我的师傅。
第二个是皖涛，皖涛比从前成熟了很多，改变了很多，进步了很多，可离我的要求还差距很大，第四单元测试也很让我失望。前一天我叫他看鲁迅的作品，看完考三个题。我借过题把他找来，从过题情况看，他的记忆能力还有待训练。我说：不达标该怎么处置？他低着头，不知怎么回我。罚不是我的目的，我想培养他用心做事的能力，我给了他一个下的台阶。我说：陪老师下棋，赢了就不罚你了。他腼腆地笑笑说：不太会。但机会没放弃，这点很好。摆好棋局，起初他走得很糟。但我见他下得很专注，很认真。因我十分留意他的神情 ，险些而败。我说，算你过吧！他很兴奋，庆幸自己走的可以。
不同情绪导致的是不同的棋局，负罪感――败，决战感――平。
下午虽是两节空课，可本应听课，但我很想知道第三种心态的棋局会是怎样的，就没去听。我叫佳乐来过题，过题是把他调离教室对别的老师说的理由，下棋是我的真用意。这小子记忆不错，看过的基本没问题，他的心情与前两者不一，应很自信的，棋局撑控很好。而我呢，担心自己听的歌，歌词对他不易，老想着歌词，只观局部未观全局，连败三局。看他很得意，有点飘，我心想得挫挫他的锐气。我不在想歌了，开始关注他怎么出棋的，当他每输一步都会紧张时，他再也撑控不了自己的棋局了。
挥霍青春范文第5篇
在教学实践中，课题实践者在"激活"环节下了不少功夫，但实践效果往往差强人意。笔者认为，效果不佳的主要原因是教师在操作层面、教学形式和手段上有下功夫，但忽略了操作的可能性，缺乏必要的理论依据，忽视了文本的"本源"。因为"激活"本身不是一个策略和技术的问题，而是一个不断追问，不断接近文本"本源"的过程。"传释"理论在把握文本的"意"上与"激活"回归本源上有异曲同工的效果。
一 "传释"理论的"意"与"激活"的无限可能
在本文中，我把学生学，老师教（当然老师也在学）换作"传释"的提法。
"传释"理论提于叶维廉教授《中国诗学》（人民文学出版社，2006年7月北京第一版）。理论系西方由解释圣经发展而来。其兼及作者的传"意"与读者的释"意"之间互为表里又互为歧义的复杂关系。他认为"意，是指作者用以散发多重思维或情绪，读者得以体验这些思绪或情绪的美感活动领域。""意，实在是兼容了多重暗示性的纹绪，……，都是指可感而不可尽言的情境与状态。"（《中国诗学》，叶维廉，人民文学出版社，第24页）我们探讨"教""学"，那就意味着探讨作者的传"意"和读者的释"意"。
传释理论认为"释意"意味着对所传的"意"的初识和读者因人际、物际、时空等因素离合而引申的重新架构，以及"架构"之"再架构"。
表现在具体阅读中，这种活动显现着巨大的灵活性。架构可组性让读者与文本建立了一种自由的关系，其间潜孕着巨大的冲突与张力，时间、空间、物象、人事的变幻异彩纷呈。其间关系应当是若即若离，开放的，不定位，不定向、不定义的。
所以，阅读是一种非常自我，非常个人化的行为。面对同一文本，不同时代，不同际遇的读者会有不同的解意，释意，就是同一读者在不同际遇中也会有不同的释意。这也正是"激活"理念的价值所在。巨大的张力与灵活性为"激活"提供了无限可能。
二 "传释"理论中对"意"把握的局限性与"激活"的多元有界
正如前文提到的，"传"与"释"是不定位，不定向，不定时，不定义的。实践中，"传释"活动中确有"客观、标准"的诠释，但那是受限于历史的某一种认知倾向而存在的，这种倾向可能根植于为其价值理念得以巩固而形成的垄断意识。实践与历史已经反复证明垄断意识的局限性。
1.传"意"的不确定性。
（1）作者的传"意"可能并非原"意"。作者的"意"源于其观其感。一个人受生理的认知限制，他不可能全面观、感外物或内心，故所得之意是多重"意"的组合，其"意"除原"意"外，定然有许多继起"意"。郁达夫创作《故都的秋》，除其自身深切观感北国之秋产生原意之外，还不可避免地受传统文化对"秋"的解读、认知的影响。朱自清状写《荷塘月色》"意"也转不定：由摆脱白天烦恼、心情解放到心理自由--想起南朝的男女采莲嬉戏。
（2）诉诸文字之初，作者可能只有一团强烈而不甚明确的"意"，但随着创作的展开、深入，其"意"可能就产生了变化。一方面会出现"无以名状"的窘境，作者就会迁就"状"而增减修改原意。另一方面，语言本身无限"意"，又可能会激发新的意象，促使作者再创新"意"。妥协与创造在这里势必篡改原"意"。
2.释"意"的不确定性。
（1）作品诞生之后，只是一个存在。它可以不依赖作者而不断与读者交往，交谈。作品完成之初，可能有某种确定的意向性，但"意"依赖的文辞、物象会在流传中引发更广的意义网。如此，作品呈现的文"意"自然就有了再生"意"的介入，而形成新"意"。
（2）诠释者诠释状态的不确定性。前文已述，此不赘述。
3."标准""客观"制定者的不确性。
制定标准、客观的人，其立场、品味也直接影印在"确定"行为上。确定"标准""客观"的立场是暂时的。确定标准的时间节点是"现在"，是将来的"现在"，将来怎可受静止的"现在"限制。把《罗密欧与朱丽叶》的悲剧确定为"青年一代一定会战胜腐朽落后的势力"，把《孔雀东南飞》的"意"客观化为"封建家长制"。放在如今观
念日新月异的释"意"者面前，其荒谬性自不待言，明显带有"标准""客观"的粗暴而漠视"传释"规律。
当然，作品作为传"意"媒体，其意真的完全"不确定"不标准"吗？传释完全可以不定位、不定时、不定义吗？显然也是不尽然的。虽然我们承认它有高度的"灵活性"，但作为一种语言，它自然无法完全超脱"理路"。这本身也存在悖论。
体现在实际教学中，我们在面对激活后的阅读行为——释"意"时要把握一个原则——多元有界。毕竟，对《红楼梦》的一千读者有一千个林黛玉而不能是一千个哈姆莱特。
三 回归本源的文本细读与激活释"意"
笔者所述文本细读，既指向老师也指向学生。细读，既是一种理念，也是一种激活手段。
用细读姿态解释文本、直面文本，激活文本本身，也为用这种理念激活阅读主体的"前经验"。这里面的"前经验"包括解读的姿态，解读的经验，解读的智慧、解读的动机，解读的情绪，更包括解读主体的文化底蕴，思维方式，人生阅历，人格特征，学识修养，审美情趣。
那么细读的手段是什么？
当然有一些具体技术：从"知人识世入手，从结构入手、从表现入手，从体裁入手。但这些手段存在误区（前文已述）。笔者认为要解决的是细读的"那个人"而不是细读的行为形式。只有"眼睛""理性"在场的解读是低效的，有"生命"在场的细读才是高效的。细读本身不是一个技术的问题，而是一个细读主体自觉的问题。真正能激活细读的是让阅读主体"前经验"丰富，并自觉调动"前经验"付诸实践于解读中。
教学实践中，要关注以下三点：
1.回归文本。文本细读首先应让文本返回到原初状态，也可以说是"裸文"、"自文"。我们有一个提法——钻研教材。笔者认为，这里已经有一个先在的限定：文本是教材，它依赖于教参。文本就已然被异化、窄化、浅化为一种工具，而严重排斥语文是文化的载体，言语的存在。它是教材，更是文本。我们不能下意识解读出"教学重点""教学难点""教学步骤"。
2.实现对话。很多课堂很精彩，全员参与，不乏孜孜不倦，循循善诱，也不乏平等主、民主，不乏操纵自如的对话策略和技巧。但一堂课下来，师生并无多大收获，只是"将人所共知的，现成的，无需理解力的，没有生命的知识反复唠叨，甚至人为地制造难点，自我迷惑。"（孙绍振：《名作细读》，第2页，上海教育出版社。）
实现对话，需要语文老师用自己的言语经验、言语感悟、言语智慧、言语人格与文本对话，将文本内化为生命的独特感悟再与学生的言语生命对接。这才是有效的细读。
"孔乙己"身边的人为何以他为乐？焦母与刘兰芝的斗争谁胜谁负？白居易在《长恨歌》中最终将恨推向了唐玄宗"重色""倾国"吗？道家理论的无端无崖、视限消解透着怎样的哲学观？这些都依存于有生命参与的对话，而不是空洞的形式、技巧。
3.指向表现。着眼于字词所呈现的表现力，不做各种各样看似堂而皇之却无实际内容的架空、贴标签似的分析。如面对"比喻"，不是发现它并用诸如"使句子更生动"的空洞分析来敷衍。"日暮苍山远"一句应着眼于在"日暮""苍山"二者合一所构建的色彩图像：风雪之黄昏，日色之惨白，冬日江南山色的青暗，使平时触手可及的山脉变得若隐若现，即"远"。
激活释"意"者即阅读者手段众多，有诸如朗诵、音乐介入、讨论、……，但再高明的手段也只是策略、技术层面的问题。失掉本源，巧妇也难为无米之炊。通过文本细读来追流、溯源，就让技巧、手段有实施的可能性。
禅宗里有一则公案。
问：如何是佛法大意？