最早的医书范文第1篇

《汉书·艺文志》是我国首部史志目录,也是现存最早的一部大型国家文献分类目录。东汉史学家班固作《汉书》以记载自秦以来到王莽篡汉之断代史，该书中记载律历、礼乐、刑法等“十志”，是对西汉及先秦社会的典章制度、风俗文化的总结，《汉书·艺文志》是“十志”之一，是据刘歆《七略》增补、删削而成的，是对西汉先秦时书目的目录著录。

把天下图书分为:(1)六艺略,著录易、诗、书、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学九类图书,这些都是儒家经典或与儒家经典有关的著作。(2)诸子略, 著录儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家著作。(3)诗赋略, 著录了辞、赋、歌诗等五类文学作品。(4)兵书略, 著录了兵权谋、兵形势、阴阳、兵技巧四类军事文献, 包括了战略思想、战术技巧各个方面。(5)数术略, 著录了天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类图书。(6)方技略, 著录了医经、经方、房中、神仙四类著作, 大体上是医学科学及方士巫术两方面的杂拌。以上六略三十八类,共著录了当时可以看到的五百九十六家, 一万三千二百六十九卷图书。

清代史学家王鸣盛在 《十七史商榷》中评价《汉书·艺文志》“不通《汉书·艺文志》, 不可以读天下书。艺文志者, 学术之眉目, 著述之门户也。”《汉志》不仅是我国史志目录的开山鼻祖, 其中也包含了我国现存最早的医学文献目录。“方技略”就是专为医药文献专门编定的目录, 其中把方技类的文献书目列为四大类, 又把每类医籍的具体篇目详细开列，即医经、经方、房中、神仙及其下各目。《汉志》不仅以“六分法”为核心, 以文献内涵功能进行著录分类, 还以总论、 叙录为辅助手段, 揭示了先秦至汉代包括医史文献在内的中华文化学术总体发展脉络。

通过研究《汉志》中的医学文献目录, 我们可以得到许多反映当时医药活动的医史资料信息。而其中所体现的医学史观及所蕴涵的医学思想理念可以说在很大程度上代表了当时官方的正统观念, 同时也留下了作者班固医学史观和医学思想的深深烙印。由于医学特别是早期中国传统医学具有在自身发展过程中继承性强, 其发展进步建立在人类世代薪火相传基础上的特点, 医药典籍在医学传习过程中扮演很重要的角色, 医史文献也就成为了历代医学传习者最为重要的传授、接收和研习的工具以《七略》、《汉志》为代表的早期医史文献目录“辨章学术,考镜源流”,将前代和所处时代繁多庞杂的医学文献资料进行了系统精当的归类, 以便后人在翻阅时可以按目索书, 分门别类地了解前辈的医学研究成果, 顺利地找到自己所需要的资料, 不致于面对卷帙浩繁的图书文献束手无策。这种在当时颇为先进的文献整理编录方法, 对后世医史文献著录工作的开展和医学科学的传承发展起到了积极的推动作用。

最早的医书范文第2篇

一、标题。

在头行正中写明“检讨书”字样即可;也有注明所犯错误范围或性质。针对不同的检讨书，要写明不同的标题。比如旷课检讨书、工作失责检讨书等。今天的范例是“党员缺席会议检讨书”。在电子版的检讨书中，标题要大一些，一般是一号或二号，黑体加粗居中。

二、称谓。

写明检讨书呈报的组织、单位或个人。比如“尊敬的XX，敬爱的XX”，然后空一行顶头写“您好!”。一定要写好称谓，这样才显得很真诚。

三、正文。

正文由三部分组成：

1.对所犯错误的态度：正文开始就要先以认真的态度承认自己的过错，可以先简单写写，向上级和大家道个歉。

2.对所犯错误的认识：写具体犯错的原因，何人在何年何月何日的什么地方犯了什么错误，错误本身对自己或他人造成了什么样的不利影响，这是对自己错误的认识，也为下铺垫。

3.改正错误的决心与措施：这部分文字一般放在最后写。写的方式有很多，比较常规的就是写清楚自己根据这次错误而制定的改错计划，而计划中最好包含一些承诺性的言语。说一下自己的具体感受。注意应该多写写个人的主观原因，尽量不找客观原因，那会让上级或老师很反感。然后写写改正的决心，要写的深刻一些。

四、落款。

写上检讨人的姓名或单位名称，落上年月日。

不知道大家对工作早退检讨书格式是否清楚了呢?下面文秘站小编给大家精选了三篇标准工作失误检讨书格式的范文，欢迎参考，希望大家以后不再犯同样的错误啦!

【工作早退检讨书范文(一)】

尊敬的单位领导：

我在工作上存在夜班早退的情况，实在属于是对工作的不负责任。现在我怀着深深懊悔的心情向您递交这份检讨，以深刻反省我的错误。

作为一名工人，我的工作就是在上班8小时的时间里勤勤恳恳、踏踏实实地做好工作。可是我却违反了单位规章，做出了夜班早退的错误。分析我的错误成因，由于最近我在私人问题上存在一些困难，导致我心情不好。

可是我也很清醒地意识到我不应该让自身的私人问题影响到工作上来。一来我的夜班早退行为触犯了公司规章制度，二来我的行为也直接给同学树立了不良范例。总而言之，我是做错的了，而且做得非常不对。

这次领导愿意原谅我不给我严重处分，我感到很感激领导。为此，我一定要从中自身方面寻找原因，在今后相当长的时间里努力工作，不再做出任何触犯单位规章制度的行为了。同时，我也要清醒意识到目前工作上出现的一些问题，这些工作任务是很紧迫的，急需我抛开其他纷扰，认认真真地投身到这一段工作当中。

最后，我还是要向领导恳求原谅。

检讨人：文秘站

20__年__月__日

【工作早退检讨书范文(二)】

敬爱的医院领导及各位同事:

本人因20__年__月__日上午上班时早退，导致了病人无法缴费，给病人就医造成了不便，更给整个医院带来了恶劣的影响，在此我深表歉意。

医院工作人员服务对象是病人，解决的是病人的疾苦。在全院争优创先，全心全意为人民服务的良好工作氛围中，所有的同事在上班时认认真真、勤勤恳恳，未有迟到早退的情况，而我，仅仅为了早一点下班就擅自离岗，这种自私的行为是不对的，对病人而言是缴费不方便，影响到其就诊治疗;对医院而言是病人认为医院服务不好，从而影响到医院的整体形象;对个人而言是业务素质不高，对待工作不认真，不负责任;更严重一点，因为我的过错，有可能影响到病人的生命安危。在医院，任何一点小的过错，都有可能会造成巨大影响，人命关天，我已经深刻认识到了此事的重要性，在今后的工作中，我一定严守工作纪律，不要辜负医院领导和同事的关心爱护和期望。

如今大错即成，我深深懊悔不已，愿意接受医院的处理决定，同时对自己的行为进行深刻检讨，并认为深藏在本人心中的致命错误有以下几点：

1、思想觉悟和认识不高。我在之前工作中未能对早退这种错误的后果了解还不够深刻，未能认识到时间就是生命，特别是在医院救死扶伤的环境中，更不能因为自身的过错影响到病人的救治。

2、未能把医院领导的教导和同事的嘱咐牢记在心。在我刚刚进入医院，在收费工作岗位工作时，医院领导和同事就嘱咐我认真工作，遵守医院规定和工作纪律。我辜负了领导和同事的期望。

3、未能够认真学习和领会医院的规章制度。我在日常的工作和学习中，在思想上未能认识到“不以规矩，不成方圆”，未能认真学习和领会医院的规章制度，未能认识到只有规范医院的管理，才能够达到争优创先，全心全意为人民服务的目标。

对于此次早退的事件，我感到十分抱歉，希望医院领导和同事原谅我，认可我认错的态度。我深刻反省到自己的错误了希望医院领导和同事给我知错就改的机会。也希望同事们引以为戒，不要犯我这样的错误。同时，我也保证以后在也不会犯错了，请医院领导和同事在今后的时间里监督我，督促我做好医院收费工作。

检讨人：

20__年__月__日

【工作早退检讨书范文(三)】

今天我怀着愧疚和懊悔写下这份检讨书，表示我对培训早退这种不良行为的深刻认识以及再也不早退的决心。

我犯的是一个严重的原则性的问题。我知道，保证每场培训不迟到，不早退是员工最基本的责任，也是最基本的义务。但是我却连最基本的都没有做到。事后，我冷静的想了很久，我认识到自己需要为这场早退付出巨大的代价，也已经深刻的认识到此事的重要性。如今，大错既成，我深深懊悔不已并作出深刻检讨。我认为在本人的思想中已深藏了致命的错误:思想觉悟不高，对培训工作的尊重不够，以后我将对此类培训有更清醒的认识，更多的尊重。平时生

活作风懒散，如果不是因为过于懒散也不至于如此。为了更好的认识错误，也是为了让领导能够相信我能够真正的改正自己的错误，保证不再重犯，我将自己所犯的错误归结如下:

1、思想上的错误:对于参加培训的重视不够。经过深刻的反省，我终于认识到了，这个错误才是导致我早退的重要原因。试问:如果我很重视这件事情，我自己会无故随意早退吗这种行为虽然没有扰乱其他参训人员，但没有参加完整，没有听到所有介绍的新业务和操作，会给以后的工作带来被动，更无法教授柜员相关的业务知识，无论给支行或是分行的工作都带来了隐患。既然有组织培训，我就应该好好参加，认真学习，今后绝不再出现此类情况。

2、行为上的错误:不应该无故早退。对于这一点，是很明显的一个错误。而且这个错误在一定程度上其实是对组织培训人员和其他参训人员的不尊重。组织培训人员花费了大量的人力物力财力组织这场培训，为的是业务能顺畅开展;其他参训人员认真听讲，是为了掌握新的业务知识，更好地开展工作，这些都是我没有做的。这些都是让领导担心的问题，试想:如果大家都怀着这样的态度参加培训，这项工作该如何顺利有效地开展所以，这不仅仅是对培训人员的不尊重，也是对大多数渴望得到业务知识的同事的不尊重。

3、对同事和自己的影响上的错误:我的早退如果没有受到处罚很有可能让更多的有早退想法的同事做出这种不理智的行为。另外，早退了以后，没有学到自己本该学到的许多知识，这对于我自己未来的综合素质、行为习惯的提高和改进都有很大不良影响。

对于早退这种损人又不利己的错误，我已经深深的认识到了它们的严重性。为了更好的向领导检讨自己，我特提出以下几点改正意见，好让领导、同事、自己督促改正我的错误:

1、向领导认错。既然自己已经犯了错，我就应该去面对，要认识到自己的错误，避免以后犯同样的错误。所以，我写下这篇深刻的检讨，向领导表明我认错的决心。

2、提高纪律性。我应该认真学习行内的有关规定，并且做到自觉遵守。不迟到，不早退，不缺席，如有事应该先向组织者请假。

3、提高自己的思想觉悟。对各类培训都应该引起重视，并且要养成良好的学习和生活作风。

4、好好学习，培养自己多方面技能。作为营业部主任，除了做好本职工作以外，更应该培养自己多方面的技能，掌握更广泛的知识，让自己成为具有多种本领的人。这不仅仅是为了自己的明天，更是为了团队的明天。

5、学会正确处理问题。以后遇到事情需要冷静的处理，凡事需要三思而后行，多角度的权衡利弊，不能再像以前一样冲动行事，这一点对于自己无论是做人，还是做事都是很重要的。

对于自己以前所犯的错误，我已经深刻的认识到了它的严重性，特写下这篇检讨，让领导提出批评，希望得到领导的原谅。并且向领导保证我以后将不会再犯以上的错误，特别是不会再无故早退了。希望领导能够给我一次改正的机会，并且真心的接受领导的批评和教诲。同时希望领导在往后的时间里能够监督我，提醒我，我一定不会再让领导失望了。

最早的医书范文第3篇

关键词：治未病思想；青少年；近视眼

中图分类号：R778.11文献标识码：A

文章编号：1673-7717(2008)11-2451-03

Treatment to Prevent Young People Thinking about the Prevention and Treatment of Myopia

JIANG Hong1, LIN Zhongsi2

(1. Shenyang Financial School,Shenyang 110031，Liaoning，China;2. The Second Hospital Affiliated Liaoning University of Traditional Chinese Medicine,Shenyang 110034，Liaoning，China

)

Abstract:In recent years, Our medical and health undertakings have scored tremendous achievements, prevention and treatment of common diseases student performance significantly.However, the incidence of juvenile myopia but gradually rose. Therefore, the prevention and control of myopia it is particularly important. Traditional Chinese Medicinein the first of its defenses against disease changed both the unique concept of preventive medicine myopia prevention and control work has made important theoretical guidance and bining modern science and school health eyes of the latest research results is not difficult to see, carry forward in the treatment of disease thinking and to enhance school health education and improve eyesight protection and myopia prevention system, not to prevent disease, both in early and the prevention of myopia the only way to work.

Key words:thinking of prevention and treatment of disease; the young people; myopia

近年来，随着我国医药卫生事业的发展，我国青少年卫生学和学校卫生学都获得长足进步，在校学生常见病防治工作取得显著成绩。然而，根据全国学生体质健康调研结果，2000年我国学生近视率分别为：小学生20．2％，初中生48．2％，高中生71．3％，大学生73．0％。到了2004年，我国学生近视眼发病率明显上升，分别为：小学生为32.5％，初中生为59．4％，高中生为77．3％，大学生为80％。不难看出，近视眼的发生有明显的低龄化趋势。近视率持续升高或居高不下，成为危害我国学生健康的最突出问题[1]。循证眼科学研究显示，目前西医不仅没有治愈近视的方法，甚至还没有一种可行的措施能够有效抑制近视进展[2]。不少专家甚至对于近视眼防治的可能性与可行性都持怀疑态度[3]。

关于近视眼的论述与防治祖国医学早有记载。中医近视症状“目不能远视”的最早记载见于隋代巢元方的《诸病源候论》。明代王肯堂《证治准绳》称之为“能近怯远证”，傅仁字《审视瑶函》称“近觑”。清代黄庭镜《目经大成》始简称为近视。中医的天人相应观、统一整体观、永恒运动观和动态平衡观闪耀着辩证唯物主义思想的光辉。特别是中医学最具特色的“治未病”理论对于我们今天的近视眼防治工作仍然具有重要的指导意义。根据现代眼科学与学校卫生学的最新研究成果，弘扬中医治未病思想，并将其切实应用到临床实践，是提高近视眼防治工作水平的必由之路。

1 治未病思想是我国传统医学文化的精髓

中医预防医学是指在中医学基本理论指导下，运用各种预防方法以防止疾病发生、发展、转变或复发的一门学科，是中医理论体系中一个重要的组成部分。中医将疾病的预防称作治未病，最早见于《黄帝内经》。《素问•四气调神大论》中的名句：“不治已病治未病，不治已乱治未乱”成为中国预防医学的座右铭。《灵枢•逆顺》亦强调：“上工治未病”。东汉“医圣”张仲景在《金匮要略》中写到：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”就是治未病的具体体现。治未病包含两方面的内容，一是未病先防，一是既病防变。《史记•扁鹊仓公列传》中的“扁鹊见齐桓侯”的故事，说明了未病先防，既病早治的重要性。唐代“药王”孙思邈特别重视预防，在其《千金要方》中指出“上医治未病之病，中医治欲病之病，下医治已病之病”；医生应当善于“消未起之患，治未病之疾，医之于无病之前，不追于既逝之后”。中医治未病思想受到金元名医张子和、朱丹溪、明清医家俞嘉言、叶天士等历代医家的重视。

2 青少年近视的发生发展规律

《黄帝内经》清楚地阐明了生命的发展规律。《素问•上古天真论》对人体生、长、壮、老、已的生命规律有精妙的观察和科学的概括。中医很早就认识到各种动物包括人眼的视觉功能都是为适应环境，特别是太阳光逐渐演化而成的。中医近视症状“目不能远视”最早记载见于隋代巢元方的《诸病源候论》。明代王肯堂《证治准绳》称之为“能近怯远证”。傅仁宇《审视瑶函》称“近觑”。清代黄庭镜《目经大成》始称近视。新生儿绝大多数是远视。随着眼球发育，眼轴迅速增长使屈光力增加，正视化迅速发展，1～2岁即接近正视。眼轴增长的同时，角膜变扁平与晶状体变薄则使屈光力下降，使屈光度维持相对稳定。人的眼球发育在很大程度上是由视觉环境决定的，通常到13～18岁完成，屈光系统变化则持续终生。人的视觉在出生后6个月发育异常迅速，直到2～5岁逐渐发育成熟。通常认为人视觉发育的敏感期持续至9～12岁，期间特别容易受环境因素的影响。

3 青少年学生近视形成的主要原因

根据中医的天人相应观，人类的视觉功能是为适应环境特别是太阳光逐渐演化而成的。中医很早就认识到近视眼等很多眼病都是由环境与自身的行为引起的。隋代巢元方公元610年成书的《诸病源候论》即认为近视是由“劳伤脏腑，肝气不足” 所致，与公元606年科举制的实施密切相关。唐代孙思邈在其《千金要方•七窍病》中将久处烟火、泣泪过多、夜读细书、月下看书、抄写多年、雕镂细作、博弈不休、饮酒不已等视为重要的眼病病因。唐代著名诗人白居易《眼暗》一诗中有：“早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多”，道出了早年苦读书是晚年眼病的重要原因。

现代研究表明：遗传因素虽然对近视眼的形成很重要，但对于占学生近视眼绝大多数的单纯性近视眼患者来讲，环境因素起主要作用。人在视觉发育敏感期，特别容易受环境因素的影响。学生近视率居高不下的主要原因是学生课业负担过重，近距离用眼时间过长，室外活动时间太少。长时间近距离作业造成的眼睛调节力低下或迟滞，导致成像落到视网膜后面，造成眼球相对远视，和/或长时间近距离读写时对于黄斑区以外的大片视网膜所造成的特殊形式的形觉剥夺，导致眼轴过度增长[4]，从而形成近视眼。

4 青少年近视的科学预防与治疗

4.1 未病先防 未病先防是中医的重要治疗原则。《黄帝内经》开篇之《素问•上古天真论》即将“饮食有节，起居有常，不妄作劳”与“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”以及“游行天地之间，视听八达之外” 作为养生明目手段。据唐代房玄龄等的《晋书》记载，至少早在春秋时期，我国就有古方以“损读书，减思虑；专内视，简外观；旦晚起，夜早眠。”等手段来预防眼病，提高远近视力。

未病先防原则对于近视眼防治有重要指导作用。配戴眼镜是目前主要的近视矫正方式。根据中医预防医学理论，等到近视以后再配镜矫正，验配再准确，也只能是治已病的“下医”行为了。学生屈光度的降低往往早于视力的下降。根据目前的学生“视力监测公告制度” 和“近视眼防治工作制度”，等到视力下降后再进行矫治，常常痛失防治近视的最佳时机，亟需改进。大量的实验研究显示，为发育期的动物包括灵长类动物戴凹透镜可以诱导近视[5]，以凹透镜矫正抑制实验性近视修复[6]。研究证实[1，4]，戴凸透镜可抑制近视眼的发生与发展。由于近视眼戴低度凸透镜视远模糊，并有可能使外隐斜增加，以低度凸透镜预防近视，其最佳时机是在近视发生之前，仍然有轻度远视时配戴，为中医学治未病理论提供了实验依据。根据眼科学与学校卫生学的资料，我国学生8～9岁以后，近视率即迅速上升。加强学龄儿童的屈光监测，对于有近视趋势者，尽早采取有效的预防措施，对于提高近视眼防治水平有重要意义。未病先防是我们必须坚持的防近原则。

在以预防为主的方针指引下，通过推广眼保健操，实行群防群治，结合教育改革，缩短学制，加强体育卫生、艺术与劳动实践教育，全面贯彻教育方针，在近视眼防治方面亦成绩斐然[7]。但目前，各地疾病预防与控制中心很少能有条件开设近视眼防制门诊。中小学卫生保健所与学校卫生室眼科专业力量严重不足。青少年的视力健康关系到民族未来，应当调动全社会的力量，为青少年营造良好的视觉环境。中医医人，上医医国，要想彻底解决防近工作就必须改革落后的教育体制，为青少年营造一个良好的视觉环境，这是其视觉健康发育的必要条件[8]。

4.2 既病早治 大量的现代研究证实近视眼的早期至关重要性[9]。初发轻度近视患者，经过早期防治，在视觉环境改善，不良用眼习惯等得以矫正，护眼技能得到提高以后，大部分视力都能得到显著提高，不少人视力恢复正常。并得到巩固。发现越早，越早开始治疗，效果越好。也有一些中高度近视患儿经过长期综合防治，裸眼视力得到显著提高。事实证明近视眼通过早期的综合治疗是可逆的。然而，随着近视度数的加深，防治难度迅速增加。

人的眼球在发育过程中，眼轴增长使屈光度增加，角膜变扁平与晶状体变薄则使屈光度减少。10岁以后，随着角膜变扁平与晶状体变薄已近极限，人眼屈光度数很难再减少。一旦进入近视状态，近视发展速度通常大大超过远视减退速度[10]。对于应用0.5％～1％的阿托品滴眼剂防治近视研究早已表明，应用越早，效果越好[9]。多数研究表明，对于初发轻度近视患者，应用低度凸透镜能取得较好的防治效果[11]。现代社会，近距离作业大量增加，近视稳定年龄延迟，许多人的近视进展持续至25岁以后[4]。随着近视度数加深，视网膜脱离等各种并发症大量增加。病理性近视是世界上的主要致盲原因之一。循证医学研究表明，对于由复杂的社会环境因素引起的学生近视眼的防治，单纯的生物医学模式已难以解决问题。综合措施防治青少年学生近视是新的生物-心理-社会医学模式的必然要求，值得进一步深入研究。既病防变，控制近视，意义重大，任务艰巨[12]。

5 结 语

对于青少年近视眼的防治，现代生物医学模式遇到了难以逾越的障碍。而新的生物-心理-社会医学模式却迟迟未能确立。弘扬中医“整体观”和“治未病”的思想，加强学校健康教育，完善视力保护与近视防治体系，使青少年儿童自幼都能享受到良好的健康教育与视力保护服务，每人都能享有理想的视觉。中医一定能为提高青少年的视觉健康水平做出重大贡献。

参考文献

［1］ 徐广第．从视觉生理观点探讨防治近视的理想方法[J].中国中医眼科杂志，2003，13(2)：89-92.

[2] Katz J，Schein O D，Levy,B，et al．A randonfizedtrialof,igid gas permeable contact lenses to reduce progression of children s myopia[J]．AmJ Ophthalmol，2003，136 (1)：82-90．

[3]Gwiozda J E，H．vman L，Norton T T，et a1．Accommodation and related risk factors associated with myopia progression and their interaction with treatment in COME37 children[J]．Invest Ophthalmol Vis Sci，2004，45 (7)：2143-2151．

[4] 郑荣领，雷士光，学生近视的预防[J]．中国学校卫生，2003，24 (1)：93-95．

[5] Graham B，Judge S J．The efects of spectacle we~3x in infancy on eye growth and refractive error in the marmoset(Callithrix jacchus)[J]．Vision Res，1999，39 (2)：189-206．

[6]Wildsoet C F，Sehnfid K L．OFItical correction of form deprivation myopia inhibits refractive r~overy in chick eyes with intact or sectioned optic llerves[J]．Vision Res，2000，40：3273-3282．[7] Editoria1．Lessons for and from Chioa ［J］．Imneet，2000，356(9238)：1285．

[8] 吕福源．全面推进素质教育让青少年学生健康地奔向2l世纪[J]．中国学校卫生，2000，21(1)：1-2．

[9] 胡涎宁．近视药物治疗研究进展[J]．眼视光学杂志，2004，6(2)：71-74．

[10] 李光春，范元成，刘 雅，等．学生近视眼屈光阈值的研究[J]．实用预防医学，2000，7(5)：334-336．

最早的医书范文第4篇

一、揭开“疯狂养生”乱象面纱

卫生部官员证实，“著名养生专家”张悟本并非“卫生部首批高级营养专家”。由卫生部邀请的6位中西医专家经过讨论，明确指出：颇具影响力的张氏“养生理论”，一些已明显违背科学常识，可能使误信患者延误治疗时机。在近日的各类媒体及网站上，不断有著名医学专家发表文章或接受专访，批驳据称是张悟本独家发明的“绿豆可治百病”、“喝酸奶将阻塞血管”等观点，大有口诛笔伐之势。但是，“疯狂养生”的乱象决不是张悟本一人所为，这种乱象由来已久，各种奇谈怪论喧嚣尘上，“大师”、“专家”标新立异，读者莫衷一是。

养生热到底有多热近几年，所有新华书店里或者零销书摊上，都可见到一个个独立的销售排行榜，而科技类书籍里，十本畅销书里面有七八本都是养生保健类。“大腕”、“大师”、“专家”们的书十分畅销，他们所著的《把吃出来的病吃回去》、《不生病的智慧》、《刘太医谈养生》等也是放在显眼的位置。据统计，在北京养生保健类书籍大约有五六十种，种类繁多，翻看里面的内容，几乎大同小异。一些词语更是让人看着心动，比如“破解穴位的不传之秘”、“掌握人体生杀大权的是气血”、“舌苔是身体状况的天气预报”以及观手相说健康、xx自诊祛病法、养生保健大全、古今养生秘方等等，不一而足。来自博库书城的信息，《把吃出来的病吃回去》每天卖掉20本以上，相关出版方的数字显示，此书的全国销售量已经突破了300万册，因此，在各种不同的畅销书排行榜上，健康养生类书籍总有一席之地，健康养生类书籍称为目前最赚钱的书，各种碟片销量也很惊人。

各地电视台纷纷推出五花八门的养生节目，奇谈怪论层出不穷，各路“神医”粉墨登场，把养生节目搞到登峰造极地步的当属湖南卫视，据业内人士分析，“神医”张悟本真正火起来的时间是2010年2月份。2月1日至4日，张悟本在湖南卫视《百科全说》栏目开讲座，此后，张悟本的知名度达到第一个高峰。3月15日至18日二上《百科全说》，4月4日，张悟本三上湖南卫视，他的名字开始红遍全国。张悟本的养生书不仅几度荣登畅销榜首，而且坐诊、挂号更是排成首尾不见的“乌龙”阵，再创京城“专家”挂号奇景。据媒体报道，5月20日河南内乡的屈先生填了一张预约单，他很苦恼，因为就算他愿意出2000元的特需挂号费，他的母亲也只能排在2011年3月才能见到张悟本。据悉，张悟本的号分两种，普通号500元，预约已排到2012年3月，特需号2000元，已排到2011年3月。另外，若需挂号，还要办理会员卡，每张200元。5月22日，在张悟本另一处坐诊的地方，北京悟本堂健康科技公司工作人员称，因为人数过多，张悟本的预约已暂停，但患者可报名参加康复营训练，但整个费用高达上千到数千元。

各种保健品销量年年暴涨。随着一本《不生病的智慧》的推出，固元膏开始风靡市场，受到人们极力追捧，甚至于很多人按照书上的说法开始在家自己做所谓的固元膏。见此商机，嗅觉灵敏的药店也不放过这难得的发财机会，跟风炒作，推出名目繁多的养生大补膏，即使被传统中医认为冬令进补为主的养生之道，也被活学活用到了夏天，在南京各大药店固元膏销售仍然很火。同时，除了药店固元膏卖得火以外，在一些网点上，这些产品也成了卖家们的生财商品，随便一搜索，就能搜出几万条信息，除此，市场上一度被炒爆价格的绿豆也与被养生“神化”不无关系。

养生乱象到底有多乱令人啼笑皆非的是，有的“专家”和书籍为了达到语不惊人死不休的效果，拼命“绝对化”，这也让书的内容互相打架，观点不一致。

1，《请个医生回家》这本书里，认为牛奶是“十二种最健康食品”之一，是补钙的最好来源。但在另外一本书籍里，认为牛奶是给牛吃的，人不是牛，牛奶是饭桌危险的食品之一，而且牛奶里有抗生素，吃多了对身体反而有害，更重要的是，就补钙而言，牛奶不是一个最好的产品。

2，有本养生书认为，多喝水治便秘，摄取水分利于通便的说法有待商榷。即使真的有效，也只是过量的水分使得排泄器官机能弱化，引起痢疾，这也不是健康的排便，而且这方法有时会使排泄器官温度降低，反而引起便秘。《不生病的智慧》里则恰恰相反，认为多喝水防便秘，每天在固定的时间喝下一定量的水，如每天早晨空腹饮水1000ml(两大杯)，这样水来不及在肠道吸收，便达到结肠，有利于软化肠内容物，帮助排便。

3，有的书中说“常喝豆浆有利于中老年人延年益寿”，有的书中却说“常喝豆浆会导致男性公民早衰”。

4，有的书中说“洗脸最好用冷水”，而有的书中则说“洗脸要用温水”。

5，有的书中说，不宜吃早餐，不要让早餐成为肠胃的负担。大家都说，早餐是一天活力的来源，应该吃好，即使没有食欲，也要把食物咽下去。但是，这种断食后突然摄取食物无疑会给肠胃造成负担。《把吃出来的病吃回去》中认为，早餐必须要吃，在长达8小时以上的睡眠后，胆囊中潴留了大量的胆汁，如果能及时就餐，喝点牛奶，吃点面包，就能帮助胆汁排出，不容易形成结石。但是如果不吃早餐，胆汁就容易堆积在胆囊中，形成结石。

6，有的书甚至书名都在“唱反调：《有病不用上医院》和《有病就得看医生》这两本书让读者感觉很郁闷，究竟该信谁。

养生大师到底有多少如今养生书籍的市场上，最火莫过于曲黎敏、马悦凌、张悟本这“三驾马车”了，如果你不知道他们是何许人也，那么你就OUT了!不少人对他们的养生方式都能说出个一二来，他们3个人的粉丝更是遍布全国各地。巧合的是，曲黎敏、马悦凌、张悟本没有一个人正规学过中医。对于他们3人在书中的论调，全国政协委员、南京中医药大学中医药文献研究所所长、博导王旭东教授非常反感，他表示，这完全是在颠覆尝试，违反常规。然而，就像以上3人一样，全国此类大师还有很多，一是到书店找找，就能找出一大排养生“大仙”；二是拿

报纸翻翻，就能读到长篇连载的养生文章；三是打开电视看看，就能看到好多养生节目，各路“仙家”轮番登场；四是再到网上查查，就能查到让你心惊肉跳的程度，因为男女老少都有病。那么，这些大师们又是如何修炼成“仙”的呢?据业内人士透漏，造“神”有四部曲，里面有很多“门道”。首先“造”大师，得挑人，这个人最好是医院或者学校的名医，但一般很难找。退而求次，只能找一些外形较好，有从医经历的，再不行，也得能说会道，能将一个复杂的中医理论说明白，而且不怵场，能够公开演讲或是作报告。找到这个人后，开始到社区以及单位免费“作报告”。第二，开始寻求媒体的帮忙，出境出名，出书赚钱，争取上电视、上报纸、上广播、上网络，尽一切可能提高知名度，而且是短时间内要炒热到“爆炸”地步。第三，找出版社就是水到渠成的事情了，买书号，出书出录像带，做碟片，然后再回到媒体，大肆做广告，有时甚至是“全国巡演”，到一个地方作报告、打广告、卖书。第四，就是登峰造极的“造神”了，寻求几十个“网络打手”，整天在网络里鼓吹，一见到网络里有人提出质疑，就大肆攻击，不惜用人身攻击的方法，灭掉一切反对的声音。之后的事情就一帆风顺了，书一旦畅销，许多附带的产品也就跟着走俏了，如报告费，甚至开方子“治疗”患者。“张悟本的幕后策划团队，最初希望书能卖到1000万册，即使利润只有10％，那也是不得了。而曲黎敏，一天的讲课费据说可以达到5万元”。一家负责策划此书籍的负责人说，不少书是找来写的，有的则是“攒”，也就是说上网看一看，然后复制粘贴就可以了，反正养生类的书籍互相抄袭的现象很严重。出版健康养生类的书，风险非常小，书号也很便宜，一般1-2万就能搞定。近年来，见诸媒体报道或者还在民间潜伏着的准大师、准神医们，更是不计其数。

二、疯狂炒作养生新概念

肺癌不见得和抽烟有关，而是吃辣椒吃出来的、勉强吃早餐可能引起疾病、吃生泥鳅可以增强体质、喝酸奶会让血管堵塞……最近几年来，随着一位位民间大师的爆红，一个个奇谈怪论被抛出，一本本食疗养生类书籍畅销。这些被冠以“太医”、“美国博士”和“中医世家”的高人们开始频频出现在电视上，有着“最美女中医”之称的李智，《手到病自除》的杨奕，《不生病的智慧》的马悦凌，《从头到脚说健康》的曲黎敏，能《把吃出来的病吃回去》的张悟本……

然而，当大师还原成骗子，当神化变成笑话，人们这才知道笼罩着光环的大师们并无想象中那么神秘，他们在成名成家前也只是些再普通不过的人，他们或者是嘴皮子耍得很溜，把讲座当脱口秀；或者是对中医一知半解，或者是完全地信口开河一派胡言。但在幕后推手的运作下，在成功的商业包装下，在一些媒体的炒作下，这些人一夜间成了包治百病的大师，俨然以天下人健康为己任。为了追求轰动效应，他们选择了颠覆传统为切入点，一时间雷语迭出、谬论连篇、耸人听闻，可谓语不惊人死不休，追求标新立异，于是各种养生奇闻也不断见诸媒体。据报道，成都有100多人因轻信了生吃泥鳅能够增强体质，吃后导致身体不适住院治疗，有的遭受寄生虫严重感染，反而险些送命。杭州陈先生的女儿今年26岁，110多斤，老是说要减肥。在电视上，一位养生节目中的嘉宾说：“要减肥就吃生茄子。”于是，她就开始生吃茄子，虽然很难吃，但为了减肥，坚持吃了一个星期，每天至少2根。结果是这些天吃下来，胃一直很难受，体重却一点都没轻，还经常拉肚子。北京一位姓林的退休老人，每天都忙着煮绿豆水，只喝绿豆水，不再吃降压药。无论子女怎么劝，老人就是不听。如今。越来越多的高血压、糖尿病病人加入喝绿豆水的行列。

“每天1斤绿豆煮水喝，不但能治近视、糖尿病、高血压，还能治肿瘤；生吃长条茄子就等于吃降脂药，治疗血脂黏稠，也能治肿瘤……”按照这种说法，绿豆、白萝卜和生茄子等普通食物，都成了能治疑难病症的神丹妙药。因此，在所有关于张悟本的传闻中，最具特色的就是绿豆、白萝卜和长条茄子。南京市民孙小姐在看了张悟本在《百科全说》里的节目后，每天晚上睡觉之前都会吃块白萝卜，时间一长，孙小姐的胃吃不消了，晚上吃白萝卜后胃里十分难受。

对此，王旭东分析说，茄子、绿豆、白萝卜都是好东西，张悟本说得确实没有错，但就是太绝对化了，把一些功效扩大到所有人和所有的病，弄得如今人人都吃茄子、绿豆、白萝卜，连患了癌症的人都不去医院看病，而是去吃绿豆，这就非常荒唐了，这完全是没有任何中医知识背景的表现。

有一种养生说法认为：“肝是绿色的，吃绿豆；心是红色的，吃红小豆；脾是黄色的，吃黄豆；肺是白色的，吃芸豆；肾是黑色的，吃黑豆。”人体器官是什么颜色，就吃什么颜色的豆来补充营养。如此荒唐的说法，被网友们戏称为“豆你玩儿”。还有一种养生说法认为，呼吸系统疾病，症在肺上，病在肝上。像哮喘、鼻炎、肺炎等呼吸系统的病，都是由肝的问题引发的。对此，北京中医药大学教授王琦说：“这些养生怪论与中医基本理论脱节，有的甚至是猎奇和哗众取宠，给中医发展带来了负面影响。”中医认为，一个咳嗽的病人，可以由肺热引起、由肺气不足引起、由肝热引起、由肾虚引起，因此，“五脏皆令人咳，非独肺也”。王琦认为，中国祖传中医理论将医生分为上工、中工、下工。上工治未病、中工治欲病、下工治已病。未病、欲病和已病，三者的内容截然不同。某些“养生专家”错误地把治疗和养生等同起来，把已病的人当成未病或是欲病的人。混淆这些中医固有的概念，最终损害的是中医形象，影响的是中医的发展。

一些为炒作而装门面者都不惜重金，例如北京食医堂和悟本堂都是如此。据了解，今年春节后才开门营业的悟本堂仅仅打造这个精致古朴的朱漆门脸，就耗费了近70万元人民币，牌匾上“悟本堂”三个金灿灿的大字便价值5万余元，可谓不惜血本。而要想进入悟本堂其花费更惊人。据保安介绍，“2000元你就想来看病，那还是明年吧，光买张悟本一套10张教学光盘就要680元”。“现在普通预约都涨到2800元一个号了，要‘加塞儿’的话起码得1万元。”“这都还不算咨询费，只是挂个号，咨询费起码要7000元呢”。

最早的医书范文第5篇

德国国际中医学会副主席、德文版《中医学报》主编英悟德博士于2012年9月访问成都中医药大学时，曾专程到《养生杂志》编辑部拜访本刊主编马烈光教授。2013年9月，英悟德博士偕同德国气功养生医学协会主席田丽思博士再度访问成都，与马教授商谈中德双方在中医养生及刊物编辑出版方面的交流合作事项。两位德国专家还欣然同意受聘为《养生杂志》专家顾问团成员，并接受了本刊专访。

曾担任过德国前总统和现任总理默克尔女士翻译的南京大学王民教授这次陪同英悟德博士和田丽斯博士来访，并协助翻译，谨此致谢。

马烈光：今天非常欢迎英悟德博士莅临养生杂志社，就我们共同关注的中医养生文化进行交流，相信在我们的共同努力下，中医养生未来定能在德国结出硕果。

其实，早在上世纪70年代后期，我曾在成都中医药大学与德国中医学专家进行过座谈，就中医养生文化进行了深入探讨，那时的中医还不为世界所熟知，但在交流过程中，我发现德国专家对中医已经有较深的研究，着实令人吃惊。后来，我在成都中医药大学附属医院坐诊时，多次带教德国留学生，他们给我最深刻的印象就是治学严谨，一丝不苟，中医理论和实践能力都较强，对中医养生也有相当的了解。这些都说明，中医养生很早就已经在德国传播，并得到了很好的发展，国际中医学会想必在这方面也作了很多工作。下面请英悟德博士谈谈，国际中医学会如何在德国传播中医养生以及取得的成就。

英悟德：国际中医学会（International Chinese Medicine Society-Societas Medicinae Sinensis， SMS）成立于1978年，是欧洲最早成立的第一个国际性中医药学术研究组织。创始人是德国著名的汉学家和中医理论专家满晰博教授（Prof.Dr.Manfred Porkert）。SMS不像欧洲一些研究中医的组织那样只从事针灸研究和治疗，而是全面研究传播传统中国医学，包括中医药理论、针灸、气功、推拿、太极、食疗、中药应用等。SMS每年都开设和举办各种有关中医药讲座、培训班和研讨会，并举办相关展览，还经常组织德国医生到成都中医药大学来学习、进修，包括在中医附院的临床实习教学。

SMS编辑出版德文版《中医学报》（季刊），翻译介绍中国重要的中医药研究论文以及国外专家有关学习和应用中医药的文章。这是欧洲最早出版并坚持至今的一份中医学术性期刊，读者覆盖欧洲以及北美一些地区，具有一定的影响。

马烈光：据我所知，英悟德博士在中医养生方面颇有研究，并出版过有关道教养生、太极、气功和食疗专著。请问您对中医养生文化进行了哪些深入的研究？

英悟德：我是1984年参加SMS的，1986年担任德国《中医学报》主编，1996年被选为学会副主席。在此以前，我在读大学时就学习了中文，开始对中国太极拳进行研究。我在慕尼黑大学的硕士论文就是专门研究太极拳的，并在慕尼黑有名的“Gesundheitspark”健康预防中心教授太极拳。这在当时是德国最早的一本专门研究太极拳的专著，在此以前只有法国巴黎大学戴思博（Prof.Catherine Despeux）在法国出版过有关太极方面的书。

我读博士后，也继续深入研究中医太极、气功。1986～1988年得到德国科学院的资助，派我到中国来进修学习，在北京受到中国中医学会的接待，并安排我在中国学习中医养生和气功，收获很大。

我在学习研究中医养生的同时，也对道教养生进行探讨，读了一些有关道教养生方面的经典著作。对唐代司马承祯所著《服气精义论》很感兴趣。我认为这是一本很有特色和价值的书，它不仅广征博引了许多道教经典论述，并与中医经典著作《黄帝内经》相结合，发展了陶弘景服气疗病的思想，使道教气功疗病法进一步完善。这对我启发很大，我决定把它翻译成德文，并以此作为我的博士论文。我的论文受到学术界重视，德国有名的基金会（The studienstiftung des Deutschen）主动给予赞助，已正式出版。这篇论文在德国受到关注，因为当时在德国没有这方面的著作，对中医养生经典理论还没有人作系统介绍，直到现在，这本书在德国也还很有价值。

马烈光：中医药膳食疗是中国饮食文化的一大特色，同时药膳食疗充分体现出中医文化的博大精深。我看到您在德国和韩鹏教授合著了一本《中国食疗》，书中详细介绍了食物的药用价值、烹制方法以及中医脏腑常见病的食疗方法和应用。这本书的出版在德国受到各方关注，影响颇大。请您就此做详细介绍好吗？

英悟德：好的。我在研究中医养生的时候，也读了一些有关中医食疗的书，深知“药食同源”的重要性和食疗在养生方面的作用。欧洲人对中国饮食文化很感兴趣，推广中医食疗一定会受到西方人的欢迎。所以，我花了几年的时间申报了专门研究课题，对中医食疗进行研究，对有关中医经典食疗文献资料和一些现代资料以及中国饮食文化进行广泛深入的研究，并得到成都中医药大学刘继林教授和范家永教授的大力支持，最后与SMS前主席、德国著名中医临床和教育专家韩鹏（Prof.Dr.Carl-Hermann Hempen）合作，编写《Chinesische Diaetetik》（中国食疗）正式出版。在这本书中，介绍了157种西方常用的药用食物的具体应用和滋补作用，也介绍了中医食疗理论和食疗养生学说，受到读者广泛欢迎。在SMS办班、讲座中，我们也将中医食疗列入计划，并曾举办有关食疗专题展览，起到广泛宣传作用。现在在德国，一些中医研究组织也开始了对中医食疗养生的研究和宣传。

马烈光：中国的养生文化绵延几千年，不仅福泽中国人，也极大地影响了整个东南亚。现在中医养生走出国门，将给五大洲的朋友带来健康和长寿。那么，中医养生在德国的发展前景如何？