敢问雷在何方范文第1篇

上回说到“天王组合”虽然赢得了比赛的胜利，不过天煞却因为一次突破而被对手从空中拉下导致右手轻微骨折，而这却是对方早已预料好的结果……（今天会有新人物出现偶！）

王子独身一人在嘈杂的篮球场上百无聊赖地练球，忽然在对面发现了最近几天从未见到的疾风不觉欣喜若狂，他走上前去拍了拍疾风的背，笑着说道：“嘿，最近几天你考虑好是否加入了吗？”

“不，当然不！”疾风的回答依旧是这样简洁而令人失望，但语气却转变得更加冷酷，并将右手食指指向一边，“看，我的同伴来了。”

王子遵循着疾风所指的方向望去，一个身高较高且体型很壮的男生向这块篮球场地走来，并且用一种粗旷的口吻“喝道”：“喂，疾风，这小子是谁呀！！”

“奥，他呀，他是……”疾风的话还没有说完便被王子给打断了。

“我不管你是谁，但是。”王子的语气停顿了一下，“请你说话客气一点！”

“哼，真是笑话，我又不认识你你凭什么叫我说话客气呀！”大个子冷笑一声，“你也会打篮球吗，怎么，要挑战我呀！”

天哪，第一次见这么狂妄又这样自大的人，竟然敢说是我来挑战他，是不是有些太自负了，必须好好教训一下他才行，天煞暗暗想到……

“你，到底敢不敢上！”大个子步步紧逼，“奥，你要是不敢就算了，我也不会强求你，只是你从此会落下一个胆小鬼的名号，哈哈哈哈！”

“明明是激将法嘛，却还要这么佯装，有意思，好，我跟你打，但是请道出你的尊姓大名！”王子一心想要教训这个自负的家伙，所以这场比赛他知道自己必须去全力以赴。

“哼，问别人姓名时应先报上自己的名字，这样才算礼貌明白吗？”大个子依然语气蛮横。

“你问我呀，我是王子，你可以说出你的名字了吧！”王子不情愿地说道，但他分明感到这就是一种挑衅行为。

“原来你就是昨天把清风教训了一顿的小子呀，听他说你球技很不错哪，今天就让我来好好见识一下吧！！对了，我是雷鸣。”雷鸣上下打量着眼前这位篮球天才，暗自思忖到：看来今天绝对会有一场硬仗展开呀！

“呦，雷鸣，怎么不叫电闪呀，开个玩笑别生气昂！”王子这时才忽然醒悟昨天那个老大人物叫清风啊，我一定会记住这个名字的。

“Three，Two，One，action，嘟！”随着疾风的一声哨响，比赛正式开始

雷鸣凭借着自己稍微高一些的海拔从王子的头顶争到了篮球，并且一个后转身将王子甩开直冲篮下，在罚球线前迈出一大步还做出了一个扣篮的动作，缓过神来的王子这时展示了自己出众的奔跑能力与跳跃能力，趁雷鸣在空中飞翔之际从右侧直冲下来准备结结实实地送给对方一个大火锅，但对方显然已经窥探到了王子的意图，在与王子接触的一瞬间做出了一个难度极高的拉杆动作，将球稳稳放入篮筐。

“怎么样，王子，还要继续吗？”雷鸣在进球后走到王子面前问道。

“切，我们还是接着来吧，我一定会让你体会到自负的后果！”王子并没有被他的语言激怒，可打心底里还是有些气愤。

“偶，是吗？Come on！”他的语气还是那样蛮横。

敢问雷在何方范文第2篇

[关键字] 雷军；荆楚文化；开拓创新；开放融合

[中图分类号] G20 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2017）01-0016-04

一、荆楚文化精神的魅力与价值

文化是一个国度、一个民族的灵魂和血脉，是人民的精神家园。一个国家和民族文明富强的主要表现在文化繁荣发展方面。在中华文化的一体多元中，自春秋战国时期起，荆楚文化便放射出光彩夺目的光芒。从尹吉甫的“天生丞民，有物有则”，到季梁的“先成民而后致力于神”；从文种的“施民所善、去民所恶”，到屈原的“上下而求索”；从张扬“南方之强”的老庄，到两度作楚兰陵令而晚年退居兰陵从事著述的荀况等；一代代传承的荆楚文化之树汲取了丰厚的滋养。荆楚文化的致思方式在中华文化中，颇具独特的性格魅力。[1]

“五种精神”体现了荆楚文化的精髓，即筚路蓝缕的艰苦创业精神；追新逐奇的开拓创新精神；兼收并蓄的开放融会精神；崇武卫疆的强军爱国精神；重诺贵和的诚信和谐精神。[2]这既是荆楚先祖，也是后世荆楚乃至中华儿女忠实地传承和弘扬着的民族精神，更是他们用血肉和灵魂铸就的人格理想和价值追求；其所体现出的价值观，早已深深地融化在我们民族的审美情趣中，而且影响着荆楚儿女的心灵，成为当今中华儿女共同精神血脉的基因之一。[3]

荆楚文化作为一种具有鲜明地域特色的文化，是中华文明的一朵奇葩，是培育荆楚儿女永立鳌头的宝贵财富，是推动湖北经济社会发展的重要资源。鄂既是荆楚文化的发祥地，更是楚国政治、经济和文化中心。荆楚文化所放射的光芒时时处处激励当代荆楚儿女追求卓越，敢为人先。改革开放以来，不仅涌现出了陈东升、刘宝林、阎志、汪潮涌等一批工商、金融等领域的领军人物，而且呈现出了一批从事高新技术产业的新锐人物，以雷军为典型代表的楚人胸怀信义谋天下，感恩具仁义的精神；楚人包含着重人文崇商，敢为天下先的气魄；楚人不忘包容开放、集众家所长的胸襟。[4]

二、雷军的求学智慧与荆楚文化精神的契合

不甘落后，永立鳌头。知识改变命运。从小热爱学习的雷军，无论在小学阶段，还是初中至高中，直至升大学，成绩始终名列前茅。当年武大计算机专业全年级100多人，雷军的成绩排第六，并且大二时就在学报上发表了论文。其实，雷军自从踏入武大后的第一个晚上就去上自习了，每天天刚亮就早早去教室占座位，总要坐在靠前的位置上听课。大学期间，雷军一直以在武大成名的闻一多等名人为榜样，利用大学的美好时光和机会证明自己的优秀。[5]午睡是雷军一直有的习惯，但为了不落后于人，硬是戒掉了。雷军把时间分割成以半小时为单位，制订好每半小时的学习计划，最终，雷军大一写的 PASCAL程序，在他上大二的时候，已经被编进大一教材里了。他仅仅用两年的时间就学完了本该四年的课程。

敢想敢干，不怕失败。在取得学业成功的同时，雷军有着不同常人的智慧，加入了最早一批在大学就开始创业的人群当中。他作为时代的弄潮儿，希望自己通过写出好的程序，实现成为中国最好程序员的梦想。但是创业不同于学习那么单纯，不仅要会写程序，还要熟悉市场行情、懂得企业管理、善于资本运作等，因此，这次学校中的创业最终不了了之。尽管初次创业不顺，但他并不气馁，反而从中深刻吸取教训。雷军意识到创业就是做生意，光会写程序是不行的，还要懂做生意，比如用10万块赚10万块要比用100万赚10万块困难很多，这也说明了企业的生存与融资和盈利能力是唇齿相依的。难得创业的经历也为他日后从程序员转型为企业高管奠定了坚实的基础。自强不息、锐意进取的精神状态，大胆探索、勇于创造的思想观念，是雷军不甘落后、敢为人先的责任感和使命感的具体表现。

三、雷军的创业思想与荆楚文化精神的同构

雷军的创业尽管受时代精神和多元文化的引领，但究其价值取向，荆楚文化的影响仍是显而易见的。荆楚文化养育了雷军，并内化到其人格和性格之中，隐性传承在他的创业和工作态度取向上。

锲而不舍，一鸣惊人。自古以来，关于楚人的创新精神就多有记载，著名的吴起变法在楚国历史上是一次悲壮的革新运动，它推动楚国走向兴盛。楚庄王三年执政期间，一不命令，二不处理政事。当右司马侍座用隐语问庄王何故时，庄王回答说：“三年不展翅，是用来长羽翼的；不飞不鸣，是用来观察民众的习惯。虽然没有起飞，一飞必定冲天；虽然没有鸣叫，一鸣必定惊人。“楚人不鸣则已、一鸣惊人的优秀品质在雷军身上表现的淋漓尽致。2007 年 12 月，雷军在金山上市两个月后声明，辞去公司总裁兼 CEO，离开金山公司。俗语说：“天上九头鸟，地下湖北佬”，这是说明楚人洞悉市场需求的精明眼界，敢为天下先的勇气。2010 年雷军创办了小米科技，2013年小米科技就成为估值超过 10 亿美元的公司，至此他获得了中国乔布斯的美名，粉丝们则直呼他“雷布斯”。

开放融合，兼收并蓄。多元开放的楚文化使得楚人也非常善于学习和取长补短。如青铜冶炼就是楚人学习中原、吴越的技术发展起来的；丝织、刺绣、木工引进于鲁国。兼收并蓄、海纳百川、以他人之长补己之短谋求发展的可贵精神这些事例被楚人体现的淋漓尽致。[6]雷军创办小米手机，博采众家之长，向同仁堂、海底捞、沃尔玛和Costco学习。一是向同仁堂学习做产品，真材实料、货真价实，有信仰。二是向海底捞学习“口碑”。雷军亲自到海底捞考察，针对海底捞服务员的笑容能够打动人？雷军还为此专门向海底捞的服务员打听。 [7]水落石出，雷军终于找到了什么样的东西才有口碑的答案，对此他很受触动与启发，深深明白只有公司对员工好，员工才能对客户好的道理。三是向沃尔玛和Costco零售业学习低毛利、高效率。雷军十分认同企业的社会使命就是要赚钱提高效率的道理。他认为，只有低毛利才能逼着你提高运作效率。要提高效率，就要优化模式，中间渠道、零售店通通去掉，用最聪明的人简化流程。

重人才，诚信和谐。刘备“三顾茅庐”的故事是发生在荆楚大地，是楚人重才的集中体现。楚人诚信重诺的精神不仅可从司马迁的《史记》中的“庄王伐陈”这一故事中得以体现。而且《史记》记载，“得黄金百斤，不如得季布一诺”。发生在楚国的结义兄弟左伯桃和羊角哀的故事，也是仁义诚信的典范。雷军很重视人才，小米科技现有员工7500人的规模，其中5000人是服务部门，研发运作部门有2500人。在初创小米时，雷军遇到过缺乏人才的困惑，因为他之前16年只在金山公司工作过，所有的团队都在金山，处于义气，他不能挖金山公司的墙角。幸运的是，他在UCweb担任董事长期间结识了林斌（时任Google 中国工程研究院副院长），两个人一见如故、相见恨晚。经常促膝长谈至深夜。有一次，雷军听说他想离开Google 创业，就邀请林斌出任总裁，初步解决了雷军“无米之炊”的局面，小米最初的员工，大部分都是林斌以前的同事。再比如，雷军说服安卓的产品副总裁和谷歌的全球副总裁虎哥Hugo Barra到小米工作，足足花了三年多的时间。雷军认为，人才是小米公司最重要的资产，所以，他往往不惜任何代价留住人才。

四、雷军的做人情怀与荆楚文化精神的传承

楚人崇尚武装，楚国十分注重军事装备研究，湖北省博物馆展出一些文物就体现的淋漓尽致。譬如，木制行军床既可以作为行军床，又可折叠作为背包，单从这件文物来看，就能想到当时楚国十分注重军事装备，重视国家军事实力的提升。在战场上抛头颅洒热血的战争时代已经成为过去，现在虽然是和平时代，但是荆楚儿女始终心怀民族独立、国家振兴的崇高理想。例如大型连锁百货超市“中百”超市，在一些国际巨头企业（沃尔玛、家乐福）日益发展起来的激烈竞争下，仍然勇往直前，并未退让，不仅市场占有率不低，而且获得了较大成功。特别值得一提的是，雷军在金山工作时期就已经实现了财务自由。[8]离开金山后，雷军并没有退休享受人生，而是问自己是否有勇气再来一回？为了不让人生充满遗憾，下定决心去创办一家世界级技术公司。雷军勇于创新、崇尚创业的优良品质正是楚人思想前卫、志在天下的精神再现。

爱国怀乡、感恩父老。雷军也多次谈到，对他而言，只想做喜欢做的事情，做发烧友手机，并强调小米是一家有态度、有梦想的公司，更是一家快乐的公司。雷军如是说，事实上，雷军一直也是这么做的。自2010年4月小米科技创办之日刚满三年的时间里，小米手机销售总量为719万台，营业额为126.5亿元，纳税超19亿元的公司。这个惊人的数字引发了世人广泛的关注与惊叹，雷军被称作是中国的“乔布斯”，粉丝更是亲切称其为“雷布斯”。在实现小米传奇，取得创业成功时，雷军一直没有遗忘家乡。为做天使投资，2013年4月20日，由他设立的企业孵化创业咖啡馆在光谷资本大厦开张，创业咖啡馆400多平方米，已有来自武大等创业团队入驻咖啡馆孵化。2016年12月5日，由雷军亲任董事长的仙桃光谷咖啡创投有限公司在仙桃市正式对外营业，它是经其牵线联姻和亲自指导，由武汉光谷咖啡创投有限公司与仙桃市人民政府与合作共建的一个引领发展潮流的新型创新创业孵化平台，必将为其家乡仙桃经济社会发展提供新的动能和新的支撑。2015年4月3日，首届沔商大会成立，雷军当选为沔商总会会长，在会上发表了《互联网+助飞实体经济》精彩演讲。在媒体见面会期间，雷军便谦虚地说到，任何人都能模仿小米模式，小米模式是一种简单模式，其最核心的方法就是选用真材实料做产品，提升效率，视用户为朋友，将口碑作为销售目标，就一定能成功。雷军认为，沔阳人敢闯敢拼不服输的性格，加之沔阳人还重视教育，敢于创新，敢于吃苦，因此也走出了许多名人。大会结束后，雷军还参加了设在家乡仙桃的小米之家开业典礼。这些都是他热爱家乡、从未遗忘家乡的具体表现。

尊师重教、感恩母校。2016年10月20日，为了感谢母校的栽培，雷军向其母校武汉大学捐赠了1亿元，主要用于捐建科技楼。早在1997年，雷军就将自己赚来的第一桶金整整60万全部捐给了母校。虽然在众多回馈母校的校友之中，雷军虽算不上是捐钱最多的那一个，但是却是毕业后不到10年在最短时间内回馈母校的人。此后又向母校数次捐款。“感恩母校，金钱不是最重要的，是态度和真诚。”这是雷军一直所认为的。在回答为什么比陈东升学长少捐一元钱时，雷军曾说过，他视母校为家人，之所以有捐赠之举是因为在陈东升学长的正能量感召下而做出的决定。他认为，虽然自身能力有限，但是报答母校应该从一点一滴做起，帮助学弟学妹，回馈母校，回馈社会，这是他捐赠的初衷。

五、结语

荆楚文化中长期以来形成的楚人的“五种精神”，是楚文化中最本质最核心的内容，闪耀着璀璨夺目的光芒。雷军在求学中表现出强烈的不甘落后、永立鳌头，敢想敢干、永不言弃的奋斗意识，在创业中展现出锲而不舍、一鸣惊人，开放融合、兼收并蓄，重视人才、诚信和谐的价值追求；在做人中秉承爱国怀乡、感恩父老，尊师重教、感恩母校的品行美德，这些性格气质内涵恰与荆楚文化“五种精神”达成了一种契合与同构，这五种精神传承并且丰富了荆楚文化，值得每一个荆楚儿女学习与弘扬。雷军不仅具有敢闯敢拼不服输的性格，而且具备敢于创新，敢于吃苦的精神，他书写了中国智能手机传奇之美，传递了青春正能量，奏响了时代最强音。学习他奋发图强、敢为人先、勇攀高峰的精神；学习他积极进取、不骄不满的姿态；学习他不断解放思想、勇于改革创新的品质，他的精神为推动湖北跨越式发展注入了新的动力，为把湖北建成支点走在前列注入了新的活力。

[参考文献]

[1]张 武，梅珍生.荆楚文化的哲学底蕴[N].光明日报理论周刊，2004-07-27.

[2]王生铁.楚文化概要[M].武汉：湖北人民出版社，2013年版.

[3]武清海.弘扬荆楚文化建设精神家园[N].湖北日报2013-11-03.

[4]蒋 丹.荆楚之地士大夫精神对楚商精神的影响分析[J].中国商论，2016，（28）.

[5]刘 洋. 金山软件总裁兼CEO雷军：从书生到管理者[N].商务时报，2007 -08 -08.

[6]王海斌，王 红.简论楚文化与楚商精[C].2012年第六届中国中部地区商业经济论坛征文.

敢问雷在何方范文第3篇

孙悟空大闹天宫以后，被天兵天将团团围困，经过一番苦斗，最终被二郎神擒获。不料，众天兵把悟空绑在降妖柱上，刀砍斧劈，雷打火烧，却一毫不能伤损。太上老君想了个主意，把悟空领走，放在他的八卦炉里，要用文武火把悟空炼成灰烬。他把悟空放在八卦炉里炼了七七四十九天，觉得火候已到，开炉查看，谁知悟空躲在炉中的一个角落里，除了一双眼睛被熏得直流眼泪之外，仍然是活蹦乱跳。老君的八卦炉一开，孙悟空就跳了出来，一脚蹬翻了八卦炉，从耳朵眼里掣出金箍棒，重又打到灵霄殿外，搅得天宫大乱。玉皇大帝束手无策，只好派人去西天请如来佛祖救驾。这才有了下面的一段故事。

【原文欣赏】

如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。”众将果退。大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”大圣道：“我本：

天地生成灵混仙，花果山中一老猿。

水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。

炼就长生多少法，学来变化广无边。

因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。

灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。

强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”佛祖道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”

那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”

如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信！不信！等我再去来！”

好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉，善哉！……”

敢问雷在何方范文第4篇

关键词：哈姆雷特 矛盾 性格

《哈姆雷特》是莎士比亚的四大悲剧之一，也被认为是西方文学的经典之作，在整个西方文学史乃至人类文化史上都占据着重要的地位。作为剧中最为经典的形象，哈姆雷特的魅力是永恒的，而其性格的复杂性也给予了研究者以充分阐释的可能。那么，哈姆雷特的性格魅力具体体现在哪些方面呢？

一.懦弱的哈姆雷特与勇敢的哈姆雷特

在《哈姆雷特》中，哈姆雷特的身份是丹麦的王子，享受着至高无上的荣耀。作为王位的继承人，哈姆雷特有着很高的声望，深受臣民的爱戴。这对于一个王子来说固然是好事，但这也为他以后的不幸埋下了伏笔。哈姆雷特的人生转折是从他的父亲去世之后开始的――在他的父亲去世之后，哈姆雷特的叔叔继承了王位，而哈姆雷特的母亲也嫁给了这位叔叔。当然，对于哈姆雷特来说，王位的易手并不足以对他形成如此之大的影响，真正促使他决定开始复仇之路的是他得知了自己的父亲的死因。可以说，当哈姆雷特决定去报仇的那一刻，哈姆雷特是勇敢而骄傲的王子。这是哈姆雷特性格中固有的一面。但是，从另一方面来看，哈姆雷特又清醒地了解自己的能力并不足以报仇。哈姆雷特缺乏堂吉诃德那样敢于漠视一切的勇气，故而所选择的方式只能是用自己的智慧和计谋来进行报仇。

当然，哈姆雷特真正的懦弱实际上是体现在他的复仇过程之中。在剧中，哈姆雷特有多次可以杀掉他的叔叔克劳迪斯的机会，但哈姆雷特却轻易地放走了克劳迪斯。例如在剧中，最为重要的一幕场景是在克劳迪斯做祷告的时候，哈姆雷特和他的朋友设计重演了国王遇害的过程。从克劳迪斯的反应中，哈姆雷特确信自己的父亲就是死于克劳迪斯的手中。但是，此时的哈姆列特却并没有杀死克劳迪斯，因为他觉得这样杀死克劳迪斯太过“仁慈”。这样的托辞，实际上正是哈姆雷特犹豫不决性格的反应，而这种犹豫不决的根源，毫无疑问就是哈姆雷特性格之间的冲突。

二.冷酷的哈姆雷特与温情的哈姆雷特

哈姆雷特的冷血与温情在剧中都得到了淋漓尽致的反应，这种“亦正亦邪”的性格不仅仅让哈姆雷特的性格更有魅力，同时也为此后的许多经典的文学形象的创作提供了借鉴。在哈姆雷特的命运发生反转之前，哈姆雷特深受国民爱戴，哈姆雷特也一直以谦和恭谨、温文尔雅的形象示人。而在过往被杀之后，哈姆雷特决心踏上复仇之路，于是哈姆雷特的性格也变得复杂起来。

哈姆雷特性格的复杂性在于哈姆雷特身上同时拥有者冷血与温情。我们可以看到即使在复仇的过程中，即使哈姆雷特认为爱情与他的报仇之路相冲突，他还是会在许多时候想起美丽的欧菲利亚。哈姆雷特心理深爱着欧菲利亚，但是表面上却又装作冷酷无情。再例如哈姆雷特认为儿女应当尽力宽恕父母的错误，但面对嫁给了克劳迪斯的母亲，哈姆雷特却以威胁的方式来展示了自己的力量，让王后感到非常害怕。这些行为之间的矛盾，从表面上看体现出的是哈姆雷特的冷酷与温情之间的冲突，但从本质上说这却是哈姆雷特命运的一种写照。

三.焦躁的哈姆雷特与谨慎的哈姆雷特

哈姆雷特的矛盾特性的另一个体现就是焦躁与谨慎。哈姆雷特的复仇过程是谨小慎微的，例如哈姆雷特一开始知道了自己父亲的死因之后，并没有着急相信而是想办法去验证真假。哈姆雷特像一个老谋深算的将军一样设计了一个场景，用以观察所有人的反应。在复仇中，哈姆雷特甚至伪装自己发疯，为自己的复仇赢得时间。这些行为背后所体现出来的谨慎与小心是值得称道的。

但是，哈姆雷特身上的焦躁也表现的尤为明显。例如在知道自己的父亲的死因后，哈姆雷特没有任何思考之下就杀死了波洛涅斯。这一举动不但使他自己深陷危险之中，同时也破坏了他与欧菲莉亚之间的爱情以及他与雷欧提斯之间的友情。不仅如此，他的这次急躁的行为更引起了欧菲莉亚的死亡以及故事最后国王安排的他与雷欧提斯之间的决斗。这也为他后来的行为做了悲剧的预言。

敢问雷在何方范文第5篇

某书生使诈捞食，偶尔得手，难称高明。勇士意气方遒，血气方刚，是否就等于无所畏惧？章太炎敢坐西牢，敢闯总统府禁地，敢骂袁世凯，却独独惧怕梁鼎芬。年轻时，章太炎赢得张之洞青睐，主持《楚学报》笔政，《排满论》珠胎暗结。报馆总办梁鼎芬读罢此文，视同叛逆，怒不可遏，令人用轿棍暴打章太炎，将他轰出报馆。嗣后，在一些辩论场合，舌锋敌不过章太炎的人就冷不防使出“撒手锏”，他们猛喝一声“叫梁鼎芬来”，十有八九，章太炎大惊失色，高挂免战牌。这一“盘外招”屡试不爽。

有道是，名师出高徒。年轻时，章门大弟子黄侃（字季刚）为《民报》《大江报》撰写反清文稿，参与民族革命，不惧牢狱之灾，可谓桀骜不驯。然而他有“三怕”（怕兵、怕狗、怕雷），这并不比清代学者汪中的“三畏”（畏雷电、畏鸡鸣、畏妇人诟谇声）更见高明。在武昌，这位大教授居住在黄土坡，由于害怕街上巡逻的大兵，中断授课一个星期。他怕狗，赴好友家宴，主人必须将爱犬拴在户外，他才肯抬脚进门。他怕雷，更搞笑，据刘成禺《世载堂杂忆》描述：“十年前，四川何奎元邀宴长洲寓庐，吾辈皆往。季刚与人争论音韵，击案怒辩。忽来巨雷，震屋欲动，季刚不知何往。寻之，则蜷踞桌下。咸曰：‘何前之耻居人后，而今之甘居人下也？’季刚摇手曰：‘迅雷风烈必变！’未几，又大雷电，季刚终蜷伏不动矣。”在电光雷声下，这位大学问家不再盛气凌人，也不再高谈阔论，难免露出皮袍子里的“小”来，反而显得更加可亲可爱。

诚然，什么都不怕的猛汉往往以魔性置换了人性，这种人一旦操持生杀予夺的权柄，就必定酿成一幕幕人间悲剧。

坡与章（字子厚）结伴同游南山，到了仙游潭的悬崖边，东坡止步不前，章却稳步走过独木桥，神色不变。他意犹未尽，又用索系树，缒绳而下，以漆墨在石壁上题写“章苏轼来游”六个大字。事毕，他原路返回。东坡在一旁瞅着，尚且步步惊魂，章却若无其事。于是东坡拍拍这位老友的肩膀，以诙谐的语气说：“子厚必能杀人！”对此“夸赞”，章茫然不解，东坡给出的解释是“能自拼命者，能杀人也”。章胆大，不缺旁证。有一回，他与东坡喝高了，突然听说山头有老虎晒太阳，于是他们联骑去看。老虎就蹲伏在那儿，眈眈而视，嗷嗷作声，彼此相距仅十余步。东坡吓出一身冷汗，顿时醉意全无，赶紧掉头，远离现场。章却继续向前，取出一面铜沙锣，在石上猛然响，这下就轮到那头老虎受惊，仓皇逃窜了。事后，章回到山寺，对东坡说：“你肯定不如我！”章的官阶确实高于东坡，他当过宰相，既能干，又敢干，不怕得罪同僚，打击元党人尤其能下狠手，清算已故大臣司马光，欲“发冢斫棺”，虽未如愿，却推倒其墓碑，褫夺其封赠。有趣的是，这位猛汉不怕老虎，却怕美人，原因是：章年轻时受过贵妇，险些丧命。