初唐四杰是谁范文第1篇

论文关键词：初唐四杰；人格精神；儒家思想

朝代的更迭往往会伴随文化思想的变革。出现于初唐高宗朝中后期的四杰，其文化心态和艺术精神相对于前朝文人及当朝的龙朔诗人，呈现出新的特质，在他们的人格品德和创作实践上都有深刻的反映。

1 “心事同漂泊，天涯共苦辛”

初唐四杰的得名，历来众说纷纭，学者曾作详细的考证。一般来说，“四杰之称大抵始于咸亨初年。”《旧唐书•裴行俭传》言：“时有后进杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王，并以文章见称。”可见四人的齐名缘于其文。唐人称颂四人才藻相类，喜欢对其品评比较。其实四杰不仅文才相似，综观一生，同样福薄命舛。纵使少负才名，无奈沉浮辗转，处境悲凉。王勃天资聪慧又有家学渊源，相传六岁能文；杨炯幼时博学聪敏，十岁举神童，待制弘文馆；骆宾王七岁以一首《咏鹅》显示过人才气，流芳千古。但命运不但没有偏袒才子，还额外降祸。王勃二十七岁遇险溺水而死，生命刚刚启幕就匆匆收场。杨炯一生宦海浮沉，官卑职小，晚年凄惨寂寥。卢照邻虽活到了六十岁左右，但三十八岁即得恶疾，几成残废，因难以忍受病痛折磨投水而殁。骆宾王的结局更是说法不一，无论兵败被诛还是投江自尽，都无尽悲凉。引用王勃《别薛华》中的“心事同漂泊，生涯共苦辛”评价四人实为贴切。

2 初唐四杰的人格品德

传统文人受正统儒家文化熏陶形成“达则兼济天下，穷着独善其身”的思想，四杰也不例外。青年时的王勃就有“学而优则仕”的抱负，他以才华为进阶石，以极高的政治热情撰写《上刘右相书》，直陈政见，挥斥时弊，希望跻身台辅，决策中枢，“大论古今之利害，高谈帝王之纲纪”，受到当权者的重用。杨炯二十七岁应制举及第，授校书郎。卢照邻为邓王元裕赏识，被授邓王府典签。骆宾王宦海几浮几落，但政治热情始终不减。四人都有以天下为己任的精神。王勃的《滕王阁序》云：“勃三尺微命，一介书生，无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”可见其经世济国的宏愿。杨炯以《从军行》、《紫遛马》、《战城南》、《送刘校书从军》等边塞诗赞美边塞将士保卫边疆、建功立业的爱国抱负，更流露豪情壮志。卢照邻的《咏史》吟咏汉代季布的风云际遇，寄寓了他兼济天下的进取意识、积极入世的愿望和坚持操守的精神。骆宾王虽一生坎坷，但从未放弃政治抱负，《从军行》表现了他投笔从戎、忠君报国的凌云壮志。

有学者撰文说明王勃、杨炯的儒学思想源于关陇儒学和河汾之学。卢照邻、骆宾王所受的儒学教育基本上是齐鲁之学。朝代的更迭致使统治思想亦产生变革，唐朝的统治者自然摒弃前朝的不良影响，从新的角度发掘儒家思想的内涵，“贞观君臣继承了周、隋以来北方儒学强调的‘王道政治’的理论，并明确标举以‘尧舜周孔之道’为其政治指导思想。”四杰接受的正是这样的儒家思想，这成为他们经世济国、兼济天下的宏图伟愿的根源。

前面说到，命运对初唐四杰十分不公。在表达宏图伟愿的同时他们又有不少抒写内心苦痛的诗文。四杰将怀才不遇的个人感伤与忧国忧民的社会责任结合，表现出不卑不亢、白璧无瑕的高风亮节。王勃才高位卑，政治上屡遭挫折，一首《别薛华》将悲凉不幸浓缩字里行间，但他没有停留于此，《采莲曲》以优美的文辞、真挚的情感抒发采莲女对远征丈夫的思念，反映连年征战的社会现实。卢照邻的五言诗《曲池荷》寄寓了他抱才不遇、早年零落的心境，《赠益府群官》透露出个性耿介、不同流合污的品德。骆宾王的《在狱咏蝉》既表现了“无人信高洁，谁为表予心”的无奈，又坦白了光明磊落的心迹。相对于同一社会文化背景下略早一些的龙朔诗人的利欲熏心、阿谀献媚，初唐四杰以诗文表白心迹，显示其兼济天下、刚正不阿的胸襟品质。

3 初唐四杰的诗文创作

前面分析四杰的人格品德大都是以其创作的诗文为佐证。但初唐四杰对文坛的变革不是完全颠覆性的。“历来认为，初唐文学思想是以对六朝绮靡文风的批判作为起始的，但是，无论是初唐史家还是以‘四杰’为代表的初唐诗人并未完全摆脱六朝文风的影响。”四杰承袭了六朝文体，对于声律对偶等形式因素，四杰并未排斥。真正为他们所不屑的，是内容贫乏格调萎靡的馆阁体诗风。四杰继承前代文体而批判前代文风。

无论是王勃的《滕王阁序》还是骆宾王的《代李敬业传檄天下文》，都是对仗工整、文才华丽的骈文典范。《滕王阁序》用典繁多而贴切达意，《代李敬业传檄天下文》挥洒自如而通畅易晓，两文都摆脱了齐梁以来骈文碓砌辞藻的弊病。初唐四杰对于骈文并不是一概否定，好的文学样式应该在有才华的人手中大放异彩，而不应落入平庸之辈，成为一堆无意义的华丽辞藻的堆砌。这正是王勃等人既否定前代文人，同时自己的创作又颇为讲求形式技巧的原因所在。

初唐四杰是谁范文第2篇

赵婧是广州天河区一家化妆品公司的美容师。1999年10月，在一次聚会上，她认识了英俊潇洒的于伟杰。于伟杰是广东汕头人，在一家外资企业担任项目部经理助理。在于伟杰猛烈的爱情攻势下，赵婧投入他的怀抱，并于2000年5月和他结了婚。

婚后，于伟杰提出要做丁克一族。于伟杰出生在单亲家庭。父亲为圆出国梦，不惜抛妻弃子，母亲精神一度崩溃，完美的家一下子坍塌了。于伟杰目光苦涩地看着赵婧说：“这世界变数太多，我们谁也不能保证孩子的幸福，也不能保证他不受伤害。他还是永远留在那个虚无世界中好。”赵婧认为，孩子是影响夫妻感情的最大因素，尤其对女性来说，生养的过程就是失去自我的过程。两人在丁克问题上达成了一致意见。

开始两年，他们小日子过得很潇洒。然而时间一长，赵婧总觉得生活缺少点什么。

一天晚上，赵婧梦见自己有了孩子，一声声地叫她妈妈，她兴奋得从梦中醒来，望着身边的于伟杰，不禁怅然若失。这个美妙的梦一下子唤起了她的母性意识。她想要个孩子，可是，丈夫要做丁克族，自己怎么办呢?

2003年春节过后，于伟杰被提升为部门经理，比以前更加忙碌，加班、出差成了家常便饭，赵婧经常独守空房。她觉得他们的感情和经济已经很稳定，于是首次对于伟杰提出想要个孩子。于伟杰反应很强烈：“我们不是对孩子的事早有定论了吗?”赵婧对他说：“以前为了你，我不要孩子，但我是女人，想要孩子很正常啊。”

裂痕就这样产生了。过了好几天，于伟杰的态度才有所软化。那天他出差回来，温存地抱住赵婧，说：“对不起，我一直没有顾及你的感受，可是我不可能接受孩子。我们分手吧。”

赵婧没想到他会这样决定。她想要孩子，可她并不想结束婚姻啊!于伟杰耐心地给她分析：她若迁就他而不生孩子，会一生后悔的，到最后他们的感情还是会被破坏，没法一起白头到老，那还不如现在快乐分手。

在这件事情上，赵婧挣扎了半年，最终做母亲的愿望占了上风，她接受了于伟杰的建议。2003年10月，他们办理了离婚手续。从家里搬出来那一刻，她知道最要紧的事情是马上找个男人结婚，要个孩子。

荒唐向前夫借种，完美结晶成了包袱

2004年3月，同学给赵婧介绍认识了30岁的广州人唐柏。唐柏在一家通信公司做会计，因为前妻不能生育而离婚。通过接触，赵婧发现，唐柏很会体贴人。这年8月，两人结婚了。

与唐柏结婚前，赵婧与于伟杰一直保持着来往，并多次在他那里过夜。和唐柏结婚后，她和前夫顺理成章地变成了秘密情人。一天晚上，赵婧和丈夫过夫妻生活时，看到丈夫长相普通的脸，心里忽然想：要是生下一个孩子像丈夫，那将来孩子还不是怨我这个做母亲的。思前想后，一个计划逐渐在她心里产生：前夫那么英俊惹女人爱，加上自己也是美人，生出来的孩子一定是天使，那就生一个前夫的孩子，保持现在的名分吧。于是，每次和唐柏过夫妻生活时，她都偷偷采取了避孕措施。

2004年10月上旬，赵婧怀孕了，她知道，这孩子是前夫的。当她把这个消息告诉于伟杰时，于伟杰不由得呆了。他压根儿没有想到前妻与自己发生关系是为了借种。他反对说：“这怎么行!我是因为不想要孩子才和你离的婚，要是你生下了我的孩子，我还做什么丁克族?你还是把胎儿打掉吧，这样对你我都有好处。”两人争执了好久，谁也没说服准。

10月13日晚上，于伟杰感觉此事不能拖下去，就把赵婧约了出来，希望她能把胎儿打掉。赵婧流泪乞求道：“我求你了，我不想和丈夫生下一个丑孩子，只有我们的孩子才是完美结晶。如果你真要一辈子做丁克族，我保证，孩子不会给你带来任何麻烦。”

于伟杰见赵婧说得如此伤感，不免动了恻隐之心。他想，既然前妻如此固执地要生下孩子，那就成全她吧。想到这里，他对赵婧说：“你要生的话，必须与我签协议，以后你与孩子都不能以任何理由打扰我的生活……”赵婧连连应允，完全按于伟杰的要求与他签了协议，于伟杰这才放心。不久，于伟杰去了加拿大读博士。

2005年7月，赵婧生下女儿唐意合，小家伙十分逗人喜爱。但赵婧做梦也没想到，女儿一岁后还不会说话，也不会爬。赵婧心中有种不祥的预感，多次提醒丈夫带女儿去医院看看，没想到婆婆说：“我们家又没有遗传病，孩子哪会有病?她现在还小，大了就会说话和走路的。”赵婧不好再说什么。

转眼唐意合过了两岁生日，却仍连爸爸妈妈也不会叫，大家不禁担心起来。2007年8月11日，他们带着女儿到广州中医院检查，医生的诊断是：“孩子患有脑瘫，任何药物治疗都无济于事……”赵婧顿时感到天旋地转，夫妻俩当场抱头痛哭!

唐柏和赵婧带着女儿先后到北京、上海等地进行治疗，唐意合的病根本没有一丝好转。后来在广州一位专家帮助下，唐意合接受康复训练。三个月后，她能在地上爬动和坐稳，还能拉着攀护物站立，于是医生建议他们回家继续训练。此后，婆婆专门在家负责唐意合的康复训练。可不管婆婆怎么努力，孩子还是不会说话和走路，一家人渐渐绝望了。

最让赵婧担心的事情终于发生了。2008年1月12日，婆婆抱着唐意合到外面玩，回来后铁青着脸把孩子往赵婧身边一放，然后把儿子叫进房间关上了门。几分钟后，唐柏出来时脸色很难看，问赵婧唐意合是不是他的血脉。赵婧连忙掩饰内心的慌张，镇定地说：“意合不是你的女儿还能是谁的?你听谁乱嚼舌头了?”唐柏眼睛里喷出了火，愤怒地喊道：“外面的人都说女儿不像我，你今天把话说清楚，意合到底是谁的孩子?”赵婧当然死不承认。

两天后，唐柏在父母的催促下，带唐意合到广州市第二人民医院法医物证司法鉴定所做DNA鉴定。鉴定结果出来，排除唐柏和唐意合存在亲生血缘关系!

拿到鉴定书时，唐柏气得发抖。两年多来，他竟然在屈辱中充当着一个傻女儿的爸爸角色!到了这个地步，赵婧只好把事情经过说了出来。唐柏知道真相后，当即提出离婚。

2008年1月28日，赵婧和唐柏办理了离婚手续。她带着女儿净身出户，在外租了一套房子住下来。由于唐柏咽不下这口怨气，四处在熟人圈子里诉苦。很快，赵婧向前夫借种生下傻女儿一事传开了。赵婧是个要面子的人，她一气之下辞职，将自己关在家里哪也不去。

为排遣苦闷，她学会了抽烟、酗酒，彻夜打电脑游戏、上网跟陌生男人聊天……

向前夫追要抚养费，女美容师终醒悟

2008年3月11日，于伟杰从加拿大留学归来。赵婧得知消息后，立即打电话给他，她觉得傻女儿这事应该让他知道。

第二天晚上，他们见面了。于伟杰听说事情经过后立即变了脸色，责问道：“我当初叫你不要生下来，你偏要那样做。现在好了，生出了一个傻女儿！不过，我们可是有协议的，我不能认这个孩子，你也不能剥夺我做丁克族的自由。”由于傻女儿给赵婧带来了沉重的经济压力和精神压力，她觉得于伟杰应该承担起一个父亲的责任。于是她冷冷地说：“我再婚后你还和我发生关系，你有什么权力指责我?现在我离婚了，这孩子你不认也得认!”“这个女儿我绝不会认的!我和女友商量好了，准备做一辈子的丁克族。如果事情让她知道，我还怎么面对她?”说完他气冲冲地离去。

面对于伟杰的冷漠，赵婧不甘心，认为两人种下的孽种应该由两人来承担。为了女儿的将来，赵婧决定不惜代价逼迫于伟杰承认孩子。于是，她经常到于伟杰住的地方去找，他。为了躲避赵婧，于伟杰天天躲在女友家不敢出门。

于伟杰不寻常的表现引起了女友的怀疑，就在她想向他问个明白的时候，突然接到赵婧的电话。得知事情的真相后，感觉被骗的她气愤地向于伟杰提出了分手。

女友的离去使于伟杰对赵婧恨之入骨，更加坚定了不认女儿的决心。2008年3月20日，不堪重负的赵婧以女儿的名义将于伟杰告到法院，要求于伟杰每月给付抚养费及康复治疗费2400元，直到女儿18周岁为止。

2008年4月27日，广州市某区法院对此案进行了不公开审理。作为被告的于伟杰，十分无奈地说：“这是个早该制止的错误，我想拦住这个错误，但无可奈何。现在却要我来承担这个错误所酿的苦果，这不公平!”于伟杰一直用“错误”来称呼女儿的出世，他认为铸成大错的是赵婧，赵婧应该自食其果。

并且，于伟杰的律师还提到了生育权的问题：生育是男女双方的共同行为，如果一方不同意生小孩，一方却把小孩生下来，就应该认定为侵犯了另一方的生育权。何况他们不是夫妻，并有协议在先，女方生下来的小孩与男方无关。

赵婧的律师反驳道：《妇女权益保障法》规定，妇女有按照国家规定生育子女的权利，也有不生育的自由。男方和女方私自签订的协议是无效的。这份协议是赵婧本人签的，只能代表她本人的意愿，并不能代表她腹中孩子的意愿。而男方作为孩子的父亲，这个孩子一来到世上，就与生俱来地与他形成父女关系，并且受到法律保护，她有权找父亲要抚养费。

最后，法院判决，于伟杰此后每月给付抚养费1000元，至18周岁时止。于伟杰不服，向市中级人民法院提起上诉。

2008年6月5日，市中级人民法院审理了此案，于伟杰却没有到庭。此案按撤回上诉处理，双方均按原审法院判决执行。

初唐四杰是谁范文第3篇

唐朝是中国封建社会最为繁荣鼎盛的时期。与之相应，文学创作上，中国古代正统诗文创作也进入黄金时代。以“盛唐气象”为特征的诗歌创作达到顶峰；天人同构的诗国家园臻于完善。由于诗歌创作的空前繁荣，诗歌批评不仅在理论上有了深化，在批评的方法和范围方面也有了前所未有的扩展。殷??、王昌龄、皎然、司空图等人的意境探讨；白居易“为民请命”的诗学理论；韩愈“不平则呜”的创作原则，把中国古代具有朴素民主精神的文艺思想引入一个全新阶段。杜甫“以诗论诗”的批评方式，更是在批评领域开了先河。

杜甫(公元712—770)，字子美，自号少陵野老，号称“诗圣”。杜甫原籍湖北襄阳，生于河南巩县，初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎，故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。

杜甫的文学批评思想及其批评理论，是在陈子昂、李白诗论基础上的发展和创新。由于杜甫所处的时代已经到了唐代社会由盛转衰的转折期，因而杜甫的文学批评及其理论，更加注重民生疾苦、为民请命。

一、一代诗史，千秋殷鉴

杜甫自京赴奉先县，在天宝十四年(公元755年)的10、11月之间。这年的10月，唐玄宗携杨玉环往骊山华清官避寒。11月，安禄山举兵。杜甫其时途经骊山，玄宗、玉环玩兴正酣，安禄山举兵的消息还没有传到长安。诗人途中的所见所闻，所知所想，已然感觉到了社会动乱的端倪。千载之后，我们再来读这首诗、讲这些事的时候，仍然能够感受到“山雨欲来”之势。诗人敏锐的观察力，不能不令人叹服。

杜甫写诗是表现自己的真实性情。那么，他又是怎样看待别家诗作的呢?这在他的一千四百多首诗作中可以发现一二：

他在为元结诗集作序时对元结的诗作赞扬说：“道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星”，充分肯定元结能“知民本文由论文联盟收集整理疾苦”，并在序中预言，多一些这样的官员，“天下少安可待矣!”

元结就是写《舂陵行》和《赋退示官吏》的道州刺史。他到任时，道州四万多户人家经兵荒马乱，所剩不及十一。元结在诗中仰天长叹：“去冬山贼来，杀夺无所遗。……何人采国风，吾欲献此辞。”杜甫读后，抚掌击节，写下了《同元使君舂陵行》。这可看作是杜甫诗作和诗评与现实相结合的典范：忧的是黎民百姓，叹的是古道热肠。真可谓是“一代史诗，千秋殷鉴”。

二、为民请命，乐府新声

至德二年(公元757年)，杜甫为左拾遗时，房绾罢相，杜甫上书救援，触怒肃宗，被放还?州羌村(今陕西富县)探家。《羌村三首》就是这次还家所作。三首诗蝉联而下，构成了“还家三部曲”：

第一首写刚到家时合家悲喜交集的情景。杜甫从陷叛军之手到脱离叛军亡归，从触怒肃宗到此次返家，风波险恶，现在竟得生还，不是太偶然了吗?诗人还家，消息不胫而走，引来偌多邻人。古时农村墙矮，所以邻人能凭墙相望。这些邻人，一方面是旁观者，故只识趣地远看，不忍搅扰这一家人既幸福而又颇心酸的时刻；另一方面他们并非无动于衷地旁观，而是人人都进入角色，“感叹亦?[欷”，是对之羡慕?为之心酸?还是勾起自家的伤痛?短短数语，多么富于人情味，又多么含蓄蕴藉。

第二首写还家后的矛盾苦闷心情。杜甫这次奉旨回家，实际上无异于放逐。对于常人来说，“生还偶然遂”自是不幸中之大幸；而对于忧乐关乎天下的诗人，适成为幸运中之大不幸。居定之后，他即时就感到一种责任心的煎熬，觉得值此万方多难之际守着个小家庭，无异于苟且偷生。可这一切又是迫不得已的。金圣叹认为，对于“生还对童稚，似欲忘饥渴”的诗人，没有比这个细节更能表现他的抑郁寡欢的了。

第三首写邻里乡亲来访叙谈之情事。如果说全组诗的情绪在第二首中有些低落，此处则由父老致词而重新高涨。所以他答谢作歌，强为欢颜，“歌罢”终不免仰天长叹。所歌内容虽无具体叙写，但从“艰难愧深情”句和歌所产生的“四座泪纵横”的效果可知，其中当含有对父老的感激、对时事的忧虑以及身世的感喟等情感内容。不明写，让读者从诗中气氛、意境玩味，以联想作补充，更能丰富诗的内涵。

全诗语言平易，诗意韵长，极类乐府之音，在杜

诗中占有重要地位。与其后的《三吏》、《三别》构成了杜诗的另一风景——以新题写时事，以乐府写新诗，开创新乐府之先声。虽然他在理论上没有明确提到这一点，但在诗作中可以看得非常清楚。这毫无疑问是直接影响和启发了白居易诗歌理论的。

三、古为今用，继往开来

“文章千古事，得失寸心知”，这可以看作是杜甫对文学遗产所取的态度。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。每首可谈一个问题，把许多首连缀成组诗，又可见出完整的艺术见解。在我国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《戏为六绝句》。该诗由六首诗组成，前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，相互联系，是一个不可分割的整体。

《戏为六绝句》第一首论庾信：庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

杜甫在《春日忆李白》里曾说，“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋)，风格更加成熟，健笔凌云，纵横开阖，不仅以“清新”见长。唐代的“今人”，指手划脚，嗤笑指点庾信，足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”，也只是讽刺的反话罢了。

第二首论初唐四杰：

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

初唐诗文，尚未完全摆脱六朝藻绘余习。“轻薄为文”，是时人讥哂“四杰”之辞。史炳《杜诗琐证》解此诗云：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”

第三首辩初唐四杰：

纵使“卢王操翰墨，劣于汉魏近”；龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近”则是时人哂笑四杰的话(诗中“卢王”，概指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意谓即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。

这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必观其全，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。我们应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前入学习。这些观点，无疑是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。

魏、晋六朝是我国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到 急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩，为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更萎弱了。因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。

当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，完成了廓清摧陷之功。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。杜甫抓住了这一焦点，在《戏为六绝句》的后三首里正面说了自己的看法。

才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

杜甫认为，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须恢宏气度，纵其才力之所至，才能掣鲸鱼于碧海；于严整体格之中，见气韵飞动之妙；不为篇幅所窘，不被声律所限，从容于法度之中，而神明于规矩之外。要想达到这种艺术境界，杜甫认为，只有“不薄今人爱古人”。“今人”，指的是庾信、四杰等近代作家。杜甫之所以爱古而不薄今，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“窃攀屈宋”是因为《楚辞》的精采绝艳，乃千古诗人的不祧之祖。由六朝而上追屈、宋，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”，不至于沿流失源，堕入齐、梁轻浮侧艳的后尘了。杜甫对六朝文学既要继承也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。

《戏为六绝句》的最后一首：

未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁?

别栽伪体亲风雅，转益多师是汝师。

这里的“前贤”，泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”，意谓因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信之“凌云健笔”，四杰之“江河万古”，乃在于此。反之，拾人牙慧，傍入门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁之后尘，固然是伪体；而高谈汉、魏的优孟衣冠，又何尝不是伪体?在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。

《戏为六绝句》虽主要谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是其创作的指导思想和论诗的宗旨。

这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲涉及到唐诗发展中一系列重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人即事见义，如地涌泉，寓严正笔意于轻松幽默之中，娓娓而谈，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。

四、忆怀梦歌，千古诗情

杜甫的人品还表现在对文人、诗人、友人的敬重。他和李白的诗谊，有诗为证：

《春日忆李白》：

白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。

杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首忆念李白的五律，是天宝五载(746)或六载(747)春杜甫居长安时所作，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。

对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡率真的赞语中，也可以见出杜甫对李白诗是何等钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。清代杨伦评此诗说：“首句自是阅尽甘苦上下古今，甘心让一头地语。窃谓古今诗人，举不能出杜之范围；惟太白天才超逸绝尘，杜所不能压倒，故尤心服，往往形之篇什也。”清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意”，确实道出这首诗内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。 《天末怀李白》：

凉风起天末，君子意如何?鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过，应共冤魂语，投诗赠汨罗。

杜甫的怀人诗，写得最多最好的，除怀妻、怀兄弟的以外，就属怀李白的了。写此诗时，杜甫客居秦州(今甘肃天水)。李白因永王?事流放夜郎，途中遇赦放还至湖南，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汩罗的爱国诗人屈原。这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。

唐玄宗天宝三载(744)，李杜初会于洛阳，即成为至交。天宝四载(745)分手，至此已经十五个年头。这两首诗，就是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作，表达了对李白不幸遭遇的深切同情和关切，体现了一种生死不渝的兄弟般的友谊。

《梦李白二首》有云：“……冠盖满京华，斯人独憔悴。……孰云网恢恢?将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。”分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清代仇兆鳌《杜诗详注》说，两篇都以四、六、六行分层；所谓“一头两脚体”。前一首以“死别”发端，后一首以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构。两首之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不

至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同，从写“梦”来说，前一首初梦，后一首频梦；前一首写疑幻疑真的心理，后一首写清晰真切的形象。从李白来说，前一首写对他当前处境的关注，后一首写对他生平遭际的同情；前一首的忧惧之情专为李白而发，后一首的不平之气兼含着诗人自身的感慨。

这两首五言古诗，字字句句，都侧恻动人，读来叫人心碎!清人浦起龙《读杜心解》这样解道：“次章纯是迁谪之慨，为我耶?为彼耶?同声一哭!”仇兆鳌《杜诗详注》评价这两首诗是：“千古交情，惟此为至。”

总之，两首记梦诗相关而不雷同，全为发自肺腑、至诚至真之文字，所以深厚真挚，哀感动人。

当然也有高兴的，那就是《饮中八仙歌》：

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

初唐四杰是谁范文第4篇

怨天尤人要不得。历史上有不少英雄豪杰与文人才子，一生坎坷，既有时势的原因，更多的恐怕是内心那种怨天尤人的心态在作怪！

唐开元十六年（公元728年），四十岁的才子孟浩然跑到长安城参加科举考试，结果却是失望而归，名落孙山的孟浩然心情极度郁闷。好友王维于是邀请他到自己供职的翰林院见面，想安慰一下好友，谁知唐玄宗驾到。孟浩然一时紧张躲到了床下，王维不敢欺君，道出实情。唐玄宗也没有生气，还命孟浩然出来作诗，想考考孟浩然的才学。孟浩然便吟咏了《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”他这诗表面上是一连串自责自怪，骨子里却是不尽的怨天尤人，说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。结果当唐玄宗听到“不才明主弃”之语大怒，道：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”自此，孟浩然再也没有得到唐皇的召唤，只好在山林之间发泄他的满腹牢骚。

清末民初的大才子易顺鼎，以诗著称，但大半生奔忙于军旅和官场，希望有所建树，结果事与愿违，处处碰壁的他心态失衡，满腹牢骚。他有句名言：“人生必备三副热泪，一哭天下大事不可为，二哭文章不遇知己，三哭从来沦落不遇佳人。”爱发牢骚的易顺鼎变得放荡不羁，有一次，他给袁世凯身边的红人唐在礼的夫人写了一首诗，诗中有“黑妞才名何必讳，是梁红玉是张”之句。梁红玉是什么人？大名鼎鼎的抗金名将韩世忠的老婆！此女乃巾帼英雄，抗金时候冒着箭雨亲自擂鼓，助夫上场杀敌，成就一段历史佳话。梁红玉乃出身，尽管唐夫人张也是出身的贵妇人，但她最忌讳的就是别人揭老底。易顺鼎此诗一出，唐在礼岂能不愤怒，对易顺鼎也就没有任何好感。当有人提名易顺鼎进入参政院时，唐在礼毫不客气地说，易某“狂妄，不宜预政”，就这样，一首诗毁了易顺鼎的仕途。

初唐四杰是谁范文第5篇

解读关键词：辉煌经验迷茫转型。

许子杰于1996年购置了第一台摄像机，即松下出的第一台DV机：DA1。当时对究竟买模拟还是数字机他做了一番思想斗争，那时候模拟机M9000和M3500很火，不过许子杰认定数字机会成为未来的发展大趋势，最终还是买了数字机，现在看来他当初的决定是明智的。他告诉我们“其实当初我只是爱好摄影，还不是真正想做摄像，现在想来也许是好奇心‘害’了我，带着对摄像的喜爱和好奇我步一步进入了这个行业，一直走到今天。”

1996年，带着第一台DA1，许子杰正式进入了这个行业，一路走来，有迷惑，有彷徨，也有欣喜，更有开拓。

引领　一路敢为先

1996年那个时候行业还处于萌芽状态，大部分从业者用的都是单位的机器，不管是什么渠道得来的，而许子杰的机器是自己购买的。那时候婚礼录像的市场还不错，待遇也很好，一场下来大概350元的报酬，再加上少则四五十，多则一二百的红包，加起来也至少四百元，许子杰告诉我们四百元在当时已经很‘是钱’了。1999年婚摄这个市场才真正形成。那时候许子杰已经做到了唐山市最大规模，和他合作的摄像师多A400人，他每天要刻录至少80张光盘。许子杰总结说“我之所以能在一个城市一路领先，还是缘于观念的敢为先，从机器的更新换代到市场的艰难开拓可谓一步一个脚印。”

攻坚高清1996年许子杰购买松下DA1花了1万2，当时是很贵的，后来数字机陆续降价，降到四五千的时候，其他做婚摄的纷纷引进数字机器，市场竞争逐渐激烈起来，于是他召集了当地几个业内的人聚到起商量如何去创造更多的利润，结论是“走专业路线，就是买专业机器，进专业行列。由于资金有限，许子杰就去游说条件比较好的摄像师更新设备，在他的游说下有人购置了索尼的150P，还有佳能的XL1，但经过一段时间考验，市场并没有打开，于是他决定自己上，就向朋友借钱花了四万多购进了松下的DVC200，肩扛式摄像机，这也是唐山市第一款肩扛式摄像机，时间不长市场反响不错，于是别人也开始闻风而动，开始更新换代，购进专业机器，许子杰说“我们管”大机器。通俗的称作大数码，唐山市的婚摄行业在那时候开始了其大数码时代，并且带动了其它机型的市场。近几年人们相继又购买了索尼高清机，又开始了高清数码时代。

开拓市场“打高清这个市场花了一年半的时间，说实在的这个过程艰难得很。一开始人们嫌贵普遍不能接受，于是我先用和别人平起平坐的价格做出一两个来，把高清拍出来的和模拟拍出来的摆在客户面前让他们自己做对比，让他们自己看哪个效果更好，问他们愿不愿意多花一两百元要效果更好的。”之后许子杰业务量逐渐上升，最多的一年全年录了110多个婚礼。

冒险创新当时DA1摄像机买回来之后就伴随着电池的问题。摄像机随机带的一块电池只能坚持40分钟，而一场婚礼至少需要3―4个小时的电量，而当时买一块电池要1000多，许子杰又心疼，一开始只能带着充电器在婚礼上边充边录。后来许子杰就想了个法子。他舅舅当时是牙科医生，会用石膏倒模，于是就让他舅舅倒了一块电池模，然后在上面装了两个电极。再后来他又想到了市电接口，但是当时在市场上没有能与摄像机吻合的接口，后来终于在土个小摊上找到了一个，电池解决了，接下来是电平的问题，摄像机是7.2V的电平，而市场上最小的是1.5V，四个加起来才6v，最大的12V也不行，于是许子杰就在当地的电子市场找了一位老师傅，这位老师傅平时喜欢研究，捣鼓这些，许子杰出钱让他设计，把12V的电平降到8V，负载的时候7.2V，空载的时候8V，因为松下的那款充电器本身就是7.2V-8V的浮动范围，老师傅给许子杰做了一个盒子，上面有电路，装了一个降压管，还有稳压管什么的，做好了之后试了试，果然灯还亮了，这样他又用了两三年。许子杰回忆说：“其实当时我也很害怕，这样做太冒险了，万一不成功被烧了，这么贵的机器就报废了。”再后来买DVC200，索尼高清的时候也用的这个办法。

行业　单兵作战一片散沙

谈到他眼里的婚摄行业，许子杰感慨说： 这个行业市场很大，但是也很混乱，由于激烈的竞争造成行业利润普遍偏低。

首先这个行业本身的特点就是规模有限，周期短，而且单兵作战，各自为战使得整个行业处于一盘散沙，规模难以扩大。

另外这个行业门槛过低，好像这个行业谁都可以去做，有的婚庆公司人手不够就会雇一批大学生去拍，甚至街坊里的大妈都会操作机器，这就造成从业人员参差不齐，专业水平偏低，整个行业的水平也无法提升。 还有价格上的竞争，各家都纷纷以很低的价位去占领市场，现在拍摄设备价格不断下降，进一台2000元的小机器，它的成本很快就能收回来，但是价格高昂一点的高清机器在投入上就略显尴尬，所以价格上的恶性竞争会使整个行业萎靡不振，利润普遍偏低。

另外还有一个现象就是主持人把控市场，这点在中小城市和农村更普遍。原来都是摄像师帮客户找主持人，现在却是主持人帮客户找摄像师，或者全部由婚庆公司指定。现在办婚礼的人越来越讲求排场，他们宁愿去花更多的钱请主持人，而不是摄像师。因为看到拍摄的成品是在婚后，比起婚前和婚后，结婚当时的排场自然更重要。从这一点来讲起决定作用的是你的人脉而不是你的技术，这就造成摄像师提高技术的动力不足，致使多年来婚礼录像还保留在90年代水平。

明天　又一条探索之路

针对这个行业目前的状况，现在很多人都在问自己的明天在哪里?许子杰说其实他也在问。那么如果让他给出个答案，会是什么?许子杰说，他现在面临一个转型期，其实他早在婚摄做的最火的时候就考虑转型了，因为等这个行业衰败的时候再转就太晚了。他现在在北京做一些宣传片、短剧，还承接一些演出，制作之类的业务，因为宣传片这些与婚摄不同，属于集体操作动辄10万，20万，投资大周期长，利润多，当然风险也大。在老本行婚摄这方面还要继续走高端路线，注重技术和创新，“其实说到底技术才是最重要的。”