以幸福为话题的作文范文第1篇

一.审题

所谓话题作文往往是拟定一个命题围绕这个中心叙述事件或者展开议论、抒发感情、表达看法。话题本身往往存在命题过大或过小之嫌，这就需要适当加以限制或扩展。例如话题作文“生活”这个命题很大很宽泛，通过拟题可加以限制和缩小，例如a.生活需要喝彩，b.生活需要七彩阳光，c.生活二三事，d.生活如下棋等。这些命题从不同层面把宽泛的命题细化、具体化，从而让我们从迷茫宽广的思路中解脱从而把心思集中定格在一个点上。又如话题作文“家”这个命题乍一看范围过小，可是当你看到了这几个文题后，你的思维是不是会豁然开朗了呢？a.《家家有本难念的经》，b.《祖国是我家》，c.《家和万事兴》，d.《有爱就有家》。这四个题目通过拟题把“家”的概念从狭义层面推及到广义的社会层面上，也让我们面对被扩展开的题目思索下一步的行文。

二.拟题与行文

在实际教学中，我总结了一些教学经验和学生成功的范文运用于教学之中取得了一些小小的成效，现敬呈出来全当抛砖引玉。

1.添加前后缀拟题法

这是一种比较普通常见的拟题技巧，也很适用于半命题作文，可以起到限制、缩小或拓展话题的作用，使行文的对象和内容更具体。例如以“幸福”为话题的作文，添加前缀可添加为：a.幸福的味道，b.幸福的颜色。添加后缀可添加为身边的幸福等。在实践作文中，学生们通过这样的添加打开思路写出了优秀的作文，比如杨俊红同学的《身边的幸福》列举出我们身边种种温馨幸福的画面：母亲怀抱中的孩子，寒风中相偎的卖菜父子、夕阳下牵手的银发夫妻。用生动的镜头式画面向我们讲诉着身边一个个感动人们的幸福故事。刘帆同学的《幸福的颜色》用小标连缀叙述了幼年时、童年时、少年时幸福给“我”的不同感受和“我”对幸福色彩的理解，给人耳目一新的感觉。

2.运用修辞格拟题

在实际写作中运用修辞格拟题也可以很好地打开思路。现把写作实例加以展示。

①运用比喻拟人拟题

例如：a.家，爱的港湾。b.往事如歌。c.机会是条鱼。d.幸福有约。e.机会来敲门。成功的作文有冯欢同学的《往事如歌》运用日记体写出了三个阶段的“往事”，分别表现了：一首欢快的歌；一首凝重的歌；一首昂扬的歌。叙事生动、行文简洁明快而又紧扣话题。

②运用对偶、反问、设问的拟题

例如：a.宽容与纵容。b.我宽容我快乐。c.馨香·心香。d.幸福是什么。e.成长有谁听。其中较成功的作文有文翀同学的《幸福是什么》通过题目设问、创设问题作为行文线索导入情境，并且用“幸福是什么”反复提问引发思考。通过小鸟、学生、建设者、游子的回答，使文章迭宕起伏、气势如虹。何婷同学的《成长有谁听》，运用三个广角镜头回答这个引人深思的问题，展示出“小草聆听”“校园记录”“自我奋进”的三幅画面，不仅照应了题目而且使行文有序、思路清晰。

③化用歌词，俗语、名言等拟题

例如以“成长”为话题的同题作文比拼中,刘帆同学《隐形的翅膀》化用了歌词拟题，行文用三个排比段分别写出父母的关爱、老师的关怀、友谊的激励三个内容，并把这些成长中的无形的帮助比喻为帮助我成长的“隐形的翅膀”。可见拟题对作者行文思路的打开有着多么有益的影响。文帅同学《365个日出》运用日记体记录了成长不同阶段的五篇日记，串起了一幅成长的珍珠项链。

3.运用等式、方程式拟题

还以“成长”话题为例好的拟题有《成长=耐心+宽容》或者《成长=X+Y》。

以幸福为话题的作文范文第2篇

幸福是分哪个方面的，没有各方面都幸福的，也没有各方面都不幸福的。幸福是相对的，绝对、永久、纯粹的幸福是不存在的。人们只能从某个或几个方面体会、感受、认识、理解幸福，却不能从所有方面这样做。讨论某个方面的幸福是有意义的，而讨论所有方面是否幸福是没有意义的。

幸福是个随时间不断变化的问题，人们对幸福的认识永远没有完毕。如果有一句话能将幸福的所有情形概括，那么这句话就是幸福的概念，但这话是不存在的。如果有一句话符合幸福是什么与什么是幸福的意思相同，那么这句话就是幸福的概念，但这样的话同样不存在。幸福是什么是幸福的概念，而什么是幸福则是从某一方面体会、感受、认识、理解幸福的，二者显然不同。如严谨就是幸福，是某些人从严谨的角度认识幸福的。但幸福就是严谨的说法是不正确的，因为不严谨未必不幸福，现实生活中存在不严谨照样幸福的例子。严谨是幸福的既非充分又非必要条件，因而幸福就是严谨不能作为幸福的概念。又如从事适合自己性格的工作或事业，过符合自己性格与情况的生活就是幸福，是某些人从工作或事业的角度认识幸福的，但幸福就是以上说法是不正确的，因为不这样或不完全这样仍有可能幸福。如有的人适合搞科研却在政府部门工作，日子过的很舒服，感觉幸福，因而这说法不能作为幸福的概念。又如奋斗就是幸福与幸福就是奋斗意义不同，因而幸福就是奋斗不能作为幸福的概念。同样，幸福就是面对现实，幸福就是忍耐，幸福就是享受幸福，幸福就是赚钱容易，幸福就是过上美满的生活，幸福就是体力与脑力得到充分锻炼且养生有道，幸福就是消除不利于幸福的因素，幸福就是实现民主与法律健全，幸福就是充分创新且充分应用，幸福就是言行的乐观与性格的开朗，幸福就是养成创新的习惯，幸福就是被嫉妒，幸福就是性格的充分显现，幸福就是积极体验与行动，幸福就是消灭了狂傲与狂妄等等都不能作为幸福的概念。然而，幸福就是活的痛苦与活的痛苦就是幸福都是完全正确的，但幸福就是活的痛快并没有指明怎样才能活的痛快，因而还是不能作为幸福的概念。

如果有一天有一个人发现了一句话可作为幸福的概念，但用不了很长时间，他就会发现，不这样或不完全这样做仍有可能幸福。所以，这话还是不能作为幸福的概念。因此，幸福的概念无法给出。

有人定会提出这样的问题：既然幸福的概念不存在，能否给出接近概念的说法？这一想法当然是合理的。我们已经知道，概括幸福所有情形的话是不存在的，但可以找出概括幸福绝大多数情形的话。任何人都会承认，要想获得幸福必须忍耐，忍耐成功是幸福的必要条件。人的正常积极的言行并不都是忍耐，正常积极的言行并不都是能取得良好效果或带有原则性的做法。如随大流有时并不好，有的积极的言行（带有一定盲目性）并不能取得良好效果。而所谓带有原则性的做法是指遵守规章制度与社会公德，按规律原则办事，这当然是忍耐。其实，在每个人的内心深处都有这样的意识，不遵守规章制度与社会公德，不按规律原则办事，想实现幸福纯属梦想。一般意义上讲，不忍耐想获得幸福纯粹是妄想。

由上易知，如果人们的言行是正常且能获得良好效果或带有原则性的做法的话必定能幸福，这一做法可称之为一般做法。对一般做法的态度是追求。幸福的所有情形都是通过使用一般做法的结果。因此，追求一般做法就是幸福。追求一般做法就是在应当使用一般做法的事情上坚决使用一般做法，不受其他任何因素的干扰、迷惑。因不明白道理而不采用一般做法的有几例？当因不采用一般做法而悔恨时定会发出这样的感叹，还是采用一般做法才是正确的。只要不悔恨，永远不会有这样的感叹。这时，他才会对一般做法有更清楚的认识。可是第二次悔恨时，仍会发出这样的感叹，这样的感叹还可能有更多次。

有人会问，追求一般做法一定能幸福吗？一定能。追求一般做法是指社会所有成员一开始都追求一般做法，并持之以恒。追求一般做法才能消除一切不利于幸福的消极因素。追求一般做法意味着幸福的实现，过程幸福，结果亦幸福。具体地讲，有目的追求一般做法必能初步体会到愉悦与成功，势必进一步追求一般做法，并持之以恒，因而能初步体会、感受、认识、理解幸福，这使人们追求一般做法更加强烈，因而养成使用一般做法的良好习惯。因而能有目的思想分析实现幸福的方法策略，有目的忍受苦闷与烦恼，能深深认识到这是精神上的需要，忍耐力愈强，这时人们再也不会询问幸福是什么了，因为人们已实现幸福，并都充分享受幸福。人们之后的目标就是如何将幸福维持下去。即使在此之前幸福的概念没给出，现在人们懒于总结，尽管这一问题十分简单。在人们看来，幸福既然已实现，还有必要总结吗？

既然追求一般做法就是幸福，那么幸福就是追求一般做法吗？现实生活中存在不追求一般做法照样幸福的例子，不追求一般做法是指有的事情上不采用一般做法，或有时采用有时不采用。所以，幸福就是追求一般做法不完全正确，不能作为幸福的概念，但却十分逼近幸福的概念（不管幸福的概念存在与否），因此，我们完全可将幸福就是追求一般做法当成幸福的近似概念，近似到至少百分之九十五。这话既说明了幸福的含义，也指明了实现幸福的途径。

幸福是什么？这个问题是没有答案的，并不是任何问题都非要给出答案，没有答案的问题的影响远远大于有答案的问题。就是因为没有答案，所有才会产生更深远的影响，人们才会不停地探询，意义更大。因此，人们宁愿相信这个问题没有答案，而不情愿认为这个问题有答案，实际上也没有答案。道理越简单的话越重要，越重要的话道理越简单。幸福的概念若存在，无疑是最重要的话之一，因而也是道理最简单的话之一。这话应是文字较少且不难理解，但这话是不存在的。所以，从这一角度来看，幸福的概念是不存在的。

字典里是这样解释幸福的：使人心情舒畅的境遇和生活，这是幸福的定义。追求一般做法方能使人获得心情舒畅的境遇和生活。而追求一般做法的过程使已与人心情舒畅。追求一般做法本身是一种使人心情舒畅的生活，这一生活必定导致使人心情舒畅的境遇出现。

幸福是什么？这个问题是没有答案的。幸福的近似概念是幸福就是追求一般做法。人最好过一种追求一般做法的生活。为此，必须养成严谨的良好习惯，严谨永远是一般做法。至少百分之八十以上的一般做法是忍耐，忍耐成功是幸福的必要条件。

以幸福为话题的作文范文第3篇

对于大多数消费者来说，李锦记是一个耳熟能详的名字。作为一家中华老字号，李锦记在过去的124年，由一个蚝油和虾酱的生产作坊发展成为拥有230多款产品、远销100多个国家和地区的跨国酱料集团。在企业的辉煌传奇背后，是李锦记对高品质产品的执着坚守、在全球范围内推广中华美食文化的不懈余力、对企业公民责任的切身践行。而支撑李锦记传承百年、不断前行的动力源泉，在于李锦记对于“思利及人”价值观的坚守。

然而，在李锦记的品牌推广过程中，消费者对于“思利及人”内涵认知不足，“思利及人”难以对李锦记品牌建设产生有效助力。伟大的企业以自身的价值观影响世界，“思利及人”同样应该成为李锦记最鲜明、最具影响力的品牌烙印之一。

2012年12月，借势“幸福”成为全民热议话题，李锦记（中国）发起“幸福60秒思利及人”主题公益活动，通过线上线下联动，以新浪微博为主平台，配合活动、论坛、视频、传统媒体传播，以微公益的形式，将“思利及人”价值观渗透影响大众生活，把“思利及人”打造为迈向幸福社会、美丽中国的重要价值理念，实现企业价值观向社会价值观的跃升。

营销策略：

内容紧扣时事热点：“思利及人”作为企业价值观，必须通过有效的话术转化，巧妙的传播嫁接点，才能够引起大众的关注及认知。

十前夕，央视《走基层·百姓心声》“你幸福吗？”采访引发“幸福”蹿红，“幸福社会”更被多省市正式列入施政目标；十上，小康让会、幸福中国、美丽中国成为未来发展重要目标。“幸福”成为政府倡导、大众关注的热点话题。

而“幸福”无疑可以成为“思利及人”与消费者沟通的嫁接点，成为创意的核心出发点。

互动形式简单直接：作为高端酱料领导品牌，李锦记的消费人群主要为都市白领、中产阶层，网络媒体是他们获取信息的重要渠道，网络互动是影响他们的重要手段。

李锦记“思利及人”价值观强调：“关注对方感受、换位思考、以直升机思维处理问题。”围绕“幸福”这一核心创意点，“幸福60秒思利及人”主题公益活动以“微公益”形式，号召网友通过为身边的人花60秒做一件“思利及人”的小事，践行“思利及人”价值观，感受“思利及人”温暖。通过简单易行的活动，通过“思利及人”为生活注入正能量，不仅拉近了消费者与李锦记的距离，更强化了李锦记高度责任感企业形象。

借势而为影响广泛：结合受众特点，活动执行期间采用新浪微博热门话题、新浪微博手机客户端Banner广告，广泛推广活动信息。通过高密度的信息曝光，显著的信息露出，充分提升活动影响力。活动期间，“思利及人”微博信息曝光量90万频次以上，手机客户端曝光量3000Z频次。线下收官活动，通过精心策划的主题及邀请公益明星谭维维、天使妈妈参与活动，有效升华活动影响力。

项目执行：

四大阶段，层层推进，引发关注、分享及认知。

第一阶段：微投票引争议

结合大众关注的“幸福”话题，策划“幸福能否微成本？”微博投票。以争议性的话题引发网友探讨与思考，为发起“幸福60秒”埋下伏笔。配合策划“幸福成本”相关热点话题，通过微博红人、论坛扩散，引发网友关注。

第二阶段：名人明星树榜样

在预热造势之后，通过鲜活的事例促进网友了解思利及人的内涵。

有鉴于斗提出的“两个凡是”，策划“思利及人八个凡是”演绎“思利及人”内涵。如：凡是做事之前，先考虑如何有利于大家的行为，都是思利及人。看待问题时，从“我”上升到“我们”，从“局部”上升到全局，视野会更加开阔，处理问题也更加容易。结合“八个凡是”的具体内容，寻找能够体现这些思利及人内涵的明星或者名人，通过转发他们的博文，以“明星”为榜样，以“凡是”为解释，充分演绎思利及人内涵。同时，借助明星及名人的号召力，获取网友好感，引发主动分享。

第三阶段：践行思利及人只要60秒

提出“幸福60秒思利及人’的概念，号召网友从花60秒做一件思利及人的事情开始，体验思利及人的力量。微博活动精心设计奖品刺激，参与活动就有机会得到李锦记伴随神九航天员飞天的五款酱料组成的“神酱大礼包”和“4998元幸福城市旅游基金”。温暖的活动内容，诱惑力十足的奖品刺激，带来了网友的踊跃参与和分享。

12月18日、19日，结合大家普遍关注的“世界末日”话题，精心炮制“末日来袭不留遗憾”新浪微博热门话题，号召大家在末日前，以思利及人的心态审视自己，推广“幸福60秒思利及人”的同时，曝光“思利及人美丽中国”线下活动信息。

第四阶段：点滴正能量 勾画美丽中国

在线上形成热点关注、达到活动高潮之后，以线下活动作为收官，升华活动影响。

结合十“美丽中国”概念以及我们对“思利及人”价值观的传播定位，线下活动主题定为“思利及人美丽中国”，高度体现“思利及人”的社会价值。

线下活动当天，观众通过线下参与投票支持思利及人态度，即可获得抽奖机会，奖品包括李锦记神九航天酱料、“思利及人”明信片。

为提升活动现场氛围，活动当天邀请了《梦想合唱团》中人气火爆的新生代歌手、公益明星谭维维率领成都队队员现场助阵，分享他们的思利及人主张和态度，以明星的示范作用和影响力，促进大众深入了解思利及人。

活动现场，李锦记（中国）销售有限公司企业事务总监杨国超先生还向天使之家捐赠了爱心酱料礼包，以实际的支持，表达对“思利及人”行为的倡导。

高度影响力的活动主题及内容、谭维维和天使妈妈的到场，为活动收官聚焦了大量网络媒体、平面媒体的关注和主动报道。

项目评估：

结合时事热点，敏锐发现品牌价值观与热点话题的嫁接桥梁，巧妙策划活动、话题，渗透传递品牌理念。结合目标受众行为特征，通过新浪微博热门话题、新浪手机客户端banner，实现了信息几何式扩散。

为期一个月的活动，“幸福60秒思利及人”取得了丰硕的传播成果。

原创微博100篇次，吸引转发53900次，带来评论34245条。

李锦记中国官方微博粉丝增长401897.，活跃粉丝比例提升至90%，单日活跃粉丝达30000以上。

生成新浪热门话题“末日来袭·不留遗憾”，单周讨论量达90万条。

以幸福为话题的作文范文第4篇

一定程度而言，管理者要对员工的幸福指数负责。

2012年最火的一句话是什么？相信大部分人脑海中跳出来的第一反应是：“你幸福吗？” 这句话来自于2012年CCTV《走基层百姓心声》特别调查节目。

这档节目之所以这么火，主要是因为网络上热议的一些“神回复”。一位清徐县北营村务工人员面对记者的提问，首先推脱了一番：“我是外地打工的，不要问我。”该位记者却未放弃，继续追问道：“您幸福吗？”这位仁兄用眼神上下打量了一番提问的记者，然后答道：“我姓曾。”而在郑州一火车票代售处，18岁大学生被问：“您最想要什么？”“女朋友。”“那么，您遇到最坏的事呢？”“接受你采访，队被人插了”……意料之外的回答，让人忍俊不禁，但之后却又陷入关于“什么是幸福”的沉重沉思。

 

前不久看到《中产家庭幸福白皮书》，江苏、四川、福建、重庆四地幸福指数最高，有近半数的被调查者对家庭生活现状表示满意。而经济最为发达的深圳、北京、上海、浙江幸福指数最低。家庭经济压力较大，尤其是高昂沉重的房价负担，加上工作竞争激烈、交通拥挤、子女教育成本高等因素，让这些经济发达城市成为中产家庭心中“不够幸福”的城市，或者称为“伪幸福城市”。中产阶级是一个国家的中流砥柱，他们尚且如此，整个国家的幸福指数可见一斑。

 

“如何提高国人的幸福”这个话题太大，姑且不论。但身为企业管理者，怎样提高企业中员工的幸福感却是值得思考的。不妨学习央视，问以下几个问题：

一问：加工资能否带来幸福？员工的回答肯定是。但管理者不要犯糊涂：提高工资只能降低或者消除员工的不满，并不能提高满意度。因为工资不是激励因素，而是保障因素。工资太低，员工会不满；但是提高工资也不会因此提高满意度，员工反而会觉得这是自己应得的，对员工积极性的提高也十分有限。当然，我们也要辩证看待这个问题，如果员工工资还处在马斯洛需求层次理论的“生存”阶段，那工资该加的还得加。

 

二问：职位越高是否越使员工幸福？答案同样是否定的。记得看过一个著名案例，美国某医药公司销售代表，工作一直很出色，被提拔为一线主管，但是他非常不适应，反而辞职了。人才，最重要的是“唯才是用”，管理上有句话叫“给猴子一棵树，给老虎一座山”。低层职位做得好，并不等同于能适用同样职能的管理职位，把不适合的人提拔上去，不仅让他痛苦，也会害了公司。事实上，在国外很多员工，在一线工作了一辈子，没有升职，一辈子反而过得很幸福。

 

三问：到底什么才能提高员工幸福感呢？答案肯定莫衷一是，但有一点是肯定的，那就是企业文化、工作环境、同事关系和人性化建设……这些软实力，常常被忽略，没有的话，员工可能不会不开心，但如果有了，或许就能真正激励到员工。尤其到了一定高度，薪资已经不是主要因素，能否成就一份事业，实现自身价值以及对公司的认同感，才是一个人努力工作的动力。为了自己所挚爱的事业拼搏，才是对幸福的追求。

 

最后，想到前不久因离婚风波闹的沸沸扬扬的地产大亨“王石”的一个访谈，曾言“我不知道人生的目的是什么，我还在寻找人生的目的”。但我想，对每一个平凡的个体而言，追求幸福应该就是人生的目的吧。

以幸福为话题的作文范文第5篇

关键词：小学；语文教学；视域融合；案例

一、“视域融合”在教学设计中的分析

以人民教育出版社小学语文（第九册）中的课文《幸福是什么》为例对“视域融合”进行分析。首先，笔者撇开了教学要求的束缚，以自身的最真实的感想对文章进行了总结归纳，并得出了自己对于这篇文章的理解，即：幸福是一种无形的精神存在的形式，是人们在明白自己被别人所需要时给予了别人帮助或者自己渴求得到满足时便能获得满足的感觉，是一种精神上的愉悦。幸福与爱相关，这种爱包含着自爱、对亲友的爱、对世人的爱、对世界的爱，大爱、小爱，是心灵美好的重要体现。基于这种理解笔者对该篇文章进行了教学设计。

①初读课文，简单归纳这篇课文的主要内容，并且揣摩课文的描法，积累词句；

②结合实际，简要说说自己所认为的幸福是什么，并分享交流各自的体验和感想；

③总结写作手法并运用于实际写作中。

在实际教学的过程中，学生依照教学设计进行了初读课文，归纳出课文的主要内容为：三个小孩遇见了神，神指引他们去探索追寻幸福的涵义，十年之后他们明白了幸福的含义，即“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”很显然，学生们在对整篇文章的理解中虽然抓住了文章的中心点，但无法将文章的内容升华上去。可以说这样概括文章内容很适合于考试中的应答，但离我们实际教学中要求学生掌握的标准远远不够。因此，教师需要用自身的理解“视域”对学生进行引导，让学生突破自身的“视域”界限。

问题：你觉得自己现在幸福吗？你认为幸福是什么？

对于这个问题，大部分学生对于自己目前的状况表示满意，并且认为所谓的幸福就是少一点家庭作业，多一点玩耍的时间，父母能够满足自己的小小要求就是幸福的。

问题：文章中给出幸福的含义是基于“劳动”得出的，幸福一定要依靠劳动来体现吗？

对于此问题学生经过讨论得出的结论是：幸福是相互的，这里的“劳动”指的应该是“付出”。

学生也提出了自己的困惑：为什么女神一定要让三个小孩自己去弄明白“幸福是什么”？明明在文章的最后她亲自说出来幸福的涵义了。为什么三个小孩子要分开行走，而不是一起去寻找“幸福是什么”？基于学生上述两个问题，要求学生再次阅读文章，并用心去思考去感受，同时进行小组间的相互讨论，并且设置了两个问题引导他们将探究转向深入。

问题：有人会告诉你榴莲好吃，有人会告诉你榴莲很难吃，但你若不亲自去品尝一下，能否知道榴莲是否适合自己的口味呢？

问题提出之后小组间进行了讨论，最后由学生自己得出了结论：如果不自己亲手去做，亲自去实践，即便别人告诉了答案，也无法感同身受，也就不能真正理解幸福的含义了；每个人的人生不同，不同的人生带给每个人的知识和体验都是不同的，如果本文中三个小孩都在一起，那么文章表现出的幸福便不具有广泛的代表性，因为那只是一种幸福的形式，并不是幸福的全部；这篇文章主要告诉我们幸福的含义以及幸福的重要性，幸福是相互的，是需要付出的，并且能让别人感到快乐，从而让自己快乐。

可以看出学生在这个过程中思维变得活跃起来了，对于文章的理解也有了一定程度的升华，这得益于教师的引导和差异“视域”的相互影响，最终开始慢慢交融。

二、“视域融合”在教学中的思考

“视域融合”实际上是教师、学生与文本三者间的独特对话形式，当其应用于实际教学中时，教师应该注意两点。在小学语文教学中进行“视域融合”教学法要立足于视野和方法的整合，尽量让学生多问、多看、多思考，即便教师的“视域”要相对丰富一点，但却缺乏了小学生特有的想象力和好奇心。因而在实际教学中可以借用多媒体进行教学辅助，让学生通过对视角获取的信息进行分析思考，才能有效地让学生找到问题的所在，通过思考加深对课本的认知以及对自我构建的不断完善。在师生对话这一环节中要把握好度，尽量寻找双方的契合点进行对话。因为教师所接触的面与学生接触面存在的差异过大，在对话设置时要在平等的基础之上，考虑学生的认知和接触面。适时引导学生形成自身独特的问题视野和思维模式，并且要结合文本，努力协调教师、学生与文本三者间的关系。

“视域融合”在教学中并不是简单的一问一答，它要求教师根据实际教学情况对课程设计进行调整。例如，当学生出现疑惑的时候，不要着急对这些疑惑进行解答，而可以采取提出切合实际的相似的问题，将学生的问题抛给学生，让他们自己去寻找答案。教师们应该明白，学生只是思维模式受到了局限，提出疑惑并不代表他们不懂，而是思考的方法不恰当，因而“以问治问”才能起到“循循善诱”的效果。

参考文献：

[1]朱珠.视域融合下的语文阅读教学[D].四川师范大学，2008.

[2]彭启福.“视域融合度”：伽达默尔的“视域融合”[J].安徽师范大学学报，2007（8）.

[3]程炜.教学中“视域融合”论析[J].哈尔滨学院学报，2008（7）.