艾草端午范文第1篇

1、端午节可以挂艾草。端午节挂艾草是在端午节当天挂的。

2、在端午节，人们把插艾和菖蒲作为过端午节的重要内容之一，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。据了解，早在晋代人们已经开始把艾蒿挂在门上，到了南北朝时代，挂艾蒿发展为挂艾人。

3、艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧。此外，也有人在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。

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艾草端午范文第2篇

端午节插艾草并没有什么要求，左边右边都可以。

悬艾草：民谚说：“清明插柳，端午插艾。”每至端午节之际，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中以防蚊虫，避邪却鬼。

并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎，制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。秆枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒，产妇多用艾水洗澡或熏蒸。

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艾草端午范文第3篇

我马上扑到妈妈身上，撒娇地说：“妈妈，给我讲讲嘛！”妈妈清了清嗓子，给我讲起了生动的故事：“小时候，端午节那天，太阳没出来的时候，小孩子就要去山上捡艾草。在山上，哥哥姐姐会告诉你艾草是什么样的，知道后，你马上就会发现，山野遍地都是艾草！随后，我们就把艾草上的露珠当作宝贝了！”“露珠怎么可以当宝贝呀？露珠就是露珠！”我非常纳闷。

“我们把艾草上的露珠拍在眼睛上，就能看的更清楚，拍在嘴巴上，能说出更好听的话语，拍在耳朵上，能听的清清楚楚，拍在鼻子上，花香就会温暖你的世界。”妈妈一边说着，一边闭上眼睛，仿佛真看到了那些美好的往事，闻到了鲜花的清香。

我仿佛也看到了可爱的妈妈，那时候她和我一样小，两条小辫子在身后甩着，兴高采烈地把露珠拍上自己的五官和身体，嘻嘻地笑着，妈妈，真可爱！

“茁儿，当我们采完了艾草，就把它们挂在门上，那时候，大舅、大姨妈和我都不是很高，于是，我就爬到大舅肩上，大姨妈在下面拿着艾草，扶着我，我们便把门用艾草团团地装饰起来，任何一个角落都不放过，不过，一定要记住，要在太阳出来前完成哦！”

我又看到大舅扛着妈妈，大姨妈扶着妈妈，一心一意地装饰着大门的画面，大舅虽然很累，但是，你看，他笑的比谁都开心！

“妈妈，你不累吗？那么早起床？”我不解地问。“当然不累，我们早就盼望着端午节了呢！”妈妈朝我眨眨眼睛。

“接下来，我们抱着剩下的艾草，走进家里，姥姥就会给我们做美味的艾草煮鸡蛋，那鸡蛋有着艾草的香味，有着淡淡的青绿色，那是最美味的一顿早餐，不但有鸡蛋和艾草，还有飘香四溢的粽子呢！”我舔了舔嘴，真是垂涎欲滴了呢！

“那天晚上，当我们上床睡觉以后，姥姥和姥爷就用五彩线编成小手链，戴在我们的手上和脚上，因为端午节过后，各种各样的毒虫都开始活动，有了五彩线和艾草，就能避免各种颜色的毒虫了！”我开始向往妈妈小时候，好想过一个那样的真正的端午节呀！

我也好想回到妈妈生活的地方，放慢生活的节奏，去过一个有趣的端午节！

美梦成真了！

今天早晨，我一醒来，发现脚痒痒的，觉得应该是一根头发，就没在意，但是，痒痒的感觉总是不好受，一低头，发现一根五彩线在我脚上欢快地笑着，挥着它们的小手，我欢快地叫了起来，我感觉到了端午节愉快的身影！

虽然已经十一点多了，我和老爸还是把艾草挂了起来，在门上，在阳台上，处处可以闻到清香，艾草朝气蓬勃地竖立在那里，一阵微风吹来，阵阵清香就飞入家中，仿佛我被古老的端午节紧紧拥抱着。

挂艾草可不是简单的事儿，爸爸拿着艾草，我拿着线站在旁边，紧张地看着爸爸的手快速地缠着，艾草扭动着自己的身体，仿佛正在奋力挣脱，我特别怕艾草掉到楼下，心怦怦直跳。

好不容易挂好了，我长吁一口气，看着栏杆上的艾草，我突然朝着大门跑去，爸爸踢踢踏踏地跟在后面，上气不接下气，他可累坏了！

门上的艾草好挂，去年，我们贴了一张大大的“福”在上面，只要把艾草插在上面就行了，我踮起脚尖站在凳子上，插出了一个有趣的图案，看着自己的杰作，相视一下，哈哈地笑了起来。

艾草端午范文第4篇

天津端午节习俗1、额间抹雄黄

端午节时，人们还有喝雄黄酒的习俗。古人认为雄黄“善能杀百毒、避百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。由于小孩不便饮用雄黄酒抹七窍，所以，在端午节这天，人们就用雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，并在孩子的额头上画一个王字。

天津端午节习俗2、戴搭拉

戴搭拉，给孩子求吉利。天津人除在大门上插艾草防虫外，还讲究为孩子佩长命缕，也就是老人们口中的“老虎褡拉”，这种布艺制品用五色丝线缝制，内部以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头等辛香草药填充，在夏日可起到驱虫避瘟作用。

天津端午节习俗3、用柳叶水洗脸

在静海，端午节还有用柳叶水洗脸、洗眼，寓意明目祈福身体健康的习俗。

天津端午节习俗4、避五毒

从时令上讲五月正值仲夏，因此津京地区习惯把端午节称为“五月节”。仲夏开始，蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蛤蟆五种“毒物”开始出现，蚊蝇等害虫开始滋生，容易蜇咬人传播疫病，因而从古时起，人们就开始把端午节视为“卫生日”。端午节搞卫生，不仅是要打扫庭院、清除卫生死角，更留下了避瘟习俗。

天津端午节习俗5、插艾草

天津传统的端午民俗中，趋福避邪的内容比较多，插艾草是重要一项，天津人叫蒿子。艾有香气，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。所谓门悬艾叶菖蒲，就是指以菖蒲、艾条插于门楣或悬于堂中。除此之外，天津市民还有洒扫庭除的习俗。

天津端午节习俗6、食五毒饼

老天津卫曾经有一项端午民俗，即食五毒饼，目前几乎绝迹。五毒饼是用模子刻好后蒸烤出来的。模子形状不一，里面刻有五毒图案。五毒饼也曾是端午节走亲访友互相馈赠的常见礼物。

天津端午节习俗7、用九子盘堆角黍

所谓九子盘，又称“攒盘”，始于明万历晚期，流行于清代民国，它是古人为婚丧嫁娶或重要节日款待宾客的一种实用器物。到了端午节，天津人常用九子攒盘来摆放粽子，即角黍。粽子最早用菰叶即茭白叶包成牛角形，所以又称“角黍”。天津市民多以艾叶包制粽子，在江米中放上豆沙、枣子等馅料，蒸煮熟以后再蘸白糖食用。

艾草端午范文第5篇

仲夏五月，蚊蝇繁殖，百病滋生，对于医疗条件极差的古人而言，正是极易染病死亡的时节。所以最迟在战国时代，人们已经视五月为毒月、五月五日则为恶月中的毒日、恶日、死亡日。恶月恶日的观念影响甚广，以至人们相信五月对从政为官者也是恶月。俗传五月上任的官，至离职都不能升迁。历代为官者都忌五月上任。《日知录》卷六说“唐朝新格，以正、五、九月为忌月，今人相沿以为不宜上任。”而在五月初五生子，甚至也被认为是会有满门灾害降临的事情。当然了，这些都是因为古代医疗卫生条件不足，从而引发的迷信思想，放到现在要不得。不过，正因为人们心目中视五月为恶月，五日为恶日、死亡日，所以要在五月初五举行一系列吉祥物辟恶与祭祀不幸死亡者的活动，从而渐渐形成今天的端午的部分习俗。

在众多的端午辟邪物中，以五种植物组成的“五瑞”，也即菖蒲、艾草、若榴（石榴花）、头蒜（大蒜头）、英丹（龙船花）最有意思，因为它们分别配合五行，所以称为木菖蒲、水艾草、土若榴、金头蒜、火英丹，分别对应所谓的“五毒”：蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆这五种民间望而生畏的毒物。所以此五种植物，合称“天中五端”。不过各地风俗不一，有的五瑞同时兼用；有的只用其中几种。下边就对五瑞一一进行介绍：

菖蒲

《本草纲目》说：草蒲“乃蒲类之昌盛者”，故名，又因其叶似剑，又名“水剑草”。菖蒲是中草药。菖蒲根茎可提炼芳香油，具有提神、通窍、杀菌等功能。由此，菖蒲被视为辟邪之吉祥物，每逢端午，人们便要把菖蒲悬挂于户，或插于门旁，用以驱除邪气。清朝富察敦崇《燕京岁时记》说：“端午日，用菖蒲插于门旁，以禳不祥。”而且菖蒲根还有驱风邪、利尿、镇痛的效果，当全身酸痛时泡个草浴，更能祛病除寒。

在端午节，人们还用菖蒲根刻成“小人儿”或“小葫芦”等饰物，挂在儿童脖子上以辟邪。陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午刻浦为小人儿，或葫芦形，带之辟邪。”

端午节以菖蒲辟邪，有着深远的信仰基础。《春秋运斗枢》说：“玉衡星散为菖蒲。”认为菖蒲为天星化成，所以神异非凡。古人相信食菖蒲可延年益寿。《风俗通》说：“菖蒲放花，人得食之，长年。”菖蒲还可以使人变得聪明。《孝经援神契》说：“菖蒲，益聪。”菖蒲开花为吉祥之兆，能给人带喜庆之事。古人乐于见到菖蒲之花，即使贵为帝王，也不能脱此俗。《后魏典略》说：“孝文帝南巡，至新野，临潭水，两见菖蒲花，乃歌曰：‘两菖蒲，新野乐’。遂建两菖蒲寺以美之。”菖蒲花还是贵人降临的征兆。《梁书》说：“太祖后张氏，忽见庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世所有。所惊异之，谓侍者曰：‘汝见否？’皆曰：‘不见。’后曰：‘尝闻见菖蒲花当贵。’因取吞之，生高祖。”菖蒲蕴含着丰富的吉祥内涵，人们用它来驱除五月五日的邪气，十分自然。

艾草

艾是中国传统草药之一。艾用之治病，既可服用，也可用于热炙。艾枯干后易于燃烧，古代有以艾取火的生活习俗。古人利用艾易燃特点来发挥艾的药效，发明了“艾炙”治病的方法。相传蕲州艾较之其他地方的艾更能散气，药效最为得力，所以为人们所珍受。古人认为艾之治病效力极佳，能治顽症、疑难病症，且以老艾药效最佳。《孟子》：“七年之病，求三年之艾。”

艾又是古人用作辟邪的吉祥物。端午节辟邪，要插艾挂艾或戴艾，把艾编扎成人形或虎形悬挂于门上或身上以辟邪，也有剪彩为虎。《荆楚岁时记》上说：“五月五日，……采艾以为人，悬门户上以禳毒气。”陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》：“端伍以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。”另外，还有端午节妇女以艾叶插戴发上作饰物的习俗，其意也在驱邪逐疫。

石榴花

五月正是榴花吐艳之时，所以榴花又称五月花。早在唐朝，就有以榴花辟邪的习俗。《酉阳杂俎》说：“北方妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”石榴花之成为端午节驱邪吉祥物，可能主要因为它为五月之花。明朝以后，女子多以榴花饰发以辟邪。由于有此俗，端午节又有“女儿节”之称。《帝京景物略》说：“五月一日至五日，家家妍饰小闺女，簪以榴花，曰‘女儿节’。”

蒜头

蒜头气味辛烈，是具有杀菌作用的佐餐调味品。蒜之成为驱邪吉祥物，跟它的杀菌功能有关。民间多以嚼生蒜或盐酸蒜来预防或消除口腔及肠道疾病，也就很自然地会以蒜为端午辟邪之物。人们在端午节，将蒜附于蒲剑上，悬于门楣以驱邪。也可以悬挂于厨房灶头上方，据说能祛病消炎。

龙船花