军歌大全范文第1篇

第一届全军文艺会演是1952年举办的。为庆祝中国人民建军25周年，中央军委决定举行一次盛大文艺演出。著名的天坛公园是当时首届文艺会演的集结地，1500名军队文艺工作者们带来了79个歌唱节目、42个舞蹈节目和19个技艺节目，组成6场晚会，以群星荟萃、战歌飞扬之势，接受党和祖国、人民的检阅。歌曲《歌唱二郎山》融入中国传统戏曲和曲艺音乐的精华，旋律优美，节奏明快，表现出革命英雄主义和浪漫主义气派，在这届会演上脱颖而出，后来成为当代中国独唱歌曲中的佳作。8月7日，第一届全军文艺会演落下了帷幕，、、等党和国家领导人，检阅了参加会演的全体演员。第一届全军文艺会演充分体现了部队文艺工作面向部队、为兵服务的特色，展示了人民军队的旺盛士气，歌颂了革命军人的英雄形象，为促进军队文艺工作健康蓬勃的发展起到了重要作用，取得了圆满的成功，因而被载入了中华人民共和国大事记。

1959年6月1日，全军第二届文艺会演在首都体育馆隆重开幕。在本届会演中，各文艺团体的作品有着很高的思想性与艺术性，且富有军兵种特点，散发着浓郁的地域特色和民族风情，充满了活力与创新。尤其是在本届会演中涌现了一大批优秀军事题材戏剧作品，那火热的战斗生活、浓郁的军营气息、精湛的表演艺术，让首都观众耳目一新，也令全国戏剧届为之振奋。来自全军的21个专业文工团和16个战士业余演出队参加本届会演，共演出话剧、舞剧、歌剧、舞蹈、声乐、器乐、杂技、曲艺等节目408个，这让时任中国文联主席的郭沫若极为兴奋，盛赞这次会演是部队文艺工作的一次大丰收。会演期间，、刘少奇、等党和国家领导人接见了参加会演的全体文艺工作者。

第三届全军文艺会演于1964年4月6日在首都北京拉开帷幕。参加这次会演的18支代表队，从四面八方会聚京城，带来了一大批反映部队现实生活和歌颂祖国美好景象的歌舞、曲艺和杂技类节目，题材风格样式可谓百花齐放、丰富多彩。既有威武雄壮的队列歌，又有高亢激昂的独唱曲；既有愉快欢畅的舞蹈，又有清新明快的演奏。这些作品热情洋溢歌颂伟大的中国共产党，歌颂社会主义时代的新人新事新思想新风尚，艺术性与思想性都达到了一个全新的高度。政治部前线歌舞团的女子群舞《丰收歌》受到了专家评委和广大观众的高度评价，舞蹈节奏明快，动作矫健优美，音乐流畅，形象生动展现了一派社会主义新农村喜迎丰收年、挥镰收割忙的欢乐情形和热火朝天的劳动场面。30年后的1994年，“中华民族20世纪舞蹈经典”中的经典作品金奖，被授予了舞蹈《丰收歌》。歌曲《战士的第二故乡》在会演上唱响之后，几十年来始终都是脍炙人口、经久不衰的军旅经典之作，直到今天还在鼓舞着一代又一代的官兵。

为庆祝中国人民放建军50周年，全军第四届文艺会演于1977年7月15日在北京隆重开幕。在首都大舞台上，一曲曲盛赞人民军队50年辉煌之路的颂歌，充满了全军将士思念缅怀人民军队的缔造者、、等老一辈无产阶级革命家的内容，字字情真意切，句句感人心弦。这一届还上演了许多紧密联系形势、反映部队战斗训练生活和以人民军队迈向现代化建设为主题的作品，这些作品军营气息浓郁，战斗气氛强烈，展示了人民军队的精神风貌，受到了观众们的热烈欢迎。来自新疆军区文工团的歌唱演员姜炳正和哈米提表演的男声二重唱《真像一对亲兄弟》，歌声情感真挚，歌词明快活泼，抒发了边防战士亲如兄弟、民族团结坚如磐石的豪迈之情。观看第四届全军文艺会演的还有一位特殊的观众，他就是两周前刚刚被恢复中央军委副主席、国务院副总理和中国人民总参谋长职务的邓小平，是他三落三起后的第一次公开露面。第四届全军文艺会演共演出了53台晚会、603个节目和剧目。参加会演的节目题材广泛、形式多样，生动活泼、丰富多彩，反映了部队文艺战线百花盛开、初步繁荣的新气象。

1987年，改革开放的春潮正在古老的中国大地上澎湃激荡，第五届全军文艺会演就选在了这年的8月1日即中国人民建军60周年之际，在北京人民大会堂举行了隆重的开幕仪式。这一届会演采取了分批调演的方式，从全军各专业文艺团体择优精选了36台节目参加会演。歌曲《军营男子汉》自会演上唱出后，很快便成为了最受战士喜爱的歌曲之一。歌曲《当兵的历史》一经登台便不胫而走，并极快的速度在军营内外流行起来。总政歌舞团青年歌唱演员阎维文，以一曲《小白羊》倾倒了全场观众。在第五届全军文艺会演上，军旅话剧展示出了相当可观的阵容。本届会演的另一大特色是涌现出了大量的优秀军事题材器乐作品。参演的一系列戏曲作品也受到了观众们的高度评价。第五届全军文艺会演可谓是我军文艺史上的一次具有世界水平的杂技艺术大检阅，一批国内国际杂技大赛的获奖作品和战士们喜闻乐见的节目组成了一个杂技专场，作品带着浓郁的部队生活气息，表现了当代军人的阳刚之美、挑战之美，给观众以既惊险又奇妙的艺术享受。10月4日，第五届全军文艺会演圆满结束。参加这一届会演的作品，在思想内容和艺术表现上各富特色，在艺术探索中有所创新，为军队文化艺术注入了勃勃生机与活力。更为可喜的是老一辈文艺工作者焕发艺术青春，年轻一代迅速成长，优秀文艺人才不断涌现，我军的文艺事业正乘着改革开放的春潮奔向灿烂的明天。

1992年4月28日，在纪念同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年和迎接即将到来的建军65周年的喜庆日子里，第六届全军文艺会演在成都隆重开幕。这次会演的参演剧目品种丰富，规模空前，歌舞、话剧、京剧、杂技、曲艺、小品等各门类琳琅满目，富有强烈的时代精神、浓郁的生活气息和鲜明的民族特色，尤其是创作直抵改革开放大潮中的军营，通过反映兵的生活、兵的思想与兵的情感，折射出当代军人的精神风貌。总政歌剧团推出了新创的大型歌剧《党的女儿》。这部恢弘壮丽的歌剧，再现了在革命处于低潮时期，党领导人民群众同反革命势力做生死斗争的壮烈情景，塑造了女共产党员田玉梅等一批英雄人物形象，被专家们誉为新时期中国民族歌剧的一座里程碑。在第六届全军会演上，各代表队都推出了一批优秀的小品，在主题的深入开掘、艺术的构思和演员的表演上都达到了新的高度，取得了可喜的成绩。8月29日，第六届全军文艺会演圆满落下帷幕。全军的文艺工作者们用自己的聪明才智和辛勤汗水，把部队文艺事业又推上了一个崭新的高峰。

乘着万里东风，历史的航船驶进了1999年。这一年新中国将迎来建国50周年的大庆，中国人民第七届文艺会演就在凯歌高奏的日子里于8月1日隆重开幕。参演的作品取材广泛、风格多样，以部队现实题材居多，显示出我军文艺工作者们对现实生活的深切关注和深刻思考，对创作主题进行了新的拓展，从艺术形式上展开了新的探索，综合运用多种手法，从而丰富了作品的艺术表现力。政治部战友歌舞团在本届会演中推出了名为《士兵旋律与盛典随想》歌舞晚会，那充满兵情兵味和新旋律新思维新样式的音乐舞蹈，令观众们为之陶醉。由内蒙古军区、新疆军区和军区3个文工团联合演出的大型歌舞《我从边疆来》，讴歌了广大戍边官兵爱祖国、爱人民、爱边疆的高尚情操和艰苦奋斗、无私奉献的精神风貌，受到了观众们的热烈欢迎。总政话剧团的大型话剧《洗礼》热情歌颂了伟大的98抗洪精神，全剧大气磅礴，极富情感冲击力和艺术感染力。政治部战士杂技团和政治部前进杂技团各自上演了一场精品荟萃的杂技晚会。杂技晚会那流畅的编排，深远的意境和演员们精湛的表演交织在一起，以强烈的美感和动感令观众大饱眼福。11月29日，第七届全军文艺会演在北京落下帷幕。这次会演推出了一批在全国产生了重要影响的优秀作品，同时一批优秀的创作表演人才也崭露头角，成为军队文艺队伍的新骨干。第七届全军文艺会演结束后，一些优秀节目还参加了2000年的双拥晚会、老干部晚会的演出。等党和国家领导人观看了演出，并给予高度评价。

军歌大全范文第2篇

一、 网络时代军旅歌曲对军校青年学员的影响

在网络时代，军旅歌曲由于符合现代军人的特点，对于鼓舞军校青年学员斗志，激发战斗力有着极为积极的作用。

（一）网络时代军旅歌曲军激发军校青年学员战斗意识

在网络时代，军旅歌曲能够更加方便的为军校青年学员所获取，而不是像以前被动接受，作为军校青年学员，我们可以自己去选择听军旅歌曲。在平时的军校生活中，我们也可以随处听见军旅歌曲，能够更好的受到军旅歌曲的熏陶，慢慢的接受了军旅歌曲中的教化和规范，从而让军校青年学员更加的了解军人应该具备什么。军校青年学员通过网络时代军旅歌曲可以更加全面的了解我军的历史，同时也能让我们提高军人身份认同感，保持高昂的斗志。

在生活和工作中表现的更加拼搏。学员张辉进行俯卧撑训练时总喜欢用音响放军旅歌曲，他说在训练的最后阶段容易疲惫，往往不能够很好的完成训练计划，这个时候听军旅歌曲能够充满激情和斗志。学员骨干在组织训练的时候，也会放一首最近网络很火的一首军旅歌曲《练为战》：“练练练，练为战，练成那个精兵才是好汉，练练练，练为战，练成那个打得赢的好儿郎。”这个时候青年学员们便会鼓劲完成最后几个俯卧撑，争取练成打得赢的“好儿郎”。

（二）网络时代军旅歌曲强化军校青年学员心理素质

军校青年学员由于自身的局限性，普遍都有心理素质比较薄弱的特性。在军校中，我们或多或少也能听到一些军旅歌曲，但是对我们军校青年学员来说，这类传统的军旅歌曲过于古板、制式，我们对于这类音乐比较抵触，也就谈不上对我们有多少影响。但是网络时代军旅歌曲中的内容更贴近我们的生活，更容易让我们产生共鸣。学员高原喜欢哼一首军歌，这首歌叫《当兵前的那晚上》，歌词中唱的"参军前的那晚上，兴奋又紧张，翻来覆去难入睡，索性下了床，望着床前明月光，心里空荡荡，父亲悄悄来身旁，扶住我肩膀”很形象的写出了我们参军前的情形，让我们很有感触，然后歌词中唱到“打仗就要打胜仗，打胜才荣光，过硬本领靠苦练，越练人越强，莫要害怕苦和累，烘炉出好钢”，他觉得这首军歌特别的真实，就像是他当时经历的一样，很有感触。

（三）网络时代军旅歌曲增强军校青年学员使命意识

军人的使命意识就是责任担当。网络时代军旅歌曲影响着军校青年学员，一句“听吧新征程号角吹响，强军目标召唤在前方，国要强我们就要担当，战旗上写满铁血荣光”让多少军校青年学员热血沸腾，豪情万丈，报效祖国。这首《强军战歌》唱出了军校青年学员炙热的强军报国情怀，强化了军校青年?W员的军人使命意识。在学校组织大型的活动时，这首歌是必不可少的，很多学员感觉在唱这首歌的时候，心中会有那么点自豪，而且会有一种军人使命担当的感觉。这类网络时代军旅歌曲在军校生活中还有很多，当军校青年学员听到时，能够让我们感受到当代军人表现出来的血性与气魄，这样更会激励军校青年学员不忘使命、强化意识。

（四）网络时代军旅歌曲铸牢军校青年学员身份认同

在军校的举行升国旗仪式或者颁奖典礼时，大会上便会响起这首《校歌》，“面对信息化战场，我们从黄河出发，肩负使命、永攀高峰、献身国防。”当我唱这首歌的时候，深深的感受到了自己身为军人的责任，有一种军人身份认同，我们是军校青年学员，但我们更是一名军人，军旅歌曲向我们诠释军校青年学员身为军人的职责，使命和担当，我们作为军校青年学员，作为一名军人，我们要有我们的军人身份认同感。

二、网络时代流行歌曲对军校青年学员的影响

随着网络时代的不断发展，流行歌曲对军校青年学员同样有着非常大的影响。由于军校青年学员和地方青年一样，正处于青春期阶段，面对社会上的各种诱惑时难免分辨不清，而军校对青年学员的军事化管理，限制了青年学员的自由，军校青年学员则会更加的渴望去了解外面的世界。军校青年学员对爱情抱有美好的期待，希望自己也能像地方青年一样经历一场浪漫的恋爱，有的军校青年学员把在学校里艰苦生活的经历化成对亲人的思念，变成自己前进的动力。流行歌曲能够让这些感情很直观的表达出来，把这种情感融入到流行歌曲中，所以当军校青年学员听到自己喜欢的流行歌曲时会产生共鸣。青年学员在军校平时的工作学习中承受了很大的压力，需要一个外界的窗口去合理的宣泄，获得心理和精神上的平衡。而流行歌曲表达情感的直白方式、轻快愉悦的歌曲旋律以及直击我们内心深处的情感歌词等特点，让军校青年学员对流行歌曲产生兴趣，使得军校青年学员在学习工作之余能够得到身体和精神上的放松。

（一）流行歌曲对军校青年学员的积极影响

流行歌曲成为军校青年学员的一种娱乐方式。流行歌曲具有很强的娱乐性，可以丰富军校青年学员的校园生活。在军校枯燥乏味的训练生活中，军校青年学员需要一个合理的方法去释放压力，加强在精神上的有效放松，选择听自己喜欢的流行歌曲，是一种很好的放松娱乐方式。在军校学员连队的俱乐部都有点歌机，学员们在休息的时候可以去俱乐部唱唱歌，还可以用音响放自己喜欢的流行歌曲。军校青年学员在紧张的学习工作后，听一段自己喜欢的音乐，可以很好的调节自己的情绪来缓解压力，而感情丰富、旋律优美的流行歌曲对军校青年学员来说就是最好的催化剂。

流行歌曲给军校青年学员提供了一个展示自己的平台。和军旅歌曲不同，流行歌曲的旋律比较简单，歌词贴近生活，对于军校青年学员来说更容易接受和传唱，而且网络时代传播音乐的平台也越来越多，像全民K歌、唱吧等K歌软件，使得人们唱歌变得更加的方便。军校青年学员可以利用这类软件，唱自己想唱的流行歌曲，展示了自己的个性。在学校节日组织茶话会时候，青年学员们也可以表演歌曲演唱，给军校青年学员提供了一个展现自己的机会，让军校青年学员能够更全面的发展自己。

（二）流行歌曲对军校青年学员的消极影响

军歌大全范文第3篇

秋风(里格)细雨(介支个)缠绵绵。

山上(里格)野鹿声声哀号,

树树(里格)梧桐叶呀叶落光。

问一声亲人红军啊!

几时(里格)人马(介支个)再回山

……

十送(里格)红军(介支个)望月亭,

望月(里格)亭上(介支个)搭高台。

台高(里格)十丈白玉柱,

雕龙(里格)画凤放呀放光彩。

朝也盼来晚也想红军啊!

这台(里格)名叫(介支个)望红台。”

每当耳畔响起电视剧《长征》的主题曲《十送红军》,我们仿佛回到了激情燃烧的历史岁月,回到了革命年代的赣南与中央苏区。

《十送红军》耳熟能详,妇孺皆知。可《十送红军》产生于何时,有着怎样跌宕起伏的离奇故事,人们却知之甚少。

重温历史,歌曲横空出世

中央苏区,由赣南、闽西两块革命根据地汇合而成,是第二次国内革命战争时期中国共产党领导的主要革命根据地,是苏维埃中央政府所在地。

到1934年10月长征开始,红军主力在江西战斗了整整7年。在此期间,由于党与工农红军采取了保障农民的政治、经济权利的方针政策,赢得了广大根据地民众的极大支持,双方凝成了亲如一家的革命感情。

当年,许多民众积极参加红军。在瑞金的红军烈士纪念馆,一组统计数字清晰地记载了瑞金人民为中国革命所作的贡献。20世纪30年代,瑞金人口为23万多,有5万多人参加红军和地方革命斗争,参加长征的有3.5万人。于都县当时22万人口,约1.6万人参加长征。在每次送走自己的亲人上前线时,各个村子的百姓经常到村头、河边、大道旁送别红军,有时一边送一边唱。其中一首送别红军歌,曲调非常口语化,歌词中夹杂着不少俚语、方言,唱半句,停半句,旋律婉转优美,与苏区人民的泪水流在了一起。如泣如诉的歌曲《十送红军》,就是在江西民歌的基础上产生的。

1960年10月,空军司令员刘亚楼随总参谋长罗瑞卿率领的中国军事代表团访问朝鲜。访朝期间,朝鲜方面为他们演出了一场名为《三千里江山》的大型歌舞。演出的气势非常宏大,令人振奋,其中,大多数曲目是由战争年代的歌舞改编加工而成。罗瑞卿、刘亚楼等回国途经沈阳,举办了一场晚会,演出了4首革命历史歌曲,这些歌曲也给刘亚楼留下了很深印象。他在思考:“我们为什么不能发挥革命歌曲的巨大感染力与推动力呢?”

不久,刘亚楼在杭州开会,见到了空政文工团副团长张双虎,刘亚楼对他说:“现在的年轻人没有经历过战争,对中国革命历史懂得不多,应该对他们进行这方面的教育。前不久,唱了4首歌,空政文工团也应该唱几首。”根据刘亚楼演唱革命历史歌曲的指示,空政文工团经过研究,决定由总团副团长牛畅负责这项工作。并随即派出歌舞团团长,词作家张士燮,作曲家朱正本、姚学诚、陈杰,编舞李跃先等,奔赴江西等地采风,搜集战争年代的革命歌曲,为歌舞创作做准备。

、张士燮、朱正本等人到达江西后,听说茨坪敬老院有一些老红军,便怀着崇敬的心情登门拜访。老红军李新珠等人为他们唱起了《工农兵联合起来》:“工农兵联合起来,向前进,万众一心……”他们听说远近闻名的红军宣传队员“赖妈妈”赖发秀自小爱唱歌,是唱民歌的能手后,专程找到了她,“赖妈妈”为他们唱起了《送郎当红军》:“送郎当红军,阶级要认清,豪绅啊,地主啊,剥削我穷人。送郎当红军,切莫想家庭,家中啊,事情啊,我郎莫挂心……”。他们走遍江西各革命老区的山山水水,搜集了大量的战争年代的革命歌曲,其中不少是当时广为流传的各种版本的送红军歌曲。由于江西民歌繁盛,在革命年代亦被融入军歌之中,所以每当红军上前线时,全村男女老少都在村口、河边、山坡上送红军。有时一边送,一边唱。因此,江西有关送红军的歌曲特别多,而且地方各异,此地和彼地送红军的歌曲,其内容、曲调、唱法都不一样,富有地方民间特色。

回到北京后,张士燮负责剧本创作,当他写到第四场红军长征时,感到需要有一首歌曲来表达人民群众送别红军时那种依依惜别、恋恋不舍的心情,从剧情结构上才能把第三场反“围剿”的剧本衔接起来。张士燮把自己搜集到的多首有关送红军的江西民歌综合起来,形成了《十送红军》的歌词:“一送(里格)红军(介支个)下了山,秋风(里格)细雨(介支个)缠绵绵。山上(里格)野鹿声声哀号,树树(里格)梧桐叶呀叶飘完。问一声亲人红军啊,几时(里格)人马(介支个)再回山……”

朱正本拿到歌词后,细读几遍,当即就想起了在江西采集到的赣南采茶戏的一些曲调。这些曲调婉转优美,十分动听,其中一首送别亲人的曲调,如泣如诉,欲言又止。朱正本从中找到了音乐创作灵感,又借鉴了西洋音乐回旋曲的形式,在民间曲调的基础上进行了重新加工。尽管一送、三送、五送、七送、送了又送,但层次分明,富于变化,每段最后一句的结尾,仿佛是下一段唱的开头,如巨龙盘旋,前呼后应,首尾相衔。正因为吸取了深厚的赣南民歌营养,所以朱正本谱曲相当顺利,总共不到一个小时。从严格意义上讲,《十送红军》是一首创作歌曲。而1961年《十送红军》发表时,署名为:江西革命民歌,朱正本、张士燮收集整理。这是因为剧本写出来后,刘亚楼明确指示:“我叫你们唱历史歌曲,现成的革命历史歌曲可以唱,不要另写!”为了避开创作痕迹,空政文工团领导决定,将歌剧中的文学、音乐、舞蹈三大创作班子,统统称作编辑。《十送红军》的作者朱正本、张士燮,也就成了“收集整理”。

歌剧完成后,经过讨论,决定正式定名为《革命历史歌曲表演唱》,共9场16景,演唱了46首歌曲。其中不仅有《十送红军》等,还包括《秋收暴动歌》《八月桂花遍地开》《三大纪律、八项注意》《会师歌》《义勇军进行曲》《松花江上》《抗日军政大学校歌》《到敌人后方去》《大刀进行曲》《游击队之歌》《南泥湾》等。在艺术表现上,有合唱、有诗朗诵,有人物、有情节,有舞蹈、有演唱,每场都有主题并用朗诵词加以串联。

在刘亚楼的亲自督导下,经过演员们的精心苦练,这部名为《革命历史歌曲表演唱》的大型歌舞剧首先在上海与军内外广大观众见面,得到一致好评。尤其是《十送红军》等歌曲颇受观众青睐,正如当时上海《解放日报》的评论文章所说:“《十送红军》是一首壮丽的抒情诗,一阵阵歌声,一滴滴眼泪,‘问一声亲人红军啊,几时人马再回山……’真是语短情长,依依难舍,充分表达了根据地人民和红军的深厚感情,以及人民对红军战士早日胜利回家乡的坚定信念。”

1961年“八一”建军节,从上海载誉而归的《革命历史歌曲表演唱》剧组在北京中山公园音乐堂公演,更是盛况空前。演出8天,场场爆满,观众达2万多人,观众对演出的反响十分强烈,尤其是亲身经历过战争的老同志更是连声叫好。以后又招待演出多场,、、聂荣臻、、罗瑞卿、彭真、李富春等领导人先后亲临观看。首都各大报纸纷纷刊登剧照、歌曲和评论文章,称之为“革命历史的颂歌”,“激动人心,亲切感人”,“受到了一次形象的传统教育”。刘亚楼看完演出后高兴地说:“改得挺好嘛!我叫你们唱歌,你们举一反三,这样做就对了!有几个演员表演得很好。希望你们进一步加工修改。我们空军的全体常委请你们吃饭,祝贺演出成功。”他还要求广泛收集反映和意见,在“精”字上下工夫。

该剧经修改后,于1961年国庆节在民族文化宫礼堂公演,中央广播电台、北京广播电台竞相播放。其中《十送红军》一曲,很快在北京继而在全国广泛流传开来。歌声激励了士气,弘扬了我党历来的革命与建设精神。远在台湾的听到《十送红军》后,彻夜未眠,此时他终于找到了“为什么失败”的最清晰的答案。黎明,他踱步到院子里,在《十送红军》的歌声中,悠悠地说了一句:“大陆,奉化,我们已回不去了……”从此,“”已名存实亡。

经典再唱:新世纪迅速红遍全国

随着国民经济的好转和国庆15周年的临近,需要有一台规模更大的文艺节目来迎接1964年的国庆盛典。为此指示:“不仅要把已拍成电影的‘表演唱’在全国各地放映,还要在此基础上,搞一个更臻完整描述中国人民从苦难走向胜利这一艰苦历程的大型歌舞。”

《东方红》是新中国舞台上的一个重要里程碑,里边选取了大量的革命歌曲,全面展现了新民主主义革命历程中各个阶段的恢弘场面。但是,《十送红军》这首极具军民深情的歌曲据说是因“过于悲凄缠绵”而未被编入其中,当然最主要原因是当时可供选择的革命歌曲很多,尤其长征是受王明“左”倾错误路线影响而致,因遭排挤还未回到中央核心领导层,剧情在展现长征之际,更需要一首呼唤正确路线代表的回归领导的歌曲来表达。虽然对此举能够理解,但《十送红军》未被选入其间,仍不能不说是个遗憾。尤其不久以后“”爆发,大量的经典革命歌曲被牵连而禁唱,同时,样板戏盛行,即使《十送红军》虽然在一定范围内还在传唱,但在全国范围中,仍然在逐渐淡化。

2001年在庆祝建党80周年之际,《十送红军》随着电视剧《长征》的热播而获得新生。《十送红军》似乎一夜之间,妇孺皆知,街头小巷,广为传唱。同时,《长征》也因主题曲《十送红军》而更具有感染力,两者相互陪衬,相得益彰。经典之为经典,就在于其永久性,这似乎也是历史发展的必然。《长征》编剧王朝柱介绍,当电视剧开拍好久后还没有找到理想的主题歌,全剧的音乐也没有动听的主旋律。怎么办?于是组织了好多著名的音乐作曲家进行创作,写了一大堆,试唱无数次,皆不如人意。最后有人提出,还要写什么主题歌、主旋律,《十送红军》不是早备好在那儿吗?经过试奏试唱,把作曲家和演员震住了。《长征》中出演刘少奇的特型演员郭连文,说起《十送红军》也特别有感触,“我小时候就听过这首歌,那时候觉得好听,还不知道歌词什么意思。后来拍电视剧《长征》,导演还专门让我们一起学习唱这首歌,像唐国强这些主要演员也要一起学。”一听到这首旋律,演员们很容易进入自己的角色情境。

《十送红军》在电视剧《长征》中,完美而又深刻地将宏大的历史场景与普通老百姓的内心情感有机结合起来,很快得到了广大人民的喜爱与珍藏。尤其,这首来自民间的曲调舒展优美,易于上口,音域不宽,风格深情婉转,没有口号式的空洞赞美,拒绝那种英雄史诗般的宏大风格,避免了一些同类歌曲的弊病,情景交融,借景抒情,融留恋、期盼、祝福、深情等多种情愫为一体,使人感到情真意切、难舍难分。在这基础上,它自然成为了长征主题系列歌曲中的经典。喜欢《十送红军》的不但有中老年人,也有大量年轻人。许多大中学生反映,他们第一次听《十送红军》,是在电视剧《长征》的片尾听到的,觉得很美,又带点凄风冷雨的感觉,一下子就喜欢上了。

的确,创作于1960年的《十送红军》不但没被遗忘,相反在40多年后的今天,影响力一再扩大。在中国“军旅歌曲排行榜”中,《十送红军》一直稳居第七位。这首歌曲的排名,不但超过了同主题的歌曲《长征》、《四渡赤水出奇兵》等,更惊人地超过了人气颇旺的《军港之夜》《花儿为什么这样红》《东方红》《十五的月亮》《血染的风采》《团结就是力量》等名歌。《十送红军》的版本非常多,在演唱上就有宋祖英、、李玲玉、卓依婷、那英、梦之旅组合、北京男孩摇滚等多种版本。而唢呐版、古筝版、钢琴版等也有不少的拥趸。在手机铃声、彩铃方面,《十送红军》下载量亦非常可观。2005年,中国人民武装警察部队政治部文工团为纪念红军长征胜利70周年而创作演出的大型主题性音乐演唱会《十送红军》,又一次将此歌曲推向高潮。所演唱的全部歌曲,均是战争年代流传下来的革命历史歌曲、以及过去几十年来创作积累的红色经典歌曲。整台演唱会由序曲、第一乐章“十送红军”、第二乐章“漫漫征程”、第三乐章“峥嵘岁月”、第四乐章“风卷红旗”以及尾声,共6大部分组成。其中每一部分均由相应时代流传下来的革命历史歌曲、或者后来创作的相关题材的经典歌曲组成。演唱会经过独特的构思和生动的舞台形象设计,概括地表现了红军长征由出发而至最后胜利的史诗般壮阔画卷。

军歌大全范文第4篇

近年来，从国际军事研究机构到普通网民，不断有人从“谷歌地球”上发现中国的“军事机密”。从战略武器、军事基地，到常规军演，中国各个层面的“军事机密”，均在“谷歌地球”使用者监视之内。这虽然里面掺杂了网友猜测、媒体炒作和相关国家有意混淆的因素，未必全都真实，但数量巨大的图片，仍让人不得不防。

一家跨国公司的一个小软件，竟然可以对任何一个国家的军事部署进行窥测，这未免让人感到太不可思议。

各国对谷歌都很头疼

自从2005年，谷歌推出“谷歌地球”以来，就在印度引起渲染大波。当时，印度国防部一名官员出于好奇下载了该软件。鼠标稍动动，印度几个大城市尽收眼底，分辨率达到5米左右。这名官员心血来潮，其手里的鼠标向着印度的“要害地点”移去……

在首都新德里，印度总统府和国会大厦首先闯入眼帘。拉近距离，建筑布局清晰可见，甚至可看清窗户与阳台，总理辛格的住所也尽收眼底。在孟买的海军港口中，停泊与正在建造的航母都一览无遗;在班加罗尔，甚至可见印度耶拉汉卡空军基地驻扎的战斗机、直升机和印度斯坦航空有限公司飞机制造厂的全貌，而印度在昌迪加尔、阿姆利则和列城空军基地的图片更是全数曝光。

这位工作人员立刻向上级汇报，而他的上级几乎在同一时间，收到几个类似的“警报”。下情上传，须臾之间，印度军界与政府为之震动。

面对谷歌地图带来的挑战，印度政府和军方迅速行动起来。迫于印度政府和军方的压力，2007年2月初，谷歌公司与印度政府相关部门在印度海得拉巴进行了特别会谈，最终双方就伪装“谷歌地球”中部分印度目标达成协议。谷歌同意在地图服务中对印度战略和科学领域建设作模糊处理。

根据该协议，印度向谷歌公司提供了境内具有战略意义的重点目标清单，并要求谷歌公司对这些目标的卫星照片进行电子伪装处理。除此之外，印度还要求“谷歌地球”卫星照片的分辨率不得超过25～50米，卫星地图上必须加盖伪装网，以使卫星照片中的目标位置与实物位置不符。

“谷歌地球”会被用于危害国家安全，这绝非耸人听闻。甚至连美国对谷歌也心有寒意，美国军方要求“谷歌地球”所公布的美国图片必须经过筛选，对敏感地区要进行模糊化，一些更为关键的军事基地干脆打上马赛克隐去。

法国采取的措施是“以火灭火”，另开一个类似的网络服务，吸引网民的同时降低“谷歌地球”上对法国敏感信息的关注度。2006年，法国推出了Geoportail地图搜索网站。它使用了40万幅太空图片和3700幅地图图片，每5年更新一次;但与“谷歌地球”不同，它对少数敏感、涉及军事领域的照片做了模糊技术处理，不会构成泄密威胁。

英国采取的是针对军事侦察卫星的传统做法――伪装。由于“谷歌地球”采用的是商用卫星，参数公开，卫星经过的时间和覆盖地域比较容易确定。英军据此对有关军事设施进行了伪装，好让“谷歌地球”难现当地真容。可以看出，尽管“谷歌地球”涉及国家安全，但互联网无疆界性使得各国无法采取更加有力的干涉措施。扎紧自己的篱笆，让单位对“谷歌地球”采取同防备间谍卫星一样的保密措施，让本国使用者提高保密意识、避免在标注和交流中泄密，仍是大多数国家针对“谷歌地球”当下最可行的措施。

谁在使用这些地图？

首先以英国《简氏防务周刊》、美国科学家联盟、《汉和防务评论》等机构为代表的带有民间情报分析色彩的组织，它们无法拥有自己的间谍卫星，因而大量使用“谷歌地球”进行分析，频频披露相关国家的所谓“军情内幕”。

此外，一些无力发射卫星、购买卫星图片的国家，把“谷歌地球”当成了“穷国的间谍卫星”，在时效性不强的战略分析领域依靠它进行分析决策，在本国军事行动中把它当成卫星地图使用。据美军情报分析，伊拉克和阿富汗的反美武装也在此列，使用“谷歌地球”确定攻击目标，制定攻击方案。

非常耐人寻味的一点是，包括美国在内的一些军事强国也在军事、情报、国家安全等领域大量使用“谷歌地球”。一方面，通过专业间谍卫星搜集来的影像情报往往列入国家高级机密，许多基层部队和安全部门无权使用，另一方面，尽管美国拥有世界上最多的航空航天侦察系统，但由于美国军力遍布全球，需要关注和处理的情报量也非常巨大，在战时卫星资源不足时，美国国家安全部门有时也使用经过鉴别的民用卫星资料弥补不足。

实际上，“谷歌地球”具有美国情报部门的背景，“谷歌地球”的一些技术完全是政府部门开发出来又很大方地转让给谷歌的。在现有“谷歌地球”技术团队中，像负责联邦业务的首席技术官Painter等人，原来具有复杂的特种部队和情报部门工作背景。

军歌大全范文第5篇

这首歌还享誉世界，甚至在一些特定的场合能代表中华人民共和国和中华民族。1984年，第24届奥运会在美国洛杉矶举行。开幕式上，各国体育代表团按国名英文字母顺序入场，当一个国家的体育官员和运动员队伍经过主席台时，按惯例要演奏代表这个国家的乐曲，不一定都是国歌。然而当中国体育代表团进场和经过主席台时，场内响起了雄壮的《三大纪律八项注意》旋律，在场的观众都感到震惊，因为无论是在中国大陆，还是在海外，每当人们听到这首歌时，总会将其与中国共产党领导的中国人民联系起来。几十年来，这首歌曲伴随着人民军队的战斗历程，几乎成了中国人民的音乐形象。这首歌在美国奏响，还是在全球瞩目的奥运会开幕式上，好像不可思议。而在地球的另一边，亿万观看电视直播的中国观众更为兴奋――哈！美国人讨好我们，是不是有点儿过分了?然而接下来，当中华台北体育代表团入场时，奏响的乐曲还是《三大纪律八项注意》。在场的观众更为惊诧莫名，以为组委会搞错了――怎么能把中共领导的人民的一首战歌，作为中国当政的台湾的象征呢？与此同时，所有深夜守候在电视机旁的中国人，个个目瞪口呆――大老美，你搞什么搞？

一

中华人民共和国国歌，田汉词，聂耳曲；中国人民军歌，公木词，郑律成曲；《没有共产党就没有新中国》，曹火星词曲。很长一段时间，《三大纪律八项注意》在歌本上一般标为“红军歌曲”，或者是加上“佚名词曲”。佚名，就是无法知道作者是谁。出书的都不知道，看书的就更不知道了。

佚，散失、失传也。丢了，找不到，无法知道，但并不表示原本没有。现在找不到，不能肯定永远找不到。

1972年3月26日，一位名叫程坦的老干部给总理写信，称自己是《三大纪律八项注意》的填词者，信寄到到总政治部文化部。1978年4月12日，总政文化部派文艺出版社邵遗逊、雷抒雁采访病榻上的程坦；1980年1月25日，又派潘井、陈奎、刘华清访问调查，再次证实程坦是《三大纪律八项注意》的填词者。

程坦，湖北黄安（今红安）人，1907年4月生于河南新县。1927年参加黄麻起义。次年加入中国共产党。曾任中国工农红军第25军政治部秘书长，第15军团政治部民运部部长。1935年9月，红25军到达陕北，与陕北红军合编为红15军团。10月，红15军团收编了大量俘虏，陕北当地的农民参加红军更是踊跃，部队增加了大批新战士，成分起了变化，对新兵进行纪律教育是一项迫在眉睫的任务。当时，正是榆林桥战役之际，中央红军先遣队与红15军团会合了。先遣队带来的文件中，有一份中国工农红军总政治部印的《中国工农红军三大纪律八项注意布告》。程坦找到这个文本，根据布告内容编写了《三大纪律八项注意》歌词，用曾在鄂豫皖地区流传的《土地革命成功了》的音调填写了这首《三大纪律八项注意》歌，在红15军团政治部《红旗报》上刊登，从此，这首歌曲在我军中广泛传唱。

1935年程坦编写的原词已无法查找，但1954年总政编印的《中国工农红军歌曲选》中此歌词和程坦原词较接近。其歌词是这样的：

红色军人个个要牢记，三大纪律八项的注意；

第一不拿工农一针线，群众对我拥护又喜欢。

第二服从上级的命令，我们胜利更能有保证；

第三没收一律要归公，私打土豪纪律不可容。

八项注意我们要做到，时时刻刻切莫忘记了；

第一早起门板要上好，免得群众心里多烦恼。

第二早起都要捆禾草，室内室外脏物要打扫；

第三言论态度要和好，接近群众工作最重要。

第四买卖价格要公道，政治影响远近都传到；

第五借人家具用过了，当面归还切莫遗失了。

第六若把东西损坏了，按价赔偿立刻要办到；

第七到处卫生要讲好，选择僻处挖下卫生壕。

第八对待俘虏影响好，不许随便拿他半分毫；

倘若把这规则破坏了，红军纪律处罚决不饶。

红色军人应当认识到，争取群众工作最重要；

到处工农斗争起来了，全国胜利实现在今朝。

抗日战争时期，程坦从延安回到大别山，开展游击战争。1939年到1942年，担任豫鄂边区特委书记。1944年冬至1945年，患重病休息。1946年2月到延安就医。1947年后，先后在冀鲁豫中央局党校学习、山西晋城五师留守处参加整党、任鄂豫区党委组织部部长。建国后，程坦历任河北省委宣传部部长、省委副书记、省人民政府副主席，湖北省委常委兼宣传部部长、省委副书记，湖北省人民政府副主席，湖北革命大学校长，北京师范大学党委第一书记兼副校长，监察部、中共中央交通工作部、内务部副部长，民政部顾问。是第三届全国政协委员，第四、五届全国政协常委。

建国后，一次程坦在家请当年在红15军团时期的战友吃饭，有一个客人建议，应该把老程写《三大纪律八项注意》歌这件事说一说，写一写。程坦说：千万搞不得!

1965年，程坦和黄镇、郭述申坐在一起看戏。看戏过程中，黄镇拍着程坦女儿的头说，你知道吗,《三大纪律八项注意》歌是你爸爸编的，他是一个很了不起的人呀!

20世纪70年代，黄镇将赴美国任驻美联络处主任，程坦在家为他饯行，吃饭作陪的全部是当年红15军团的战友。黄镇说:我在法国当大使时,一听到《三大纪律八项注意》歌就想起老程，对这支歌真是有一种亲切感,，这是老程的功劳，应该公布于众。程坦还是说:不行不行!千万搞不得!

1972年程坦给总政写信，说了此事。1977年，他的身体已经很不好，多数时间住在北京医院。这时经常有人就《三大纪律八项注意》歌采访他，他都是顾左右而言他，搞得采访者不得要领。

后的新一届人大、政协会议期间，唐天际在会上提出《三大纪律八项注意》歌是程坦编作的，建议为此正名。这个消息一传开,不少人又到医院采访程坦。

1979年,到医院看望程坦，开玩笑说:老程,看来你也活不长了，有什么事情要我办，快说吧！程坦说:还真有两件事要麻烦你，一是我不想进八宝山，想叶落归根，埋到老家的大山里去；二是希望搞清《三大纪律八项注意》歌的编作过程，以组织的名义确定我在编作这支歌中的作用，以免别人误解。本来想永远不提这支歌的事，但现在要采访我的人越来越多，逼得我不得不要求澄清历史事实。

答应了程坦的要求，立即责成总政治部调查落实。据传,李劫夫在后说，他曾对这支歌的曲子进行过修饰，但他不是原创作者。总政经过调查，1980年证实程坦是《三大纪律八项注意》的填词者。

1980年12月26日，程坦逝世于北京。1981年1月8日，程坦的追悼会在全国政协礼堂举行，李先念主持，程子华致悼词。悼词中说:为了配合当时红军的政治纪律教育，程坦同志编作了《三大纪律八项注意》歌，首先刊登在红15军团政治部的小报上,……成为我军政治工作的有力武器。

《歌曲》1981年第3期上,发表了该刊采写的《〈三大纪律八项注意歌〉的产生》一文，详细介绍了这首歌的产生过程，认为该歌是“程坦编词，集体改词”。而后有的歌本、歌篇上，就在“红军歌曲”下加上这8个字了。

程坦对《三大纪律八项注意》这首歌的贡献逐渐为人所知，但很多人还不清楚这首歌的歌词改编有刘华清的功劳。1935年，红军长征抵达陕北延川县后，刘华清在军团政治部秘书长程坦的主导下，一起将为红军制定的《三大纪律八项注意》改编成歌词，填入了流行于鄂豫皖根据地的一首歌曲的曲调之中。刘华清当时是红15军团政治部宣传科科长，程坦写这首歌词，就是和刘华清商量写的。“当时并没想到这首歌会流传得那样快，那样广，影响这么久远。如果这算得上一份成绩，主要是程坦同志倡议的，是他的历史功绩，我只是协助，做了个‘媒人’，把苏区现成的曲调往歌词上嫁接了一下。”《刘华清回忆录》里，刘华清如是说。

二

对一首歌，“作词”与“编词”是有严格区别的。“作”是创作，完全是作者自己的劳动，原先没有，自此产生；“编”是编写，将原先就有的文字，在不失原意的前提下，经过整理加工，编成适合谱曲演唱的歌词。程坦编词的《三大纪律八项注意》歌，其“原先就有的文字”直接来源是中央红军先遣队带来的中国工农红军总政治部印的《中国工农红军三大纪律八项注意布告》，而这份布告的内容，也就是说这首歌的内容，则有着更为纵深广阔的背景。

中国共产党领导的军队自建军之日起，就非常重视革命纪律，这也是人民军队区别于一切旧式军队的显著标志。

1927年9月，当湘赣边界秋收起义部队到达江西永新县三湾村时，正值红薯收获季节。又饥又渴的战士们看见路边的红薯，便吃。对此，给部队规定了“不拿老百姓一个红薯”的纪律。不久，部队到茶陵筹款，在打土豪时又有个别官兵将没收的财物据为己有。于是，又有针对性地提出了“打土豪归公”的纪律。10月24日，针对部队在执行纪律上存在的一些问题，第一次明确提出了人民军队的三大纪律：“第一，行动听指挥；第二，打土豪款子要归公；第三，不拿老百姓一个红薯。”1928年1月4日，工农革命军（同年5月25日改称红军）攻占了遂川县城，建立了中央遂川县委和县工农兵政权，并在这里分兵发动群众。在部队广泛接触群众的过程中，出现了一些损害群众利益的现象。发现这些问题后，提出了在城市中保护中小商人利益的政策，宣布了六项注意：“一、上门板（指宿营时借老板的门板走时要上好才走）；二、捆禾草（指宿营时借老板的禾草，走时要捆好才走）；三、讲话和气；四、买卖公平（指买卖东西不许强买强卖）；五、借东西要还；六、损坏东西要赔。”

“三条纪律六项注意”受到井冈山老百姓的赞扬。群众编了顺口溜称赞工农革命军（红军）：纪律真严明，行动听命令；爱护老百姓，到处受欢迎。

1928年3月，工农革命军南下湘南，由于种种原因，部队侵犯群众利益的事时有发生。为了彻底纠正这些现象，将过去陆续提出的纪律和注意事项合在一起，并作了修改补充，正式定为“三条纪律六项注意”予以颁布。三条纪律是：“第一，行动听指挥；第二，不拿工人农民一点东西；第三，打土豪要归公。”六项注意是：“一、上门板；二、捆铺草；三、说话和气；四、买卖公平；五、借东西要还；六、损坏东西要赔。”

为使广大红军官兵将“三条纪律六项注意”熟记于心，随时随地严格约束自己的行为，红军还将“三条纪律六项注意”编成了《红军纪律歌》，歌词是：“红军纪律最严明，上级的命令坚决要执行。打土豪，要归公；买卖要公平；工农的东西，不可拿毫分；出发与转移，样样要记清：上门板，捆铺草，房屋扫干净；借物要送还；损坏要赔偿。无产阶级劳苦群众，都是一家人。”这一措施果然效果很好，许多战士通过唱歌将红军纪律牢记在心了。

1930年5月以后，、在赣南、闽西开辟革命根据地期间，根据新出现的情况，对六项注意作了修改，发展成八项注意，增加了“七、不得胡乱屙屎；八、不搜敌兵腰包”两项，并写进了红一方面军颁布的《红军士兵会章程》中。至此，“三大纪律八项注意”从条款上被完整地提了出来。

1931年后，“三大纪律八项注意”逐渐成为中国工农红军全军和一切地方武装的纪律，但其措词并未完全统一。如“一切行动听指挥”在湘鄂赣地区已排在“三大纪律”之首，“八项注意”的第七项改为“不调戏妇女”；第八项“不搜敌兵腰包”在一些部队则换成了“洗澡避女人”。如此看来，程坦选用的“三大纪律八项注意”还是一个较早的文本。

《三大纪律八项注意》的歌词简明扼要，把我军的纪律规定讲述得非常系统、清晰，便于记忆。它的曲调简单雄壮，节奏鲜明，适合在行进中齐唱，很快在红军战士和群众中传唱开来，并历经红军、八路军、新四军、人民等时期，歌词内容虽然做过相应的改变，但一直传唱并历久弥新。

抗日战争时期，《三大纪律八项注意》的歌词有所变化，大量加入抗日的内容，措词也更严谨：

抗日军人个个要牢记，三大纪律八项注意；

第一实行抗日的纲领，最后胜利才能有保证。

第二服从上级的指挥，坚决杀敌才能得胜利；

第三不拿人民的东西，到处群众拥护又喜欢。

八项注意件件要做到，一时一刻切莫忘记了；

第一进出宣传一定要，抗日主张远近都传到。

第二早起内务整理好，室内室外脏物要打扫；

第三说话态度要和好，接近群众语言最重要。

第四买卖价格要公道，不准强迫群众半分毫；

第五借人家具用过了，当面归还切莫遗失掉。

第六若把东西损坏了，按价赔偿一定要办到；

第七优待俘虏要周到，瓦解敌军工作极重要。

第八到处厕所要挖好，绝对禁止随便拉屎尿；

倘若把这规则破坏了，铁的纪律处罚决不饶。

抗日战士相互监督到，军民合作一齐赶强盗；

到处民众动员起来了，最后胜利实现在明朝。

解放战争时期，为了统一纪律，中共中央于1947年9月22日致电各战区领导人，要求就“现行的三大纪律八项注意内容，并提出意见”。1947年10月10日，亲自撰写了《中国人民总部关于重新颁布三大纪律八项注意的训令》，指出“本军三大纪律八项注意，实行多年，其内容各地各军略有出入。现在统一规定，重行颁布”。

根据新颁布的“训令”，修改后的《三大纪律八项注意》的歌词是这样的：

革命军人个个要牢记，三大纪律八项注意；

第一一切行动听指挥，步调一致才能得胜利。

第二不拿群众一针线，群众对我拥护又喜欢；

第三一切缴获要归公，为了减轻人民的负担。

三大纪律我们要做到，八项注意切莫忘记了。

第一说话态度要和好，尊重群众不要耍骄傲。

第二买卖价钱要公平，公买公卖不许逞霸道；

第三借人东西用过了，当面归还切莫遗失掉。

第四若把东西损坏了，照价赔偿不差半分毫；

第五不准打人和骂人，军阀作风坚决克服掉。

第六爱护群众的庄稼，行军作战处处注意到；

第七不要调戏妇女们，流氓习气坚决要除掉。

第八不许虐待俘虏兵，不许打骂不许搜腰包；

倘若把这规矩破坏了，革命纪律处罚决不饶。

革命纪律自觉遵守到，相互监督切莫违犯了，

全国人民拥护又欢迎，革命胜利快快就来到。

在战争年代，“三大纪律八项注意”是贯彻党的路线、方针、政策和完成各项任务的重要保证。它对于加强军队建设，密切军民关系，增强官兵团结，夺取革命战争的胜利，起了重大的作用。

新中国成立后，我们党和军队认为在社会主义建设中仍然需要牢记“三大纪律八项注意”。1950年底，中国人民总政治部根据《中国人民总部关于重行颁布三大纪律八项注意的训令》，第一次组织专人对这首歌的歌词进行修改，并于1951年1月在《中国人民内务条令（草案）》中正式公布。8月1日，总政治部在《关于印发“部队歌曲选集”的通知》中，再次将这首歌词予以公布。

1957年，总政治部再次组织专人修改《三大纪律八项注意》的歌词。一是将“为了减轻人民的负担”改成“努力减轻人民的负担”，二是将“不要调戏妇女们”改为“不许调戏妇女们”，突出了纪律的严明性和主观意志力。第七段将“倘若把这规矩破坏了，革命纪律处罚决不饶”改为“遵守纪律人人要自觉，互相监督切莫违犯了”，也突出了革命军人遵守纪律的自觉性。第八段改为“革命纪律条条要记清，人民战士处处爱人民；保卫祖国永远向前进，全国人民拥护又欢迎”。其总结性更富有时代特色。这些改动，画龙点睛，不仅突出了“三大纪律八项注意”的思想主题，而且强调了中国人民作为人民军队的性质。此稿经总政治部批准并在《战士》杂志第14期上正式公布，《歌曲》杂志1958年第11期第二次公布。1978年4月6日总政文化部《关于学唱十六首革命歌曲的通知》中，第三次重行公布，此稿一直沿用至今。

所以说，《三大纪律八项注意》这首歌是“集体改词”。

三

歌词搞清楚了，谱曲呢？

程坦编词的《三大纪律八项注意》，借用了鄂豫皖苏区民歌《土地革命成功了》的曲调；经查，该民歌也借鉴了一首歌的曲调，那就是冯玉祥部队的《练兵歌》。冯玉祥带兵，特别重视习唱军歌，他深知通俗音乐对统一思想和纪律、激励责任与斗志的重要作用，亲自动手编写了相当数量的军歌。西北军练大刀和唱军歌，是中国旧军队的两道风景。这些北方大汉唱得最多的是《练兵歌》。歌词原文是：“民族立宪五族共和了，方知今日练兵最为高；庚子兵变人人都知晓，若不当兵国家无人保。请看外国军械多灵巧，重整武备坚甲利兵高；同胞练兵个个如虎豹，若不操练国仇不能报。陆军营内步马辎工炮，各营各连学术比低高……”这首歌由于经常在部队传唱，歌词容易领会，曲调也很简单，很快就在后来的鄂豫皖苏区流传开来了，并被填上“土地革命”内容的歌词。

那么，《练兵歌》的曲子是冯玉祥作的吗，或者是他请人作的？答案都是否定的，《练兵歌》同样是根据已有的一首歌的曲调重新填词的。这就是奉系的《大帅练兵歌》：

中华民族五族共和好，方知今日练兵最为高；

大帅练兵人人都知晓，若不当兵国家不能保。

请看外国军械多灵巧，重整武备坚甲利兵高；

共同练兵个个如虎豹，保住国家太平乐逍遥。

陆军营内辎工马步炮，各营各连学术比为高；

陆军棚内正目为主脑，服从官长一切做事好。

第一当兵宗旨要达到，莫叫官长费心又费劳；

第二棚内常讲卫生好，无有疾病哪能生疲劳。

第三枪械自己要保好，临阵之时发枪多灵巧；

第四军服洁净最为要，若不洁净外人多耻笑。

第五棚内弟兄和气好，同心处事切莫相争吵；

第六临阵奋勇向前跑，如果退却军法不能饶。

第七莫看吃酒好，官长查出军法不能饶；

第八莫怕弹雨枪和炮，效命疆场才能显英豪。

第九服从官长为正道，遵守营规这事为最好；

第十功课要受官长教，立了战功升官有多好。

但愿同胞拿起枪和刀，卫国杀敌个个逞英豪；

驱逐强盗平定内忧患，保住国家太平乐逍遥。

10条纪律，9段歌词。接下来还要深究，的这首《大帅练兵歌》来源于清末袁世凯在小站训练新军时，由徐世昌填词的《大帅练兵歌》。也有歌词为证：

朝廷欲将太平大局保，大帅统领遵旨练新操；

第一立志要把君恩报，第二功课要靠官长教。

第三行军莫把民骚扰，我等饷银皆是民脂膏；

第四品行名誉要爱好，第五同军切莫相争吵。

方今中国文武学堂造，不比市井蠢汉逞粗豪；

各营之中枪队最为要，望牌瞄准莫低亦莫高。

炮队放时须要看炮表，安放药引须按度数标；

轻炮分工不愁路窄小，重炮车载马拉不觉劳。

马队自己须将马养好，检点蹄铁切勿伤分毫；

临敌侦探先占敌险要，我军酣战从旁速包抄。

工程一队技艺须灵巧，陆地筑垒遇水便搭桥；

辎重队里事事算计到，衣粮军火缺乏不需焦。

至此，《三大纪律八项注意》这首歌的曲调，才算在中国找到源头。这也就是说，还有外国源头，并且是真正意义上的源头。

1894年，清政府在中日甲午战争中惨败，迫于压力，痛定思痛，决心改革军队，模仿西方军队编练新兵。袁世凯受命在天津小站练兵，创建出近代中国第一支新式陆军。袁世凯招募的新兵有着严格的标准，只要20岁左右的农民，身体强壮、性格朴实。有不良嗜好的一律不要。这支新军采用德军和日军的建制，聘请了大量的德国教官和少数美国、日本教官，其中德国教官人数最多，有10多位。小站练兵，学的基本上都是德式操典，连阅兵歌曲都是引自德国，

原来那些农民出身的士兵大多不识字，这么多的条令、规章，根本记不住。在这种情况下，新建陆军参谋营务处总办、翰林徐世昌编写了包括《大帅练兵歌》在内的一系列军歌，以帮助士兵记住条令和军纪。徐世昌选择了一首著名的普鲁士军歌的曲调来为《大帅练兵歌》填词。这首普鲁士军歌原名《德皇威廉练兵曲》，内容也是皇帝为何要练兵、士兵需注意什么之类，非常适合队伍行进时齐唱。而《德皇威廉练兵曲》是袁世凯所聘请的德国教官传入中国的。

这首普鲁士军歌的曲调，除了袁世凯《大帅练兵歌》和而后的《大帅练兵歌》以及再后的冯玉祥《练兵歌》之外，还有许多版本。譬如，1904年，晚清重臣、湖广总督张之洞在湖北组建和训练新军期间，要在军队训练时唱军歌，并亲自撰写歌词。《军歌》的第二段，其题也为《大帅练兵歌》（又被后人称为《北洋军军歌》），其曲也为《德皇威廉练兵曲》，其词今所见多与徐世昌填词混同，盖为奉系之滥觞。还有一件近代文物，辛亥革命时期的《万寿军歌》手抄本，从歌词的内容和形式上可以断定是《德皇威廉练兵曲》的新填词，与袁世凯的“朝廷”、“要把君恩报”和的“中华民族五族共和”等等时代用语一样，这首《万寿军歌》中也充满了“大汉”、“革命”、“保种”等时令新词。其实，从现在不可得知的《土地革命成功了》，到后来各个革命时期的《三大纪律八项注意》，所有的填词、编词、改词都遵循这样一个原则――与时俱进。

这样，曲调传承的脉络就很清楚了。中国人民《三大纪律八项注意》军歌的曲调是19世纪清政府编练新军时，借用普鲁士军歌曲调填词作为队列歌曲的。进入近现代以来，辛亥革命民军、北洋军阀各派系军队、国民革命军、鄂豫皖的工农红军等，都曾用此曲填入新词成为军歌，成为一代代中国人熟悉的旋律。