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春来遍是桃花水

春来遍是桃花水范文第1篇

描写桃花的好词:

桃红柳绿、杏粉桃红、桃李芳菲、婀娜多姿、含苞欲放

奇香四溢、随风摇曳、花团锦簇、争芳斗艳、鲜花怒放

山花烂漫、腮若粉桃、芬芳、怒放、含苞、吐蕊、盛开

绽开、开放、凋谢、粉红、嫩红、鲜红、鲜艳、艳丽

娇艳、娇嫩、素雅、芳香、清香、摇曳、摇摆、一朵朵

一簇簇、一团团、漫山遍野、满山遍野、笑若桃花、

桃花朵朵、艳若桃花、灿若桃花、人面桃花、桃红柳绿

桃之夭夭、世外桃源、人面桃花、投桃报李、桃红柳绿

门墙桃李、杏脸桃腮、夭桃秾李、流水桃花、李代桃僵

桃花潭水、桃弧棘矢

描写桃花的佳句:

1、桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待,遂同温树不言归。

2、门口有一大片盛开的桃花,粉红粉红的,娇嫩得仿佛吹口气就能化成水似的。

3、桃树上挂满了花骨朵,羞羞答答地互相簇拥着,仿佛是一群胆怯羞涩的小姑娘,谁也不肯第一个统开笑脸。

4、桃花凋谢了,枝头残留着几片花瓣,仍像点点跳动的火苗。

5、花正值妖娆烂漫,这些可爱的精灵,各施手段,竟弄身姿,攀于枝头。它们或正,或侧,或仰,或俯,有如粉荷,有如胭脂。花大都全开了,也有半开的,偶然会碰到几枝懒起的,也含苞待放。

6、那粉红色的桃花一朵紧挨一朵,挤满了整个枝丫,它们像一群顽童,争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

7、去年今时此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

8、五个白色的的小花瓣合成一个小圆脸,花瓣那许多纤细的花蕊,顶着一粒粒淡黄的小点,三四朵小花围成一个小圈,在春风吹拂下真像一群天真活泼的孩子羞涩地跳着“圆舞曲”……

9、桃花有火一样的情,也有水一般的柔。所以凡咏桃花者,又多将桃花与水相并而吟,这就又多出一份诗情画意。

10、这棵桃树一人多高,树干透着紫红色,极其光洁,柔软的枝条上,()长满了褐色的娇嫩的骨朵。

11、桃树上的小骨朵一天天鼓起来,露着红嘴圈儿,像抿嘴含笑的小姑娘。

12、春天,纷繁的桃花在晨光中开得格外喧闹,密密层层,宛如一片朝霞。

13、朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。

14、那桃花,有的迎风初绽,嫣然含笑;有的含苞待放,半藏半露;更多的是白毛茸茸的微吐红点的小花苞。

15、满树的桃花竞相吐蕊、争芳斗艳,远远就能闻到桃花的芳香。放眼望去,漫山遍野,山花烂漫,花团锦簇,红的如火,粉的如霞,真是美不胜收。

16、那盛开的桃花像是一片片胭脂,染着富饶的春之山河,又像是一团团云霞,映着充满生机的大地。

春来遍是桃花水范文第2篇

1、桃花有火一样的情,也有水一般的柔。所以凡咏桃花者,又多将桃花与水相并而吟,这就又多出一份诗情画意。

2、一簇簇、一团团、漫山遍野、满山遍野、笑若桃花

3、那粉红色的桃花一朵紧挨一朵,挤满了整个枝丫,它们像一群顽童,争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

4、去年今时此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

5、桃树上挂满了花骨朵,羞羞答答地互相簇拥着,仿佛是一群胆怯羞涩的小姑娘,谁也不肯第一个统开笑脸。

7、朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。细看只似阳台女,醉著莫许归巫山。

8、那盛开的桃花像是一片片胭脂,染着富饶的春之山河,又像是一团团云霞,映着充满生机的大地。

10、桃花,它没有用艳丽的色彩来显示生命的快乐,而是用洁白的心灵来报答春天;它没有用娇艳的花朵来装饰春天,而是用朴实的真心来赞美春天 、歌颂春天。当夏天,人们观赏者百花争妍的景象,谁会记得春天的桃花?当人们看着今年最后一片黄时,谁会记得春天第一朵桃花?当冬天,寒风刺骨,北风呼啸,我们开心的玩着雪花,有谁会想到那些飘落在我们肩头的桃花?

11、娇艳、娇嫩、素雅、芳香、清香、摇曳、摇摆、一朵朵

12、桃红柳绿、杏粉桃红、桃李芳菲、婀娜多姿、含苞欲放

13、桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待,遂同温树不言归。

14、山花烂漫、腮若粉桃、芬芳、怒放、含苞、吐蕊、盛开

16、五个白色的的小花瓣合成一个小圆脸,花瓣那许多纤细的花蕊,顶着一粒粒淡黄的小点,三四朵小花围成一个小圈,在春风吹拂下真像一群天真活泼的孩子羞涩地跳着“圆舞曲”……桃

17、门口有一大片盛开的桃花,粉红粉红的,娇嫩得仿佛吹口气就能化成水似的。()

18、那桃花,有的迎风初绽,嫣然含笑;有的含苞待放,半藏半露;更多的是白毛茸茸的微吐红点的小花苞。

19、繁如群星的花蕾随着几枝在春风里欢快地摇曳着,那片片桃林仿佛成了红雨纷扬的世界。

20、门墙桃李、杏脸桃腮、夭桃秾李、流水桃花、李代桃僵

21、绽开、开放、凋谢、粉红、嫩红、鲜红、鲜艳、艳丽

22、春天,纷繁的桃花在晨光中开得格外喧闹,密密层层,宛如一片朝霞。

23、花正值妖娆烂漫,这些可爱的精灵,各施手段,竟弄身姿,攀于枝头。它们或正,或侧,或仰,或俯,有如粉荷,有如胭脂。花大都全开了,也有半开的,偶然会碰到几枝懒起的,也含苞待放。

24、桃花凋谢了,枝头残留着几片花瓣,仍像点点跳动的火苗。

25、奇香四溢、随风摇曳、花团锦簇、争芳斗艳、鲜花怒放

26、桃之夭夭、世外桃源、人面桃花、投桃报李、桃红柳绿

29、这棵桃树一人多高,树干透着紫红色,极其光洁,柔软的枝条上,长满了褐色的娇嫩的骨朵。

春来遍是桃花水范文第3篇

一遍又一遍的聆听那首《知音》,就象又遇着了一个多年未见的老朋友,真让人有一种莫名的感动。悠远绵长的曲子,似娓娓而诉,似轻轻低吟,似如泣如诉,总是令人神往。

陶醉在乐曲之中,就仿佛如同在一个风和日丽的早春,独自划着一叶轻舟,远远的青山倒映在盈盈碧水之中,白云点缀着闪耀的波光粼粼,空中鸟儿雪白的翅膀轻轻的掠过水面,水面荡开起层层叠叠的细碎纹……此刻,心灵是那样的沉静。就象穿越了千百年的遥远时空距离,身子如行云流水,遥望对面的高山,自己真的就象看见了那山涧蜿蜒曲折地穿越而下,流过树林,拂过青石,弥漫着一路的花香,飘洒着一路的欢快。简直无法用文字来表达这样完美的境界。徜徉在这一曲悠扬里,真的仿佛自己误入了红尘之外的一片仙境。

就这样默默地聆听,静静地书写。乐曲沁润我的一切,如画,如诗,醉着,醒着,淡着。

对面山角下,越来越近,一片满崖红透,渐欲迷人眼。原来是沉睡了不知多少春秋的桃花,已是醒了。在那一片最扎眼的花丛深处,越来越清晰,静静的站立着一人,就那样痴痴的站立,好象是一站就是千年。就是这样一个桃红铺满丘岭的季节,一阵阵微风吹拂你绯色的衣裙,“痴痴执念,系今生此岸;翘首因缘,寄来生彼途”。只是见你手捧桃花,面如桃花,笑容如桃花一样美丽的绽放……

人已非人,花已非花。你总哀叹花落春渐去,春短红颜老。就象是这满崖的桃花,几朵含苞,几朵怒放,几朵妖娆;几时凋谢,几时为泥?

人在天涯,未断肠。我总是象在寻觅前世记忆的江南愁郎。老是感叹开花易见落难寻,老是将漂泊的愁绪挂满满树的枝头。

“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”不知你曾有没有过这样的画面?潺潺的流水经过小桥人家,无穷的莲叶,一个飘零于异乡的游子驻足凝望着你,你却不知道,曾相逢那片桃花林的究竟是不是他,你无法确定,削瘦的面容,凌乱的胡茬,眼里写满被沧桑与思念折磨的痕迹,他是谁?

春来遍是桃花水范文第4篇

让我们好好端详一些花吧

过去的小姐丫鬟们能报花名,现在的人们整天坐写字楼,远离自然,已经叫不出花的名字了。加上北京春天短暂,花儿转眼即谢,所以在春天来临之际,一定要去看看花。

北京的樱桃沟算是一处世外桃源了,小时候去,当时那里野趣盎然。现在成为北京植物园的一部分,虽略有人工成分,但是花的品种比以前多多了,而且几乎每棵树上都挂着小牌子,上写树名及相关知识,一圈转下来,真长不少学问。

桃花是这里的主打,植物园里有桃花23个品种,5000余株。姿态各异,色彩绚丽。白的似凝脂,粉的如朝霞,单瓣的清秀可人,重瓣的雍容华丽。尤其是花碧桃,一株树上开着红、粉,白3种颜色的花,更加令人不可思议。

这里最多的应该是山桃,可能这种花很容易生存吧。来的路上,就能远远看见漫山遍野一丛丛的淡粉色,非常热烈,那就是山桃。

而走在花丛中,香风轻抚、落英亲吻,身心都融进了春天。人在画中游,看花归去袖盈香。令人感动得都想葬花了。

这里另外一个惹眼的花就是冰清玉洁的玉兰,几乎每年玉兰花开都要上新闻。玉兰的品种很多,有白有粉红,北京潭柘寺的“二乔玉兰”最著名,它是玉兰与木兰的杂交品种。据了解,这种紫中带白的“二乔玉兰”十分罕见,距今已有400多年历史。过去,整个北京仅存3棵。

我们在植物园里看到不少玉兰,但是没找到“二乔”,很遗憾。但另一个收获是,我们能分辨迎春和连翘花了。

每年春天到来,北京街头总有一种黄色的小花,开得特别娇艳。花枝细长如柳,上面排满了小黄花。花只开一个多星期就谢了,继而以绿叶替代。

植物园里一个小姑娘告诉我们,虽两者看似相同,但不是一种花。直观地看,迎春花像杂草丛生,枝桠乱得像没有梳理好的头发;而连翘枝杈则是树枝向上长的,根根来龙去脉清清楚楚。仔细看,虽全是小黄花,但迎春花是6瓣,而连翘是4瓣。

在这里转,一下午就碰上三对拍摄婚纱照的,新娘新郎穿着单薄的衣服,在桃花丛中摆着各种姿势。可怜的新娘肩膀露着,不怕冷,不怕风,就怕画面不美。真是人面桃花啊。

在樱桃沟的深处,我们还见识了国宝水杉,棵棵水杉挺拔矗立。据介绍,1943年,植物学家王战教授在四川万县磨刀溪路旁发现了三棵从未见到过的奇异树木,其中最大的一棵高达33米。当时谁也不认识它,甚至不知道它应该属于哪一属,哪一科。一直到1946年,由我国著名植物分类学家胡先肃和树木学家郑万钧共同研究,才证实它就是亿万年前在地球大陆生存过的水杉,从此,植物分类学中就单独添进了一个水杉属,水杉种。

自从在我国发现仍然生存的水杉以后,曾引起世界的震动,被誉为植物界的“活化石”!目前已有50多个国家先后从我国引种栽培,几乎遍及全球!

曹雪芹晚年常去樱桃沟

路上由一条长方形的花岗岩石筑威的小水渠,可能没有引起更多游人的注意,它很浅,但是它已经存在了二百多年。这就是著名的清代输水设备,俗称“河墙”。它建于清乾隆十四年(1749年)冬天,起源于樱桃沟水源头,终止于玉泉山静明园,沿途凿石为槽,上覆石瓦。

因为石槽穿行于黄栌(别名:烟树)和柳树林中,所以并称“河墙烟柳”。这个名字把建筑和景观结合在一起,很诗意。

沿着河墙烟柳走,就到了曹雪芹纪念馆。《红楼梦》作者曹雪芹晚年移居西山黄叶村,就是今天北京植物园内,在这里开始了他的创作生涯。1971年在香山地区正白旗发现的一座带有几组题碑诗的老式民居,被部分专家认为是他著书之所“黄叶村”,后以此为基础建成了曹雪芹纪念馆。这是一组低矮院墙环绕的长方形院落,前后两排共18间房舍,仿清代建筑。

这里很安静,但早已物是人非了。只是有一些人文景观让人联想到(红楼梦),也许曹雪芹写书的时候,就是受了它们的启发。比如著名的“木石姻缘”,在樱桃沟内,一块巨石上长着一棵数百年的柏树,根将巨石撑出一道裂纹,可谓自然奇观。可能曹公见此奇景心生创作灵感,才干《红楼梦》书中写出了贾宝玉与林黛玉“木石前盟”的恋情。

春来遍是桃花水范文第5篇

粉色桃花最有中国文人情结。

《诗 ・周南》“桃之夭夭”,描写其娇艳繁茂态貌。春秋息国国君夫人息妫容颜美丽,被人称作“桃花夫人 ”。在中国文化中,有桃花色一说。唐诗中 “人面桃花相映红”的名句,以女子相比于桃花。粉红桃色也便象征女性。

桃花,作为一种自然物,本来不具有“文化”的涵义。但是,桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感,被渗透、融汇了审美主体的心理因素,并且作为人们共同认可的一种信息载体,世世代代承袭相传,成为民族集体记忆和心理深层的积淀物,形成了“桃花文化”。

在中国,“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象。神话传说与桃树桃花桃实相关:桃都山巨大的桃树叫“桃都”;仙桃是长寿的象征,王母娘娘有“蟠桃宴”。在民间吉祥喜庆活动,特别是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里,桃花是“尚红”礼俗的主要角色。桃花坞、桃花酒、桃花运,包含“桃花”一词的人名地名物名不胜枚举。我国有历史沿袭形成的众多桃花观赏景点。早春二月,人们踏青采撷归来,多是几枝早开的桃花。桃树家植于屋前舍后,可以赏花品果。人们又用“桃李满天下”比喻老师的学生之多……

桃花文化,反映了中国文人的自然观。极富生命力的春天与桃花,激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。他们把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己情感意识的对应物加以抒写。他们借桃花歌颂自然美、劳动美、创造美,表达对永恒自然和永恒生命的向往。桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文化精神,“达则兼济天下,穷则独善其身”。陶渊明的《桃花源记》,为他自己,也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。桃花源作为中国文人的精神栖息之所,世世代代吸引着文人学士,形成了他们的“桃花源情结”。

我国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,古代迷信,以为鬼畏桃树,于是就削桃木为人形,立于户侧,或刻桃木为印挂于门户,或制桃木剑,皆用以驱鬼辟邪。但这已经不完全是我们所说的“桃花文化”的主旨。

虽然中国的桃花文化如此历史悠久又非常普遍,但是,它从来未取得梅花、、兰花、荷花等花卉一样的文化地位。不难发现,在现实中,谁如果被揶揄为“交了桃花运”,则如同文坛中人被指为“蝴蝶鸳鸯派”一样,惟恐避之不及。也有例外,广州花市期间,人们常常喜欢买上一束新鲜的桃花馈赠亲友。但取的是“桃花运”中“运”字的吉利――财运和福运。

中国桃花文化为何如此独特呢?它反映了中国文人的自然观在生活中的再现与在文学作品中的艺术表现。中国早在周秦汉就有了格式化的、修辞华丽的自然描写,到了六朝便有了自然意识的发展,体现在文字、绘画、园林艺术中,把风景看成独立的部分,有意识地探求、把握它的美。如果仅以客观而言,姹紫嫣红、百花盛开的暮春或夏天景色更美,但是,“一切景语皆情语”,惟有漫山遍野盛开的桃花,才在自然界和文人心中,画出了一道与万木凋零的冬季全然有别的风景线。如刘禹锡的“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流”、张志和的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”、韦庄的“桃花春水绿,水上鸳鸯浴”等。

樱花文化

樱花艳丽,令人心旷神怡。日本人把樱花视为国花,他们无时无刻不涌动着粉红色的樱花情结,已然扎根到民族文化的深处。

樱花在日本已有上千年的栽培历史。日本人将樱花看作春天的化身,是花的神灵。日本古语中的“樱时”,意思就是“春天的时节”。春天来临,人们最关心的就是樱花的花开花落:花蕾结得多少与好坏;开花时能否躲过春雨的淋浴,开得灿烂;凋谢时能不能遇上春风,落瓣洁净。樱花是否开花顺利在古代日本人看来,意味着这一年是否风调雨顺、五谷丰登。所以每当花开时节,人们就聚集在樱花树下,放歌畅饮,用整个的身心去赞美春天,祈祷神灵的保佑。江户时代,赏樱成为一项重大的民间活动,逐步形成一种传统风俗。以后,观赏樱花更是成为从宫廷到民间约定俗成的最大乐趣。

日本国内共有三百余种樱花,每年从一月中旬起,偏于深红的寒绯樱开放,各种类一直延续到五月下旬。冲绳县内的八重岳、名护城,北海道根室市清隆寺、井之头恩赐公园等地的樱花美景让无数人为之倾倒。

日语中有一个动名词叫“花见”,广义的意思是赏花、观花。提起“花见”,人们首先想到的一定是春天里日本各地都要举办的各种赏樱活动。“花见”虽不是法定的节日,但它的热闹非凡却不亚于日本任何一个全国性的节日庆典。

每到樱花时节,皇室和内阁总理都要奉行盛大的观樱会。一般单位不管工作多忙,都会放假半天,或提早下班,并为准备好各种饮料小吃,让员工们去附近公园的樱花树下欢聚一堂,开怀畅饮。

在日本赏樱一般是要持续到夜晚的。人们在樱花丛中载歌载舞,纵情狂欢;恋人朋友,相拥赏花;有的家庭,大人孩子席地而坐,聊天观花;有的中年男子,花间共酌,大家一直游玩至尽兴。

是什么原因让日本人对樱花情有独钟呢?据说,樱花之所以自古被日本人所钟爱,除了报春,更为人欣赏的是它那虽然短暂但却绚丽的生命和生命结束时的宁静与素洁。日本人正是看到了这一点。

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