摘要：我国古典园林艺术作为全球文化的瑰宝，是人类文明遗产必不可缺的一部分，充分展现了中华民族的优秀文化内涵。在古典园林设计中蕴含了丰富的文人思想，有效结合了古代文人的素养和审美情绪，表达了传统道家与儒家的哲学思想，为现代园林设计提供了更多的设计想法和思路。本文将进一步对中国古典园林设计中的文人思想展开分析与探讨。

关键词：文人思想；中国古典园林；设计

1古典园林设计中的文人思想哲学内涵

1.1儒家哲学思想

在传统文化中，儒家哲学思想始终保持着积极的入世态度，强调个人的道德修养，注重国家社会等级秩序的维护[1]。儒家文人思想在古典园林设计的主要内容体现在：君臣民的礼制观与皇家园林中心与轴线思想保持一致，并且还体现在南方私家园林中的诗情画意表达。

1.2道教哲学思想

传统道教文化的主要代表人物包括了老子、庄子以及列子等。道教自古以来崇尚自然之旨，严格遵循“人法地、地法天、天法道、道法自然”的哲学思想，始终强调无为思想，国家社会应该顺应自然的发展，追求万物的和谐发展，向往原始自然的生活状态，具备了浓郁的古代浪漫色彩。而在古典园林设计中往往融入了大量的浪漫主义人文色彩。

1.3佛教哲学思想

佛教思想文化是由西域地区传入中国的，同时在儒教文化的影响下形成了带有我国传统民色彩的佛教思想，它追求人与大自然合二为一的精神。在古典寺观园林中会融入一些极具宗教特色的建筑和景观，去完整表达出那个时代的宗教园林意义。

2中国古典园林设计中的文人思想体

现在我国古典园林设计中，文人会积极参与到整个过程，通过运用各种风格、意境的诗文点缀园林，致使园林产生耐人寻味的高深境界，在细细品味中发现其中所蕴含的思想哲理。在中国古典园林设计中文人思想主要体现在以下几个方面。

2.1园林意境追求意境

作为古典文人园林的灵魂所在，文人会将重心放在园林的意境构造上，使园林整体呈现出一种高深的艺术境界，让观赏者流连忘返于建筑景观当中，沉迷于各种风格的艺术文化。古典园林的境界主要分为三个层次，分别是体现生活美的“生境”、追求艺术美的“画境”以及最后理想美的“意境”，三者之间相辅相成、相互促进，从而形成情境交融的美妙境界。

2.2园林空间艺术

在古典园林设计中文人尤其注重借景艺术的运用，他们普遍追求在有限的空间范围内创造出独特的景观情致。通过利用好园林周围任何有利的促进因素，有效增加园林整体的空间设计层次感，不让园林变得俗不可耐。例如在苏州的拙政园设计中，文人通过将园林外的古代寺庙建筑融入到园林中，从而造就了著名的“入园见塔”的景观。在古典园林的空间艺术设计中，文人还喜欢运用虚与实的哲学观思想，让园林设计突破空间约束，创建出一种虚实交错的意境空间。就比如在南方的拙政园中部设计中，通过以水域为中心，四周用建筑、岛屿以及植物进行点缀，同时以远香堂作为观赏点，从而有效形成了虚衬有致、对比鲜明的美丽江南水乡风貌。

2.3园林花木设计

花草树木作为古代文人的情感载体，中国古典园林设计受到了文人思想一定影响，在花草树木的配植过程中产生了独特的艺术风格。主要体现在以下几个方面：一是文人花木种植的选择，受到文人绘画与诗词风格的影响，在园林花木选择上，通过为符合整体风格会选择一些具备精神与自然属性的花木，将艺术情感寄托于花木中。例如出淤泥而不染的莲花象征了文人的高尚情结，兰花体现了文人向往做一个幽居隐士等；二是全方位的意境效果。古代园林设计不仅仅涵盖了基础的视觉艺术，还涉及人们的嗅觉和听觉。就必须在苏州的拙政园听雨轩设计中，设计者通过运用植被芭蕉在被雨敲打的效果下去营造出下雨天的自然气氛，让人沉迷于美丽景观当中；三是全季节的花木观赏。古典园林设计会融入各个季节的观赏花木，花木的配植不仅会注重到花木色彩的季节变化，还会关注到花果颜色的季节变化。

3结语

综上所述，中国古典园林作为一种重要的艺术形式，其在设计过程中融入了我国传统文人的独特思想文化，从而形成了我国独特的园林风格体系，推动了我国传统文化的发展进步。通过对古典园林设计中文人思想的进一步研究分析，有利于我国园林景观的发展，挖掘出更多的意境风格，使传统文人思想得到传承与发扬，创造出更具文化气息的现代园林景观。

作者：仇方赫 单位：辽宁省葫芦岛市园林管理处