八荣八耻读后感范文第1篇
八荣八耻歌词
荣辱大写天地间(歌词)
赵春
荣字怎么写?
一草一木宝盖边,
草木尚且知兴荣,
做人更要树荣辱观。
耻字怎么写?
耳字在左止在右边,
用耳聆听用心感,
可耻的事止步不去干。
总书记提出“荣”与“辱”,
其中的含义有万千,
知荣做人要上进,
明耻处世有规范,
鲜花和荣誉去争取,
可耻的事情不沾染,
“八荣八耻社会主义荣辱观”是镜鉴,
辨别美丑祛除污点。
认真学好荣辱观,
神州定有新发展,
八荣八耻读后感范文第2篇
总书记关于荣辱观的八个方面,概括精辟,寓意深刻。
古人云:不知荣辱乃不能成人。孟子云:“无羞恶之心,非人也”。荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到拒绝美国救济面粉的朱自清,从名扬世界的共产主义战士雷锋,到当代感动中国的洪战辉……在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
然而,在中国社会取得飞速发展的同时,我们民族文化传统中的耻感意识却在不断地受到腐蚀。热爱祖国与危害祖国之间,服务人民与背离人民之间,崇尚科学与愚昧无知之间,辛勤劳动与好逸恶劳之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,遵纪守法与违法乱纪之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,荣辱界限在很多人的思想深处悄悄地变得模糊起来。难怪有学者惊呼,当代中国社会最严重的价值危机是耻感意识的淡化和底线伦理的崩溃。
正是在这样的背景下,以“八荣八耻”为代表的树立社会主义荣辱观的要求,迅即引起整个社会深处的强烈共鸣,掀起了一波加快构建社会主义荣辱观的新浪潮。
什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。胡-锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么?一个现代社会总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
八荣八耻读后感范文第3篇
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任何诱惑都不能损害自己的良心
科学像星辰一样照耀在我的头顶
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艰苦奋斗永远铭记在我的内心
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八荣八耻读后感范文第5篇
八荣八耻读后感
今年3月4日,锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,即“八荣八耻”。“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。
近一周的学习,发生在同学们身上的琐碎事也浮现在了我眼前。
每一天下午读英语时,大家总会看到一高一矮的身影,那就是卫生监督员陈红和高君仪。高君仪负责检查教室里的卫生,可她总是一手拿着扫把,一手拿簸箕,弯着腰,时而放下工具,整理同学的桌子,时而放下东西把桌子移开,扫着同学没有扫干净的垃圾。更有调皮的同学,把垃圾塞进桌子和椅子的缝隙里,只见她蹲下身子把垃圾掏了出来。从教室的前门到后门,从电视柜到饮水机,从一组到六组,几乎教室每一个角落,都有她劳动的身影。再看看教室外的陈红,她随时手中拿着一张卫生纸,盯着每一块瓷砖,只要有一点污渍,她立即蹲下身子来回擦,实在擦不掉的,她就用手指抠,直到把污渍物彻底消失。她们职责只是检查,然而她们却选择了亲手把不干净的地方打扫干净。班上的流动红旗不知凝聚了她们多少心血啊!而我们做的作业,她们却要利用其它时间来做。这不正是“以辛勤劳动为荣”、“以服务人民为荣”的有力佐证吗?
其实,生活中的每一件小事、每一个细节,都是同学们荣辱观的体现。我们要做好每一件小事,注意每一个细节,我们才能树立正确的荣辱观,为自己开创一条灿烂的人生之路。